Абхидхарма-самуччая - Abhidharma-samuccaya - Wikipedia
| Переводы Абхидхарма-самуччая | |
|---|---|
| английский | Компендиум Абхидхармы |
| санскрит | Абхидхарма-самуччая |
| Китайский | 大乘 阿 毘 達磨 集 論 (т) 大乘 阿 毗 达磨 集 论 (S) |
| Корейский | 대승 아비달마 집론 (RR: Daeseung-abidalma-jiplon) |
| тибетский | མངོན་ པ་ ཀུན་ བཏུས་ (Wylie: mngon pa kun btus; THL: ngönpa küntü) |
| Глоссарий буддизма | |
В Абхидхарма-самуччая (Санскрит; Wylie: mngon pa kun btus; Английский: "Сборник Абхидхарма ") это Буддийский текст состоит из Асанга. В Абхидхарма-самуччая это полное и систематическое изложение абхидхармы.
По словам Тралега Ринпоче, Абхидхарма-самуччая является одним из самых важных текстов Асанги, а также одним из наиболее психологически ориентированных. Он обеспечивает основу, а также общую схему того, как практикующий должен следовать по пути, развивать себя и, наконец, достичь состояния будды.[1] Он представляет путь в соответствии с Йогачара Школа Буддизм махаяны.[1]
Психические факторы
Во второй главе этого текста перечислено пятьдесят один психические факторы (санскрит: чаитасика), разделенных на следующие категории:[2]
- пять постоянно действующих факторов (Wylie: Кун Гро Инга, 遍 行 心 所, Корейский: 변 행심 소),
- пять констатирующих (предметно-определяющих) (Юлнгес Инга, 別 境 心 所, Корейский: 별 경심 소),
- одиннадцать добродетельных (или конструктивных) эмоций (dge ba bcu gcig, 善心 所, Корейский: 선심 소),
- шесть основных беспокоящих эмоций и состояний ума (rtsa nyon наркотиков, 煩惱 心 所, Корейский: 번뇌 심소),
- двадцать вспомогательных беспокоящих эмоций (нье ньон ньи шу, 隨 煩惱 心 所, Корейский: 수 번뇌 심소),
- четыре изменчивых фактора (гжан гюр бжи, 不定 心 所, Корейский: 부정 심소).
Современный научный анализ
Современный ученый Ахим Байер утверждает, что мысли разных разделов Абхидхарма-самуччая может быть неоднородным. Например, важный термин ālayavijñāna ("Склад Сознания ") появляется не более шести раз, причем все шесть появлений в разделе" Lakṣaasamuccaya ", то есть в пределах первой трети произведения.[3]
Примечания
- ^ а б Тралег Ринпоче (1993), стр.1.
- ^ Берзин Александр. «Первичные умы и 51 психический фактор». studybuddhism.com.
- ^ Байер (2010), стр.11.
Источники
- Байер, Ахим (2010). Теория Кармана в Абхидхармасамуччае. Токио: Международный институт буддийских исследований.
- Берзин, Александр (2006). Первичные умы и 51 ментальный фактор. Изучите буддизм.
- Тралег Ринпоче (1993). Абхидхармасамуччая: Учения достопочтенного Тралега Кьябгона Ринпоче. Буддийский институт Кагью Е-Вам.[1]
- Многоязычное издание первой главы Abhidharmasamuccaya в Bibliotheca Polyglotta
дальнейшее чтение
- Асанга, Абхидхармасамуччая: Сборник высших учений (философия), перевод Вальпола Рахула, Сара Боин-Уэбб, Asian Humanities Press, 2001
- Дэн Мартин, «Серые следы: прослеживание передачи тибетского учения mNgon pa kun btus (Abhidharmasamuccaya) через ранний период разобщенности» в Гельмуте Эймере и Давиде Джермано (ред.), Многие каноны тибетского буддизма, Лейден: Брилл, 2002