Аватарам (фильм на телугу, 2014 г.) - Avatharam (2014 Telugu film)

Аватарам
РежиссерКоди Рамакришна
ПроизведеноМ. Югандер Редди
НаписаноКоди Рамакришна
В главных роляхРадхика Кумарасвами
Бхануприя
Ричард Риши
Сатья Пракаш
Прутвирадж Балиредди
Аннапурна
Музыка отГхантади Кришна
КинематографияШри Венкат
ОтредактированоХари Нандамури
Дата выхода
18 апреля 2014 г.
СтранаИндия
Языктелугу
Бюджет80 000 000 индийских рупий (ориентировочно)

Аватарам (перевод Воплощение) 2014 год телугу -языковой религиозный фильм, автор сценария и режиссер Коди Рамакришна в своем последнем фильме на телугу перед смертью в 2019 году. Продюсер М. Югандер Редди, звезды кино Радхика Кумарасвами, Бхануприя, и Ричард Риши в главных ролях, а Сатья Пракаш, Прутвирадж Балиредди, и Аннапурна играть роли второго плана. Музыка была написана Гхантади Кришной с оператором Шри Венката и редактированием Хари Нандамури.

Фильм о народе Симха Раши и о том, как Богиня Аккамма победила монстра из другого мира.[1][2] Фильм вышел 18 апреля 2014 года. Он был выпущен на тамильском языке под названием Meendum Amman и на хинди как Аватарам силы.

участок

История вращается вокруг Раджешвари (Радхика Кумарасвами ), девочка Симха Раши (Лев), имеющая божественную веру в Богиню-Мать Аккамму (Бхануприя ). С другой стороны, Каркотакуду (Сатья Пракаш ), Асур приземляется на землю, чтобы уничтожить его. Предыстория фильма показывает, что для защиты мира Аккамма должна сама попасть под арест сверхъестественного элемента, который можно поднять только тогда, когда живой организм Симха Раши жертвует собой в огне. Выясняется, что Каркотакуду может быть убит Раджешвари, поэтому Каркотакуду предпринимает несколько попыток убить Раджешвари.

В процессе Раджешвари женится на Прасаде (Ричард Риши ), наследник богатой семьи, который плохо обращается с ним и принимает наркотики, чтобы сделать его психически неуравновешенным, чтобы завладеть его богатством. Божественность Раджешвари возрастает, и она также спасает своего мужа от злых дел его семьи. Спустя какое-то время рождается и малыш. Теперь Каркотакуду изо всех сил пытается убить Раджешвари в последний раз. Аккамма приходит в человеческом обличье на помощь Раджешвари. В серии событий Прасад ошибочно страдает от сарп-матсья дош, которую Раджешвари, наконец, добивает с помощью Аккаммы. После этого ее ребенок приносится в жертву, что злая семья вводит жителей деревни в заблуждение, что Раджешвари сама убила ребенка. Каркотакуду влияет на семью Прасада, говоря, что Раджешвари - неудача и его нужно выбросить. Затем семья выгоняет Раджешвари из дома.

Тем временем наступает время, когда Аккамма должен быть арестован сверхъестественными силами, чтобы сохранить равновесие во вселенной. Затем Каркотакуду атакует душу Прасада, но чистая вера Раджешвари и сила любви жены (через халди и кумкум) спасают Прасад. Однако члены семьи Прасада под влиянием Каркотакуду убирают синдур и мангалсутру с Раджешвари и заставляют ее носить белую одежду. Это делает Раджешвари символом вдовы, хотя ее муж не умер.

Наконец, Раджешвари, убитый горем, с ложной дурной репутацией и некуда идти, находит убежище в храме Аккаммы. Каркотакуду прибывает, чтобы в последний раз убить Раджешвари. К сожалению, Аккамма, находясь под арестом, на этот раз не смог ей помочь. Она могла быть свободной только тогда, когда Симха Раши жертвовал собой. Раджешвари, уставший от всего, что с ней происходит, прыгает в огонь перед Аккаммой, чтобы покончить жизнь самоубийством. Поскольку Раджешвари был Симха Раши, Каркотакуду думает, что это может освободить Аккамму, и она может убить его. Каркотакуду с его способностями собирает знания о том, что сверхъестественные силы не принимают жертву вдовы, и Раджешвари в то время символизировался как вдова. Чтобы символизировать Раджешвари обратно как замужнюю женщину, другие боги и богини жертвуют материалы, такие как синдур, мангалсутра, красное саари, браслеты, кольца и т. Д., Которые символизируют возвращение Раджешвари замужней женщиной.

Наконец, жертва принимается, и арест прекращается. С благословения Аккаммы и парабрахмы внутри огня образуется божественная энергия, и Раджешвари трансформируется в божественного Нарасимхи (женскую форму / супругу Господа Нарасимхи). Она убивает Каркотакуду своими мега-божественными сверхспособностями, и с Раджешвари все, наконец, возвращается на круги своя. возвращение к нормальной человеческой форме. Появляется Аккамма и показывает, что ее ребенок не мертв, и что она позаботилась о нем, когда его пытались принести в жертву. Она возвращает ребенка и уходит. Приходит Прасад с выздоровевшим психическим здоровьем, и они уезжают, долго и счастливо. Фильм заканчивается посланием Джай Мата Ди (приветствую богиню-мать).

Бросать

Саундтрек

Саундтрек был написан Гхантади Кришной.

Нет.ЗаголовокПевица (и)Длина
1."Вевела Джеливе"К. С. Читра5:18
2."Налугу Дхиккула"К. С. Читра5:18
3."Вибхранти Голупу"С. П. Баласубрахманьям0:55
4.«Падхуналгулокалу»Рина1:00
5."Мрутхюнджайешварини"С. П. Баласубрахманьям0:54
6."Кадупутеэпини Каннаталлийе"С. П. Баласубрахманьям1:24
7.«Маббуло Воореге»Малавика, Гхантади Кришна4:52
8."Соубхагьядевике"С. П. Баласубрахманьям6:52
Общая длина:26:33

Рекомендации

  1. ^ "Обзор Avatharam: Обзор фильма Avatharam (телугу) - fullhyd.com". Movies.fullhyderabad.com. 18 апреля 2014 г.. Получено 22 апреля 2018.
  2. ^ "Обзор фильма Avatharam | Обзор фильма Avatharam телугу". 123telugu.com. 18 апреля 2014 г.. Получено 22 апреля 2018.