Бану Махзум - Banu Makhzum

Бану Махзум
(арабский: بنو مخزوم‎)
Курайшиты, Аднаниты
НисбаМахзуми
Место расположенияМекка, Саудовская Аравия пригород Дамаска, Сирия
Произошел отМахзум ибн Яказа
РелигияЯзычество
и позже ислам

Бану Махзум (арабский: بنو مخزوم) Был одним из богатых кланов Курайшиты. Они считаются одними из трех самых могущественных и влиятельных племен в Мекка до появления ислам, два других - Бану Хашим (племя Исламский пророк Мухаммад ) и Бану Умайя[1][2][3] Члены этого клана все еще можно встретить в наши дни. Саудовская Аравия

История

Доисламская эпоха

Бану Махзум были основным кланом более крупной Курайшиты племенная группировка, которая доминировала Мекка.[4] Хотя в арабской генеалогической традиции насчитывается около двадцати ветвей, произошедших от прародителя Умара ибн Махзума, линии аль-Мугира ибн Абдаллах ибн Умар ибн Махзум возникла как основная семья Бану Махзум.[4] По словам историка Мартин Хайндс, «степень могущества и влияния Махзума в Мекке в VI веке нашей эры не может быть определена с какой-либо уверенностью».[4] Основываясь на традиционных арабских источниках, они вместе с кланами курайшитов входили в фракцию Ахлаф («союзники») курайшитов. Абд аль-Дар, Бану Сам, Бану Джума и Бану Ади, в соперничестве с кланами Бану Хашим и Бану Абд Шамс.[4] К концу VI века потомок Махзума, Хишам ибн аль-Мугира, стал настолько известен в Мекке, что курайшиты установили систему датирования, которая началась с его смерти.[4] Его семья, Бану Хишам, с тех пор стала ведущим домом линии Мугира в Махзум.[4] В то время Хишам, его братья аль-Валид, Хашим и Абу Умайя и ряд их сыновей доминировали в торговле Мекки с Йеменом и Эфиопией.[5]

Ранняя исламская эпоха

Бану Махзум были одними из главных противников Исламский пророк Мухаммад в Мекке в начале 7 века.[6] Один из их вождей, Абу Джахл, возглавил мекканскую оппозицию мусульманам и организовал бойкот клана Мухаммеда, Бану Хашим, примерно в 616–618 годах.[6] Мусульмане получили преимущество на Битва при Бадре, нанеся тяжелые потери Махзуму, с семью или восемью дворянами из линии аль-Мугира убитыми и примерно равным числом из других кадетских линий клана.[6] Потери, понесенные Махзумом, привели к значительному ослаблению их позиций в Мекке, и их выдали Бану Абд Шамс под предводительством Абу Суфьян. По крайней мере три члена Махзум, все из кадетских ветвей, сражались вместе с Мухаммедом при Бадре, и к тому времени, когда он начал свою завоевание Мекки в январе 630 года на его сторону перешли еще несколько человек, в том числе один из их выдающихся военачальников, Халид ибн аль-Валид, внук аль-Мугиры.[6] Тем не менее, одним из самых ярых противников переговоров с Мухаммедом был Икрима, сын Абу Джахля и главный лидер клана.[6] Халид участвовал в завоевании города, и Икрима впоследствии бежал в Йемен.[6] Лидеры, которые остались, т.е. аль-Харит ибн Хишам из линии аль-Мугира и Саид ибн Ярбу из кадетских ветвей, примирившиеся с Мухаммадом, и Бану Махзум составляли часть зарождающегося мусульманского ордена.[6]

Мухаммед умер в 632 году, и Икрима тем временем был помилован и вместе с Халидом играл активную роль в подавлении арабских племен, которые покинули мусульманское государство после смерти Мухаммеда в Ридда войны (632–633).[6] Икрима позже погиб в бою византийский силы, возможно, на Битва при Аджнадайне, в то время как другие члены Махзум, аль-Мухаджир ибн Аби Умайя и Абдаллах ибн Аби Рабиа ибн аль-Мугира служили в различные сроки в качестве губернаторов части или всего Йемена при халифах Абу Бакр (р. 632–634) и Умар (р. 634–644).[6] Самую выдающуюся роль члена Махзум в этот период сыграл Халид, одержавший ключевые победы над Мусайлима в Ямама во время войн Ридда и против византийцев во время Мусульманское завоевание Сирии (634–638).[6] Его сын Абд аль-Рахман был назначен губернатором Homs и Джазира и достойно воевали против византийцев. Около сорока потомков Халида мужского пола умерли от чумы в Сирии к концу Омейяды правило.[7]

Известные члены

Семейное древо

Асма бинт Адий аль-БарикийяМурра ибн КаабХинд бинт Сурайр ибн Талаба
Яказа ибн МурраТайм ибн МурраКилаб ибн Мурра
Саад ибн Тайм
Кааб ибн Саад
Амр ибн Кааб
'Амир ибн' АмрСахар ибн Амр
Хинд бинт НукайдУсман Абу Кухафа ибн АмирСальма Умм аль-Хайр бинт Сахар
Умм Фарва
QuraybaАбу БакрМуатакМуайтак[13]Quhafa
Умм Амир

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Брилл, Э. Дж. (1907). Омейяды и Аббасиды: четвертая часть истории исламской цивилизации Джурджи Зайдана. 4. Imprimerie Orientale.
  2. ^ уль-Хак, Мазхар (1977). Краткая история ислама: от подъема ислама до падения Багдада, 571–1258 гг.. Bookland.
  3. ^ Браун, Джонатан А. С. (2011). Мухаммад: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета.
  4. ^ а б c d е ж Хиндс, стр. 137.
  5. ^ Хайндс, стр. 137–138.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j Хиндс, стр. 138.
  7. ^ Хиндс, стр. 139.
  8. ^ а б ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир (1998). История ат-Табари Том. 39: Биографии сподвижников Пророка и их преемников. Перевод и аннотирование Элла Ландау-Тассерон. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. С. 201–202.
  9. ^ Мухаммад, Шейх; Хишам Каббани; Лалех Бахтияр (1998). Энциклопедия сподвижниц Мухаммеда и связанных с ними традиций. Чикаго: ABC International Group. п. 461. ISBN  1-871031-42-7.
  10. ^ Акрам 2004, п. 2
  11. ^ Ибн Саад, Мухаммад. Табакат аль-Кабир. 1. Перевод Хака, С. М. Дели: Китаб Бхаван. С. 142–143.
  12. ^ Менокал, Мария Роза; Scheindlin, Raymond P .; Продает, Майкл (2000). Литература Аль-Андалуса. Издательство Кембриджского университета. п. 306. ISBN  0-521-47159-1.
  13. ^ Тарих ар-Русул ва аль-Мулюк 3/ 425

Библиография