Афрогайанский народ - Afro-Guyanese people

Афрогайанский народ
Всего населения
29,3% населения Гайаны (2012)
Регионы со значительным населением
Гайана (Джорджтаун, Линден, побережье Эссекибо и Нью-Амстердам )
объединенное Королевство, Канада, Соединенные Штаты
Языки
английский, Гайанский креольский
Религия
христианство, ислам, то Движение растафари, Спиритуалисты

Афрогайанский народ обычно происходят от порабощенных людей, приведенных в Гайана от побережья Западной Африки для работы на сахарных плантациях в эпоху трансатлантической работорговли.

После отмены рабства в британская империя Афрогайанцы собрались вместе, чтобы развивать небольшие деревни. Им не дали землю в качестве компенсации за их труд, в отличие от групп будущих иммигрантов. Когда плантаторы предоставили землю или проход домой для Ост-индейцы как часть условий наемный труд в конце 19 века, учитывая, что они отказали в земле африканцам как эмансипированные рабы несколькими десятилетиями ранее это создало напряженность между этническими группами.

К началу двадцатого века большинство городского населения страны составляли афрогайанцы. Многие афрогайанцы, живущие в деревнях, мигрировали в города в поисках работы. До 1930-х годов афрогайанцы, особенно смешанный происхождения, составляли основную часть небелого профессионального класса. В течение 1930-х годов, когда индогайанцы стали массово входить в средний класс, они начали конкурировать с афрогайанцами за профессиональные должности.

История

В Голландская Вест-Индская компания обратился к ввозу Африканские рабы, который быстро стал ключевым элементом колониальной экономики. К 1660-м годам рабское население насчитывало около 2500 человек; число коренных жителей оценивается в 50 000 человек, большинство из которых отступили в обширные внутренние районы. Хотя африканские рабы считались важным элементом колониальной экономики, условия их труда были жестокими. Уровень смертности был высоким, а ужасные условия привели к более чем полдюжине восстаний рабов.

Самое известное восстание рабов Восстание рабов в Бербисе, началось в феврале 1763 года. На двух плантациях на Река Канье в Бербиче рабы восстали, взяв регион под свой контроль. Когда плантация за плантацией переходили в руки рабов, европейское население бежало; в итоге осталась только половина белых, живших в колонии. Во главе с Cuffy (ныне национальный герой Гайаны) африканских борцов за свободу насчитывалось около 3000 человек, и они угрожали европейскому контролю над Гвианами. Борцы за свободу потерпели поражение при поддержке войск из соседних французских и британских колоний и из Европы.

Колониальная жизнь радикально изменилась с исчезновением рабства. Хотя международная работорговля была отменен в британская империя в 1807 г. продолжалось само рабство. В так называемом Демерарское восстание 1823 г. 10–13 000 рабов в Демерара-Эссекибо восстали против своих хозяев.[1] Хотя восстание было легко подавлено,[1] импульс к отмене оставался, и к 1838 году была осуществлена ​​полная эмансипация. Конец рабства имел несколько разветвлений. Наиболее важно то, что многие бывшие рабы быстро покинули плантации. Некоторые бывшие рабы перебрались в города и деревни, чувствуя, что работа в поле унизительна и несовместима со свободой, но другие объединили свои ресурсы, чтобы купить заброшенные поместья своих бывших хозяев и создать деревенские общины. Создание небольших поселений дало новым афрогайанским общинам возможность выращивать и продавать продукты питания, что является продолжением практики, согласно которой рабам разрешалось хранить деньги, полученные от продажи любых излишков продукции. Однако появление независимого афрогайанского крестьянского класса поставило под угрозу политическую власть плантаторов, поскольку плантаторы больше не обладали почти монополией на экономическую деятельность колонии.

Эмансипация также привела к появлению в Британской Гвиане новых этнических и культурных групп. Уход афро-гайанцев с сахарных плантаций вскоре привел к нехватке рабочей силы. После безуспешных попыток на протяжении XIX века привлечь португальских рабочих из Мадейра, владельцы поместья снова остались с нехваткой рабочей силы. Португальцы не стали заниматься плантациями и вскоре перешли в другие секторы экономики, особенно в розничный бизнес, где они стали конкурентами нового афрогайанского среднего класса. Позже многие иммигранты из Восточной Индии прибыли по контракту, а позже превратились в процветающий и конкурентоспособный класс.

Известные афро-гайанские люди

Известные люди афрогайанского происхождения

Рекомендации

  1. ^ а б Révauger 2008 С. 105–106.