Бейт Шемеш - Beit Shemesh

Бейт Шемеш

  • בֵּית שֶׁמֶשׁ
  • بيت شيمش
Транскрипция на иврите
 • ISO 259Бейт Шемш
• Также пишетсяБет Шемеш (официальный)
בית שמש דרום. Jpg
Официальный логотип Бейт Шемеш
Герб Бейт-Шемеша
Бейт-Шемеш находится в Иерусалиме, Израиль.
Бейт Шемеш
Бейт Шемеш
Бейт-Шемеш находится в Израиле.
Бейт Шемеш
Бейт Шемеш
Координаты: 31 ° 44′44 ″ с.ш. 34 ° 59′12 ″ в.д. / 31,74556 ° с. Ш. 34,98667 ° в. / 31.74556; 34.98667Координаты: 31 ° 44′44 ″ с.ш. 34 ° 59′12 ″ в.д. / 31,74556 ° с. Ш. 34,98667 ° в. / 31.74556; 34.98667
Страна Израиль
Округ Иерусалим
Правительство
• МэрАлиза Блох
Площадь
• Общий34,259 дунамы (34.259 км2 или 13.227 кв. миль)
численность населения
 (2019)[1]
• Общий124,957
• Плотность3600 / км2 (9 400 / кв. Миль)
Значение имениДом солнца
Обширная урбанизация в Бейт-Шемеш
Вид на современный Бейт-Шемеш с юга
Современный Бейт-Шемеш, 2010 г.
Жилые комплексы в Бейт-Шемеш

Бейт Шемеш (иврит: בֵּית שֶׁמֶשׁ[нужен IPA ]) это город расположен примерно в 30 км (19 миль) к западу от Иерусалим в Израиль с Иерусалимский округ, с населением 124 957 человек в 2019 году.[1]

Этимология

Бейт-Шемеш означает «дом солнца» или «храм солнца» на иврите. Город бронзового века был первоначально назван в честь Ханаанский богиня солнца Шапаш, иногда называемый Шемешем, которому поклонялись здесь в древности.[2]

Имя Бет-Шемеш разделяли (по крайней мере) два других места в Израиль и еще один в Египте.[3]

в Буквы Амарны Шамаш упоминается несколько раз вместе с Адду как один из величайших богов: фараон это «как Адду и Шамаш»[сомнительный ].[4]

История

Ханаанский и израильский город

Хананеи из Бейт-Шемеша назвали город в честь Шапаш / Шемеш, богини солнца, которой они поклонялись. Руины древнего библейского города хананеев и Израильтяне расположены на участке под названием Тель-Бейт-Шемеш в Современный иврит и Скажи эр-Румейле в арабский, а рассказать расположен недалеко от современного города.[2]

Библейская эпоха

Бейт-Шемеш впервые упоминается в Еврейская библия в Книга Иисуса Навина (Иисуса Навина 15:10), как город на территории колено Иуды на границе с племя Дана. В Иисуса Навина 21:16, этот город был выделен как один из 13 Коханских городов для священников племя Леви, то Коханим.

Другой город с таким же названием, Бейт-Шемеш, позже упоминается в Иисуса Навина 19:38, находясь на территории колено Неффалима.

Город, расположенный в территориальных границах колена Иудина, упоминается в 6-й главе 1 Царств как первый город, с которым столкнулись ковчег Завета на обратном пути из Филистия после того, как был захвачен посредством Филистимляне в бою (1-я Царств 6: 12–21 ). Считается, что камень, на котором был установлен Ковчег, все еще находился там на момент написания Книги Самуила. в Версия короля Джеймса этот камень описывается как «великий камень Авеля» (1-я Царств 6:18 ).

В 2 королей 14, Бейт-Шемеш снова упоминается как место битвы между королем Амазия из Иудея и король Иоас Израильский.

После разрушения большей части Иудеи Сеннахирим в 701 г. до н. э. город на время был заброшен, но, судя по ремонту водохранилища в 7 веке до н. э., группа иудеев предприняла попытку переселить Бет-Шемеш.[5] Однако после Вавилонский завоевание Иудеи в начале 580-х годов, либо новые вавилонские правители, либо соседний филистимский мегаполис Экрон, которому они покровительствовали, по-видимому, положили конец инициативе, запечатав и закрыв жизненно важный водоем.[5] который не был обнаружен до 2004 года. Во время первого еврейского возвращаться, в начале Период Второго Храма, в городе не наблюдалось длительного возрождения, в отличие от многих других мест в окрестностях, таких как Бейт Гуврин,[сомнительный ] Мареша, и другие.[нужна цитата ][сомнительный ]

Византийская эпоха

На телле были обнаружены монастырь и другие останки византийского периода.[6]

Османская эпоха

Маленькие арабские городки Дайр Абан и Дайр Рафат для строительства использовались камни из Телль-эр-Румейле (Тель-Бейт-Шемеш).[нужна цитата ]

В конце 19 века эта местность была известна как Айн-Шемс или Хирбет-Айн-Шемс и использовалась местными арабами как временная резиденция во время сбора урожая.[7][8] Там стояла небольшая мечеть Абу Мизар.[8]

Бейт Шемеш 1935

Государство Израиль

Вовремя 1948 арабо-израильская война, то Египетская армия вторглись в этот район и установили укрепленный пост, который на иврите называется «Мишлат», на холме с видом на Бейт-Шемеш в арабской деревне Дайр Абан. Во время боев пост переходил из рук в руки несколько раз. В Харельская бригада несколько месяцев занимали часть поста, в результате чего получило название «совместный пост» или «Мишлат а-Мешутаф», разделив их и силы противника на 60 метров. Наконец Мишлат был захвачен силами Харела в Ха-Хар наступление, в ночь с 19 на 20 октября 1948 г.[нужна цитата ]

Бейт-Шемеш - это точка, откуда Конвой из 35 человек намеревался доставить провиант осажденным Гуш-Эцион. 15 января 1948 г. группа из 38 человек. Пальмах добровольцы ушли Хартув возле Бейт-Шемеша. После того, как один из членов группы вывихнул лодыжку и вернулся в сопровождении двух других, группа, насчитывающая теперь 35 человек, продолжила свой путь. Их присутствие обнаружили две арабские женщины, которые столкнулись с двумя разведчиками группы возле Суриф. (Более ранняя версия, что солдаты были обнаружены арабским пастухом, которого они милостиво отпустили, была основана на панегирике, написанном Бен-Гурионом, и, по-видимому, является апокрифом).[9] В Конвой из 35 человек впоследствии был убит в бою с арабскими сельскими жителями и ополченцами.

6 декабря 1950 г. Хартув перемещенные лица лагерь "Маабарат Хар-Тув »был основан на месте нынешнего мошава. Naham. Первые жители были Еврейский болгарский иммигранты. К ним присоединилось еще больше еврейских иммигрантов из Болгарии, Иран, Ирак, Румыния, Марокко и Курдистан. В 1952 году в Бейт-Шемеш были построены первые постоянные дома. До 1948 года район Рамат-Бейт-Шемеш был территорией, принадлежащей арабской деревне. Байт Наттиф. Эта деревня была построена на остатках древнего иудейского города, с различными остатками еврейских поселений того времени, такими как мозаичный пол, винодельни и другие остатки, особенно с периода Хасмонеев короли и раньше. Сохранение этой области в настоящее время оспаривается, поскольку она была предметом низовые кампания.[нужна цитата ]

В первые годы своего существования Бейт-Шемеш стал олицетворением "Город развития "с в основном Северная Африка иммигрантское население. В 1977 году после записи в Гаарец газеты Бейт-Шемеш воспринимался как главный форпост Менахем Бегин с Ликуд партия. Он пообещал отремонтировать районы, и когда в том же году к власти пришел «Ликуд», инвестиции в город увеличились.[нужна цитата ]

В Полиция Израиля содержит подразделение специалистов по обезвреживанию бомб и учебный центр в Бейт-Шемеш.[10]Район Нахала У-Менуча и Рамат-Бейт-Шемеш были построены в 1990-х годах, увеличив размер города вдвое. В 2017 году правительство Израиля утвердило генеральный план строительства 17000 новых единиц жилья, а также 130 акров земли, предназначенных для новых коммерческих площадей для предприятий и отелей.[11][12] Ожидается, что к 2025 году в городе будет проживать до 250 000 жителей, а к 2035 году - 350 000 человек. Планируется, что новый коммерческий центр в районе Рамат-Бейт-Шемеш станет крупнейшим в городе.[13] В 2020 году строительство больницы в Бейт-Шемеш, которая будет работать как филиал Медицинский центр Хадасса, было одобрено.[14]

Демография

Историческое население
ГодПоп.±%
19553,000—    
19617,000+133.3%
197210,100+44.3%
198313,000+28.7%
199524,900+91.5%
200872,700+192.0%
2018118,700+63.3%
Источник: CBS

Когда город был построен в 1950-х годах, первоначально он был заселен новые иммигранты из Иран, Ирак, Румыния, Болгария, Марокко и Иракский Курдистан. В 1990-е годы в город наблюдался большой приток новых иммигрантов из бывших Советский союз, Эфиопия и Англоговорящие страны, превратив его в крупный центр для англо-иммигрантов. Значительные цифры пришли из Северная Америка, то объединенное Королевство, Южная Африка и Австралия. Это население, как правило, православное, образованное и из групп со средним достатком. В то же время ортодоксальные евреи из Израиля также начали переезжать в город в поисках более просторного и недорогого жилья.[15][16]

По словам депутата городского совета, не было Харедим в Бейт-Шемеш до 1990-х гг.[17] С тех пор Бейт Шемеш становился все более религиозный, с большим сектором харедим. Много синагоги и ешивы построены в городе. Религиозные общины, представленные в Бейт-Шемеш, включают Гер, Белз, Шомер Эмуним, Сатмар и Neturei Karta. В 2011 году харедим составляли 40% населения, из которых примерно 50-60 семей с большим влиянием являются воинственными.[17] Согласно статистическим данным, опубликованным муниципалитетом, 63% школьников города в 2010 году были харедим.[18] 75% детей, поступающих в первый класс в 2012/2013 учебном году, будут зарегистрированы в официальных учреждениях харедим.[19]

Ожидается, что в 2020 году население Бейт-Шемеша достигнет 150 000 человек.[18]

Рамат-Бейт-Шемеш

Карта микрорайонов Рамат-Бейт-Шемеш

Рамат-Бейт-Шемеш - это пристройка, которая находится непосредственно рядом с первоначальной частью Бейт-Шемеша и к югу от нее, в просторечии именуемой «Старый Бейт-Шемеш». Он расположен на холме с видом на старый город. В Рамат-Бейт-Шемеш проживает большое и разнообразное православное население. Первоначально он состоял из двух частей: Рамат Бейт Шемеш Алеф и Рамат Бейт Шемеш Бет. В Рамат Бейт Шемеш Бет, семьи, принадлежащие Эда Харедит составляют большинство.[18] В 2002 году после напряженности в отношениях между харедим и нерелигиозным населением были составлены планы строительства еще одного светского квартала - Ха-Шахар. В 2007, Рамат Шило считается подрайон Рамат Бейт Шемеш, с обоими Дати Леуми и жителей Хареди. В 2009 году было объявлено о строительстве нового микрорайона, Рамат Бейт Шемеш Гиммель, будет построен как квартал в основном харедим на большом участке государственной земли, граничащем с южным Бейт-Шемешем.[18] В 2016 году Земельное управление Израиля объявило тендеры на закупку 3268 новых квартир, которые будут построены в недавно предложенных районах г. Рамат Бейт Шемеш Далет и Эй. Планируется, что в конечном итоге будет построено 8300 новых квартир. RBS Dalet один.[20]

Рамат Бейт Шемеш Алеф

Рамат Бейт Шемеш Алеф - это район Бейт Шемеш, в котором проживает около 25 000 человек. В районе есть множество парков и общественных мест, которые содержатся в хорошем состоянии. Самый новый парк - парк Ярмут, самый большой в Бейт-Шемеш. Шоппинг также в изобилии, с 4 супермаркетами и торговым районом из более чем 130 магазинов на выбор, у каждого всегда есть место для покупок. Хотя все типы евреев приветствуются во всех частях RBS A, есть несколько разных разделов, каждый со своими уникальными чертами и сильными сторонами. Есть раздел Долев, раздел Ревивим и раздел Мишкенос Яаков.

Раздел Долев содержит неоднородную смесь разных типов евреев, как коренных израильтян, так и иммигрантов. Религиозность также варьируется от Chareidi до того как Масорти или же Дати Леуми. Хотя у каждой группы есть свои синагоги и школы, в целом население в этом районе сливается вместе, образуя красивую какофонию различных способов делать одно и то же. Например, Масос / Масот Мордехай - это место, где все типы собираются вместе, чтобы молиться в любое время дня. Интересными местами в районе Долев являются Matnas, общественный центр, который обслуживает все типы евреев сообщества RBS A, и Park Center, мини-торговый центр с различными магазинами и ресторанами. Улицы включают Долев, Шимшон, Тимну, Яркон и Ярден.

Раздел Revivim ниже, чем Dolev. Этот район населен в основном хареидами, как израильтянами, так и хуцниками, религиозного уровня от американского фрума до нескольких ирушалмийцев. Поскольку большинство из них - Чутцники, большая часть района связана с американскими миньянами, такими как Гра, Пней Шмуэль или другие. Большое внимание уделяется образу жизни, основанному на Торе, который пронизывает весь регион. Улицы включают Ревивим, Рамот, Гило, Ноам и Ахзив. (Способ запомнить эти улицы - их географическое положение, с запада на восток и снизу вверх на холме. После Ноама идут улицы GRA (Gilo, Ramot, Achziv), которые достигают высшей точки возле синагоги GRA.)

Участок Мишкенос Яаков расположен рядом с Мерказ (центральная Торговый район ). Здесь живет почти только Хареиды, обе Израильтяне и Chutznikim, хотя Chuznikim склонны склоняться к своим израильским коллегам в отношении религиозных / культурных вопросов. Есть официальный рав (Мара д'Асра), рав Мордехай Гольдштейн (сын рава Тувии ztl), на которого смотрят как на уважаемое мнение в отношении религиозных вопросов и общественных проектов. Достопримечательности в районе Мишкенос Яаков включают Лев Элиягу, синагогу с наибольшим количеством миньянов во всем RBSA (и, скорее всего, самым хасмада (усердие в Тора кабинет), а также в торговом центре Мерказ более 130 магазинов всех типов. Улицы включают Сорек (нижняя половина), Кишон, Урия, Миша и Шахам.

Дальнейшее расширение Рамат-Бейт-Шемеш - это зеленый пригород Мишкафаима, расположенный на восточной окраине Алеф с видом на карьер Заноах. Район, который все еще находится в стадии разработки, начал заселяться. Макияж полностью выполнен ортодоксальными евреями всех мастей, включая хасидизм, харейди и Дати Леуми. В настоящее время в этом районе 6 миньянов.

Организации, расположенные в Рамат-Бейт-Шемеш-Алеф, включают:

  • Lema'an Achai - благотворительная организация, оказывающая социальные услуги, которая успешно помогла сотням семей пережить и преодолеть финансовые и другие кризисы.
  • Hatzola Beit Shemesh - независимая организация, объединяющая услуги по оказанию первой помощи и последующей помощи в чрезвычайных медицинских ситуациях.
  • Купа Шел Цдака - Благотворительная организация, помогающая нуждающимся семьям реабилитировать их до самообеспечения. (У Мишкеноса Яакова есть отдельная организация для нуждающихся семей.)
  • Эзрат Ахим - организация медицинской помощи, такая как поездки в больницу, рентген и аренда медицинского оборудования.
  • Mishkan Adei Ad - организация, которая помогает нуждающимся семьям с огромными расходами на организацию свадеб.
  • Хакешива - организация, которая занимается профилактикой и оказанием помощи подросткам из группы риска.

Рамат Бейт Шемеш Бет

Рамат-Бейт-Шемеш-Бет в основном населен Charedi Евреи, большинство из которых являются евреями-хасидами различных династий.

Рамат Бейт Шемеш Гиммель

Рамат Бейт Шемеш Гиммель расположен к югу от Рамат Бейт Шемеш Алеф. Gimmel состоит из двух частей, Gimmel 1 и Gimmel 2. В Gimmel 1 уже проживает около 2 000 квартир, Gimmel 2 в настоящее время строится. Гиммель 1 с его меньшей плотностью застройки и большими квартирами, а также множеством открытых пространств и парков считается более привлекательным для англосаксонской публики. Гиммел 1 официально назван "Кирьят Ави Эзри", а Гиммел 2 назван"Кирьят-Овадия".

Гиммель 1 за очень короткое время превратился в процветающий район, и по состоянию на 2018 год здесь много синагог, магазинов, клиник и школ. Некоторые из сообществ и синагог, основанных большим сообществом англоговорящих жителей, включают;


Рамат Бейт Шемеш Далед

В настоящее время (2020 г.) в стадии строительства. Ожидается, что жители поселятся в течение года.[21] Ожидается, что население будет в основном хареди.[22]

Всего будет построено 8000 домов и квартир в 3 этапа; Daled 1, Daled 2 и Daled 3. Районы Далед 1 и Далед 2 будут включать по 3000 квартир каждый, а Далед 4 - по 2000 квартир.[23]

Рамат Бейт Шемеш Эй [Неве Шамир]

Строящийся район будет не хареидским.[24] и он был спроектирован как район без чареди. Некоторые квартиры продавались как часть mechir lamistacan. Остальное на частном рынке. Кроме того, будут построены жилые дома для постоянного персонала и сил безопасности. Здания вроде Деревенский клуб, будут построены школы мамлачти и мамлачти-датхи.[25]

По словам мэра, Ализа Блох, "Мы являемся свидетелями того, как группу покупателей жителей Бейт-Шемеша разделяют среди населения, а другая группа находится за пределами города, например: Гуш-Эцион, Mevaseret Zion и Иерусалим, и группа людей из-за границы, в основном из США, население, ориентированное на сообщества, такое как район Шейнфельд. Всего год назад я совершил поездку по США и встретился со многими группами, плодами которых стали встречи, которые я вижу там сегодня. Кроме того, мы стараемся заинтересовать профсоюзы учителей, такие как группа Ашморета, где учителя и люди образования, район Неве-Шамир представляет для них интерес ». В мае 2020 года десятки национальных и светских религиозных пар (хилони и дати Леоми) приняли участие в туре по району Неве-Шамир с мэром Ализой Блох и ее заместителем. Присутствующие ответили на текущие вопросы и информацию с мест. В свете успеха воссоединения были проведены дополнительные туры.[26]

Рамат Шило

Рамат Шило был построен в 2007 году с 340 единицы жилья ориентирована на Современные ортодоксальные евреи.[27] С тех пор район стал быстро расти и развиваться. Жители Рамат-Шило Ортодоксальные евреи, обе Дати Леуми и Харедим. В районе проживает большое сообщество англоговорящих Олим. Его жители оба Ашкенази и Сефарды.

В Рамат-Шило есть несколько синагог, ешивы и Коллели.[28] Крупнейшее учреждение Иешиват Лев Хатора, а Религиозный сионист ешива, основанная раввином Боазом Мори.[29] К местным синагогам относятся Бейс Довид / Пильзно Бейс ха-Медраш, Хасидский синагога, представляющая Пильзно хасидская династия под руководством раввина Иегошуа Герци,[30] Мишкан Шило, ан. Ашкенази синагога под руководством раввина Довид Баньо,[29] Мишкан Моше Ва'Элияху, а Сефарды синагога под руководством раввина Шая Нафтали,[31] и Охев Исроэль, хасидская синагога под руководством раввина Биньомина Флинтенштейна из Капишницер Хасидская династия.[32]

Известные жители Рамат-Шило включают:

Среди общинных организаций - Chasdei Shilo, которая оказывает помощь семьям с финансовыми трудностями, а также выступает в качестве коммунальной ресурсной сети.[33]

Городской кибуц Тамуз

Бейт Шемеш также имеет городской кибуц связан с Кибуц Движение, Тамуз, основанная в 1987 году.

Вид на Бейт-Шемеш с горы Цора (Зора)


Местное правительство

Хотя Бет Шемеш имеет значительное большинство хареди, нынешним мэром Бейт-Шемеша является д-р. Ализа Блох. Она вступила в должность в ноябре 2018 года после чрезвычайно тесных выборов, которые, в конце концов, принесли ей победу благодаря голосам солдат ЦАХАЛа из Бет-Шемеша. Она также первая женщина-мэр Бейт-Шемеша.[34]

Предыдущим мэром Бейт-Шемеша был Моше Абутбул, член ШАС. Заместитель мэра Шмуэль Гринберг является членом Объединенный иудаизм Торы (UTJ).[19] Гаарец цитирует слова Абутбула: «Бейт-Шемеш - это не город харедимов и не будет им».[18] На выборах 2009 года Шас и UTJ получили девять мест в 21-местном муниципальном совете, одно место досталось новой партии харедим под названием Тов.[18]

На выборах в Кнессет в 2006 году Объединенный иудаизм Торы стал самой сильной партией города, ранее являвшейся оплотом «Ликуда», с 22,2 процентами голосов и 19,9 процентами ШАС. В 2009 году «Ликуд» вернул себе первенство, получив 22,2 процента голосов, Шас также получил 20,9 процента, а единый иудаизм Торы занял третье место с 20,6 процента. Эда Харедит бойкотирует выборы.[18]

Во время муниципальных выборов, состоявшихся 22 октября 2013 года, действуя по нескольким анонимным подсказкам, полиция провела обыск в нескольких частных домах и изъяла 200 удостоверений личности и маскирующие материалы, такие как шляпы, очки и парики, которые, по подозрению правоохранительных органов, использовались или собирались использовать для мошенничества при голосовании. . Кроме того, восемь человек были арестованы по подозрению в участии и координации мошеннических действий при голосовании.[35]

10 декабря 2013 года коллегия из трех судей Окружного суда Иерусалима аннулировала результаты октябрьских муниципальных выборов из-за фальсификации результатов голосования и назначила новые выборы.[36]

После беспрецедентной явки избирателей в 76% действующий мэр Моше Абутбуль победил претендента Эли Коэна, набрав 51% голосов во время переизбрания, состоявшегося 11 марта 2014 года. [37]

Образование

В 2001 году в городе было 56 школ и 14 148 учащихся: 41 начальные школы с 10716 учениками начальной школы и 20 вузы с 3432 учениками средней школы. 40,3% от 12 класс студенты имели право на аттестат зрелости.

Экономика

Бейт-Шемеш имеет две промышленные зоны, в которых сосредоточена в основном мелкая промышленность, особенно в Северной промышленной зоне, типичной для которой являются столярные и слесарные мастерские, гаражи, а также оптовые и розничные магазины. Западная промышленная зона включает несколько крупных компаний, в том числе Beit Shemesh Engines Ltd. (BSEL), которая производит и ремонтирует реактивные двигатели и компоненты реактивных двигателей, Barzellan и другие. Неподалеку в промышленной зоне Нохам расположены различные другие фабрики и офисы. Поскольку передовые технологии бум 1996–2001 годов Бейт Шемеш стал хозяином нескольких высокотехнологичных стартапов, включая Омек Интерактив.

Транспорт

Бейт-Шемеш Железнодорожная станция

Бейт-Шемеш Железнодорожная станция предоставляет почасовое обслуживание на Израильские железные дороги ГерцлияЛодИерусалим линия. Станция расположена в северной промышленной зоне Бейт-Шемеша. Он был вновь открыт 13 сентября 2003 года, просуществовав более века на том же месте.[38] Станция имеет три платформы.

Автобусные перевозки в Бейт-Шемеш и большинстве междугородних маршрутов обслуживаются Superbus, который начал службу 5 января 2009 года.[39] В Автобусный кооператив Эгед, которая ранее обслуживала все автобусы в Бейт-Шемеш и в Бейт-Шемеш, по-прежнему обслуживает ограниченное количество автобусных линий из Бейт-Шемеша в Иерусалим.

Спортивный

Бейт-Шемеш является домом для многих спортивные клубы все в рамках основных спортивных ассоциаций (Бейтар, Хапоэль, и Маккаби ). В городе есть футбольный команды, включая юниоров, пожилых людей и команды старше 35 лет, и имели право на участие в Израильская бейсбольная лига. В Бейт Шемеш Блю Сокс представляли Бейт Шемеш в единственном сезоне лиги, хотя они играли свои игры в Поле Гезер в Кибуц Гезер из-за отсутствия надлежащих условий в Бейт-Шемеш. Существует также очень активная Малая лига в Бейт-Шемеш и Рамат-Бейт-Шемеш, насчитывающая более 300 членов. дзюдо, Элицур Бейт Шемеш выиграла множество призов. Израиль кунг Фу и мир Нунчаку чемпион (2001) Эли Ивги родился и живет в Бейт-Шемеш. Планируется строительство бейсбольного поля нормального размера в Бейт-Шемеш. Церемония закладки первого камня состоится 6 января 2017 года.[40]

Арабо-израильский конфликт

Мемориал в Нахараиме

13 марта 1997 г. семь девочек 13 и 14 лет из Бейт-Шемеш AMIT Fuerst School были убиты при "Остров Мира "сайт в Нахараим по Иорданский солдат во время посещения совместного израильско-иорданского туристического курорта под Иорданец правило в школьной поездке.[41] Король Хусейн Иордания отправился в Бейт-Шемеш через несколько дней после резни, чтобы выразить соболезнования и попросить прощения от имени своей страны, шаг, который был воспринят как мужественный и трогательный.[42]

Гендерные вопросы и межобщинная напряженность

В 2004 году Израильская ассоциация эфиопских евреев заявила, что эфиопские евреи, работающие в муниципалитете, получали заработную плату ниже минимальной.[43]В 2011 году Ассоциация раскритиковала направление эфиопских евреев в три частных дошкольных учреждения, которыми управляет жена мэра.[44]

В соответствии с The Jerusalem Post, женщины, принадлежащие к Секта харедим паранджи в Бейт-Шемеш подвергались остракизму со стороны общины харедим.[45] Лидер движения, которого в израильской прессе окрестили «матерью талибов», был осужден окружным судом Иерусалима в 2009 году по трем пунктам обвинения в жестоком обращении с несовершеннолетней и 25 пунктам обвинения в нападении при отягчающих обстоятельствах и приговорен к четырем годам тюремного заключения. . Ее муж был также осужден по 10 пунктам обвинения в нападении и по трем пунктам обвинения в жестоком обращении с несовершеннолетним или беспомощным человеком и приговорен к шести месяцам тюремного заключения.[46][47]

В 2011 году в Бейт-Шемеше вспыхнули конфликты между экстремистскими ультраортодоксами, возможно, членами группы, известной как Сикриким,[48][49][50] и другие жители города из-за разделения полов в местных поликлиниках,[51] и так называемый "мехадрин автобусы 'Где мужчины сидят впереди, а женщины сзади.[52]

Когда муниципалитет убрал вывеску с просьбой к женщинам держаться подальше от синагоги, сотни мужчин харедим устроили беспорядки, нападая на полицейских и репортеров.[53][54] Несколько плакатов, призывающих к разделению между мужчинами и женщинами, были возвращены после того, как их сняла полиция.[55]

После открытия Орот Банот национально-религиозный В школе для девочек в сентябре 2011 года группы экстремистов-харедим собрались перед школой, выкрикивая имена девочек и плюясь на них, когда они шли в школу и из школы. Камни, брошенные в школу для мальчиков, принадлежащую той же образовательной сети, повредили мальчику ногу. Двое мужчин были задержаны по подозрению в том, что они забрасывали студентов яйцами и помидорами.[56] Во время демонстрации перед школой женщина-журналист подверглась нападению со стороны молодых мужчин-харедим, которые ругали ее и плевали в нее, а столкновение с родителями девочек, обучающихся в школе, было разогнано полицией.[56]

В декабре 2011 года общественный резонанс поднялся, когда телевизионный новостной канал взял интервью у 8-летней Наамы Марголезе, на которую экстремисты-харедим ругали и плевали на нее по дороге в школу.[57]The Jewish Daily Forward Сообщается, что речь действительно идет о имущественном споре из-за права собственности на здание школы.[58] Некоторые женщины-харедим раздавали цветы девочкам школы Орот Банот, говоря им «сестра сестре», что они красивы.[17] 27 декабря 2011 года акция протеста против экстремизма возле школы Орот Банот собрала 10 000 человек.[59][60] После того, как инциденты в Бейт-Шемеш были опубликованы в иностранной прессе, Государственный департамент США обновил свои рекомендации по путешествиям в Иерусалим, посоветовав посетителям «одеваться соответствующим образом» при посещении ультраортодоксальных еврейских кварталов или полностью избегать их.[61]

Мать Наамы Хадасса Марголезе который неоднократно выступал от имени национальных религиозных жителей Бейт-Шемеша против тенденций харедим,[62] в том числе о случае, когда лица маленьких девочек были размыты на Пурим реклама, распространяемая в ее районе,[63] и унизительный опыт в ритуальная ванна как сообщается, покинула Бейт-Шемеш со своей семьей в конце июля 2013 года после нападения со стороны членов ее собственной национальной религиозной общины, которые обвинили ее в том, что она подвергает общину публичному позору.[62]

в феврале 2015 года судья Давид Гидеони принял иск, поданный четырьмя женщинами, протестовавшими против незаконного «знака скромности», вывешенного в Рамат-Бейт-Шемеш-Бет. Судья приказал мэру Моше Абутбюлу и муниципалитету Бейт-Шемеш выплатить каждой из женщин-истцов по 15 000 новых шекелей. Затем в городе появились новые признаки «религиозной радикализации», когда слово «женщина» неоднократно стиралось с вывески женского центра здоровья.[64]

Археология

Старая стена древних руин, Бейт-Шемеш
Система средних бронзовых ворот обнаружена в Тель-Бет-Шемеш

В 1971 году раскопки в Гиват Шарет, проведенные израильским археологом. Клэр Эпштейн выявлено жилое поселение эпохи средней бронзы, в том числе храм.[65]

Самый древний железная мастерская в мире был обнаружен в Бейт-Шемеш в 2003 году. Единственные остатки укрепленный город с усовершенствованной системой водоснабжения, со времен раннего Царство Иудеи был найден здесь. Кости животных, найденные в слое XII – XI вв. До н.э., указывают на типичную диету Израильтяне кто населял холмистую местность в этот период. Они вместе с находками керамики указывают на культурное влияние на жителей этого приграничного города. Однако невозможно определить их конкретную этническую принадлежность, которая могла быть Ханаанский, Филистимлянин или же Израильтянин.[2]

В августе 2012 г. археологи из Тель-авивский университет объявил об открытии круглой каменной печати диаметром примерно 15 миллиметров. Печать была найдена на полу дома в Бейт-Шемеш и датируется 12 веком до нашей эры. В соответствии с Гаарец, "Руководители раскопок профессор Шломо Бунимовиц и доктор Цви Ледерман из Тель-Авивского университета говорят, что они не предполагают, что человеческая фигура на печати - это библейский Самсон. Скорее, географическая близость к области, где жил Самсон, и период времени печати, покажите, что история рассказывалась во времена, когда герой сражался со львом, и что эта история в конечном итоге нашла свое отражение в библейском тексте и на печати ».[66]

Кости животных, найденные поблизости, также могут быть ключом к разногласиям между разными культурами. Свиньи кости были найдены в нескольких километрах от Бейт-Шемеша, но на самом деле в Бейт-Шемеше были обнаружены лишь некоторые из них, и в какой-то момент в XI веке до нашей эры, похоже, местное население перестало есть свиней. «Гаарец» сообщает, что «по словам Бунимовица, когда филистимляне, которые поедали свинину, прибыли в страну из Эгейского моря, местные жители перестали есть свинину, чтобы отличаться от пришельцев».[66]

В 2014 году археологи Ирен Зильбербод и Техила Либман объявили об открытии неподалеку большого комплекса византийского периода, который, скорее всего, был монастырем.[67] Он состоял из жилого и промышленного районов с прессами для вина и оливок.[67] Были обнаружены остатки двух-трехэтажных домов с впечатляющими мозаичными полами.[67] Комплекс перестал функционировать в ранний мусульманский период и впоследствии был занят другими жителями.[67]До конца 2017 года раскопки продолжались с дополнительными находками.[68]

Города-побратимы - города-побратимы

Бейт Шемеш двойник с:[69]

в Партнерство 2 вместе программа Еврейское агентство в Израиле, Бейт Шемеш и Региональный совет Мате Иегуда связаны с Южной Африкой и Вашингтоном, округ Колумбия.[70]

После Вашингтон Пост '' сообщил в октябре 2011 года, что Округ Монтгомери, Мэриленд рассматривал возможность сотрудничества с Бейт Шемеш,[71] местная коалиция Human Rights Matter! возразила.[72] Кампания была поддержана Центр Мосавы, организация, которая определяет свою цель как содействие равенству арабского меньшинства в Израиле, но подвергается критике за то, что она отвергает Израиль как еврейское государство и его иностранное финансирование из Европейская комиссия, Джордж Сорос с Институт открытого общества и Новый израильский фонд, среди прочего,[73] а также Нобелевская премия мира лауреат Майрид Магуайр.[74]

Известные жители

Рекомендации

  1. ^ а б «Население в населенных пунктах 2019» (XLS). Центральное статистическое бюро Израиля. Получено 16 августа 2020.
  2. ^ а б c Бейт-Шемеш - библейский город на границе Иудеи и Филистии. В архиве 14 августа 2007 г. Wayback Machine, Министерство иностранных дел Израиля. Проверено 23 ноября 2007 года.
  3. ^ BibleHub.com, Бет Шемеш, цитируя Конкорданс Стронга и Т. Д. [1] В архиве 8 сентября 2015 г. Wayback Machine
  4. ^ Израиль. Рутледж. 2005 г. ISBN  9781134731336.
  5. ^ а б Шломо Бунимовиц и Цви Ледерман, Беф-Шемеш: библейский пограничный город между Иудеей и Филистией, Тель-Авивский университет, 2000 г. [2] В архиве 5 октября 2016 г. Wayback Machine, дата обращения 01.09.2016
  6. ^ Клодин Дофен (1998). Византийская Палестина, Peuplement et Populations, Vol. III: Каталог. BAR International Series 726. Оксфорд: Археопресс. п. 909.
  7. ^ К. Р. Кондер и Г. Х. Китченер (1883 г.). Обзор Западной Палестины. III. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. п. 60.
  8. ^ а б М. В. Герэн (1869). Описание географической, исторической и археологической де ла Палестины. Джуди II. Париж. С. 18–22.
  9. ^ Легенда о попавшем в засаду отряде Пальмах '35' В архиве 21 июля 2018 года в Wayback Machine "Гаарец", 27 апреля 2009 г.
  10. ^ Омри Эфраим. Полиция Израиля получила первую женщину-сапера В архиве 2 апреля 2015 г. Wayback Machine, Новости Израиля, 20 сентября 2011 г.
  11. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 3 сентября 2017 г.. Получено 12 мая 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  12. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 11 мая 2017 г.. Получено 12 мая 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  13. ^ https://real-invest.co.il/?p=3558
  14. ^ https://www.jpost.com/health-science/hadassah-hospital-announces-plans-to-open-branch-in-beit-shemesh-614033
  15. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 17 декабря 2016 г.. Получено 13 октября 2016.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ Натан Джеффей (15 января 2009 г.). "Строим немного Америки в Бейт-Шемеш". The Jewish Daily Forward. В архиве из оригинала от 6 января 2012 г.. Получено 30 декабря 2011.
  17. ^ а б c Шервуд, Харриет (31 октября 2011 г.). "Битва при Бет-Шемеш". Хранитель. В архиве из оригинала 12 марта 2016 г.. Получено 18 декабря 2011.
  18. ^ а б c d е ж грамм Эттингер, Яир (8 сентября 2010 г.). «Черно-белое в цвете». Гаарец. В архиве из оригинала 2 ноября 2012 г.. Получено 21 февраля 2012.
  19. ^ а б Эттингер, Яир (8 февраля 2012 г.). «Три четверти первоклассников Бейт-Шемеш в следующем году будут посещать ультраортодоксальные школы». Гаарец. В архиве из оригинала 26 февраля 2012 г.. Получено 21 февраля 2012.
  20. ^ «Объявлен тендер на поставку 3 268 единиц жилья в Бейт-Шемеш». В архиве из оригинала от 13 марта 2016 г.
  21. ^ «1603 квартиры в RBS Daled обеспечены Kablanim | ShemeshPhone». www.shemesh.co.il.
  22. ^ "Рамат Бейт Шемеш далед и эй - один для светских жителей и другой верующий". 28 февраля 2019.
  23. ^ «Рамат Бейт Шемеш Далед - Продажа квартир». Рамат-Бейт-Шемеш. Получено 23 ноября 2020.
  24. ^ «ЦАХАЛ выделил жильё для личного состава в Неве-Шамире (RBS Hey) | ShemeshPhone». www.shemesh.co.il.
  25. ^ "בואו לגור ב'נווה שמיר'- ריאיון עם רה"ע ד"ר עליזה בלוך". ШЕМЕШНЕТ.
  26. ^ "נווה שמיר: עשרות זוגות השתתפו בסיור עם רה"ע בשכונה החדשה". ШЕМЕШНЕТ.
  27. ^ «Харедим нескромно вторгаются в Рамат Бейт Шемеш Алеф». "Джерузалем пост" | JPost.com.
  28. ^ «Где купить в Рамат Бет Шемеш Алеф».
  29. ^ а б http://religionarticles.net/spirituality-religion/ramat-bet-shemesh-aleph-and-its-many-wonders
  30. ^ Шемеш
  31. ^ «משכן משה ואליהו - בית שמש (ע"ר) - מאגר עמותות». www.organizations.co.il.
  32. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 26 июля 2013 г.. Получено 15 мая 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  33. ^ «חסדי שילה (ע"ר) - מאגר עמותות». www.organizations.co.il.
  34. ^ «Женщины приветствовали победы на выборах, но мужчины по-прежнему составляют более 95% мэров». Times of Israel. 1 ноября 2018.
  35. ^ В Бейт-Шемеше изъято 200 удостоверений личности по подозрению в мошенничестве на выборах В архиве 7 января 2014 г. Wayback Machine The Jerusalem Post, 22 октября 2013 г.
  36. ^ Суд назначил новые выборы в Бейт-Шемеш В архиве 7 января 2014 г. Wayback Machine The Jerusalem Post, 26 декабря 2013 г.
  37. ^ Шэрон, Джереми. «Моше Абутбуль с небольшим перевесом побеждает Эли Коэна в повторении выборов мэра Бейт-Шемеша». The Jerusalem Post. В архиве из оригинала 12 марта 2014 г.. Получено 14 марта 2014.
  38. ^ Фридман, Джейн. «МЕДЛЕННЫЙ ПОЕЗД В ИЕРУСАЛИМ» В архиве 27 июля 2018 г. Wayback Machine, Нью-Йорк Таймс, 7 августа 1983 г. Проверено 23 сентября 2007 г. «Линия Тель-Авив-Иерусалим, построенная в 1892 году французами во время турецкого правления, является одной из немногих ранних Средний Восток железнодорожные пути, которые пережили последствия войн и песков ".
  39. ^ סופרבוס (Superbus) В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine (на иврите)
  40. ^ «Муниципалитет Бет-Шемеш соглашается построить новое бейсбольное поле». В архиве из оригинала 2 января 2017 г.. Получено 2 января 2017.
  41. ^ Серж Шмеманн (13 марта 1997 г.). «Иорданский солдат убил 7 израильских школьниц». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала 27 июля 2018 г.. Получено 29 декабря 2011.
  42. ^ «Посещением Израиля с соболезнованиями король Хусейн стимулирует переговоры» В архиве 24 апреля 2009 г. Wayback Machine, CNN, 16 марта 1997 г. Проверено 22 июля 2007 г. «Король Иордании Хусейн преклонил колени в траурное воскресенье вместе с семьями семи израильских школьниц, застреленных на прошлой неделе иорданским солдатом, заявив, что все они« члены одной семьи »».
  43. ^ «Программа Бейт-Шемеш платит эфиопским иммигрантам меньше минимальной заработной платы». Гаарец. 27 декабря 2004 г. В архиве из оригинала 16 декабря 2014 г.. Получено 18 декабря 2011.
  44. ^ «Отчет НПО требует положить конец сегрегации эфиопских студентов». The Jerusalem Post. 13 декабря 2011 г. В архиве из оригинала 18 декабря 2011 г.. Получено 18 декабря 2011.
  45. ^ Мэтью Вагнер (27 марта 2008 г.). «Открыт культ Бейт Шемеш 'Бурка'». "Джерузалем пост". Получено 16 января 2012.
  46. ^ Ротем, Тамар (1 июня 2009 г.). «Суд над матерью Талибан»"". Гаарец (на иврите). В архиве из оригинала 19 июня 2012 г.. Получено 16 января 2012.
  47. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 16 декабря 2014 г.. Получено 15 декабря 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  48. ^ "Они тоже придут за тобой". Перекрестные токи. 30 декабря 2011 г. В архиве из оригинала 8 января 2012 г.. Получено 1 января 2012.
  49. ^ «Американский анклав противостоит экстремистам». The Jewish Daily Forward. 29 декабря 2011г. В архиве из оригинала 8 января 2012 г.. Получено 1 января 2012.
  50. ^ «Бейт-Шемеш становится центром внимания из-за растущего возмущения насильственным религиозным экстремизмом». В Еврейская пресса. 28 декабря 2011 г. В архиве из оригинала от 9 июня 2012 г.. Получено 1 января 2012. На 8-летнюю Наама Марголис, дочь ортодоксальных американских иммигрантов, плюнул член Сикрикима.
  51. ^ Эттингер, Яир (30 декабря 2011 г.). «Ультраортодоксальный экстремизм - это реакция на растущие реформы в обществе». Гаарец. В архиве из оригинала 26 февраля 2012 г.. Получено 21 февраля 2012.
  52. ^ "Яэль Навон из" Бетар-Илит "решает проблему разделения мужчин и женщин". Мировые новости ешивы. 31 октября 2011 г. В архиве из оригинала 5 декабря 2011 г.. Получено 18 декабря 2011.
  53. ^ Розенберг, Оз; Равид, Барак; Нешер, Талила (27 декабря 2011 г.). «Тысячи израильтян протестуют против гендерной сегрегации в Бейт-Шемеше». Гаарец. В архиве из оригинала 20 января 2015 г.. Получено 20 января 2015.
  54. ^ Грайнер, Лена; Ярон, Гил (30 декабря 2011 г.). «Ультраортодоксы в Израиле. Столкновение культур на Святой Земле». Der Spiegel. В архиве из оригинала 29 апреля 2012 г.. Получено 8 августа 2013.
  55. ^ Кахана, Менахем (26 декабря 2011 г.). «Протест против гендерной сегрегации евреев в Израиле становится насильственным». Национальная почта. В архиве из оригинала 29 декабря 2011 г.. Получено 20 февраля 2012.
  56. ^ а б Нашони, Коби (21 сентября 2011 г.). "Школа для девочек" при поддержке злого режима'". ynet новости. В архиве из оригинала 28 декабря 2011 г.. Получено 18 декабря 2011.
  57. ^ «Бедственное положение израильской девушки подчеркивает экстремистов». Ассошиэйтед Пресс. Получено 29 декабря 2011.
  58. ^ Каплан Соммер, Эллисон (29 декабря 2011 г.). «Письмо Бейт-Шемеша: американский анклав противостоит экстремистам». The Jewish Daily Forward. В архиве из оригинала 7 января 2012 г.. Получено 30 декабря 2011.
  59. ^ Оз Розенберг; Нир Хассон; Revital Blumenfeld; Барак Равид; Талила Нешер (28 декабря 2011 г.). «Митинг в Бейт-Шемеш привлекает тысячи людей к протесту против экстремизма». Гаарец. В архиве из оригинала 28 декабря 2011 г.. Получено 29 декабря 2011.
  60. ^ Шэрон, Джереми (28 декабря 2011 г.). "Митинг в Бейт-Шемеш" прошел успешно ", - говорят лидеры протеста". The Jerusalem Post. В архиве из оригинала на 1 января 2012 г.. Получено 1 января 2012.
  61. ^ Шабин, Микеле (6 февраля 2012 г.). «Американским туристам в Израиль советуют одеваться скромно». Вашингтон Пост. В архиве из оригинала 13 марта 2016 г.. Получено 20 февраля 2012.
  62. ^ а б Каплан Соммер, Эллисон (26 июля 2013 г.). «Символ борьбы с принуждением харедим прощается с Бейт Шемеш». Гаарец. В архиве из оригинала 5 августа 2013 г.. Получено 5 августа 2013.
  63. ^ Каплан Соммер, Эллисон (31 января 2012 г.). «В Бейт-Шемеш даже Пурим политизирован». The Jewish Daily Forward. В архиве из оригинала 16 марта 2014 г.. Получено 5 августа 2013.
  64. ^ Слово "женщина" удалено из вывески больничной кассы В архиве 9 марта 2015 г. Wayback Machine YNET, 9 мар 2015 г.
  65. ^ "Клэр Эпштейн, Архив еврейских женщин". Jwa.org. В архиве из оригинала 15 апреля 2013 г.. Получено 8 августа 2013.
  66. ^ а б Хассон, Нир (30 июля 2012 г.). «Национальная печать, найденная израильскими археологами, может подтвердить легенду о Самсоне». Гаарец. В архиве из оригинала 16 ноября 2013 г.. Получено 3 сентября 2013.
  67. ^ а б c d Нир Хассон (20 сентября 2014 г.). «Археологи обнаружили впечатляющее строение византийской эпохи недалеко от Бейт-Шемеша». Гаарец. В архиве из оригинала 20 сентября 2014 г.. Получено 20 сентября 2014.
  68. ^ Дэниел К. Эйзенбуд (20 декабря 2017 г.). «Артефакты 1500-летнего монастыря и церкви, обнаруженные в Бейт-Шемеше». The Jerusalem Post. В архиве из оригинала 2 января 2018 г.. Получено 1 января 2018.
  69. ^ "אודות המחלקה". betshemesh.muni.il (на иврите). Бейт Шемеш. Получено 26 февраля 2020.
  70. ^ «Еврейское агентство для Израиля: Бейт-Шемеш - Матех Иегуда - Вашингтон - Южная Африка». В архиве из оригинала 7 января 2011 г.. Получено 18 декабря 2011.
  71. ^ Лазо, Луз (11 октября 2011 г.). «Соглашение о городе-побратиме Монтгомери укрепляет связи с городом Сальвадор». Вашингтон Пост. В архиве из оригинала 21 октября 2012 г.. Получено 29 декабря 2011.
  72. ^ "Сайт о правах человека!". Mdhumanrightsmatter.org. Архивировано из оригинал 26 апреля 2012 г.. Получено 8 августа 2013.
  73. ^ "Мосава". Монитор НПО. 21 августа 2014 г. В архиве из оригинала 25 мая 2012 г.. Получено 20 января 2015.
  74. ^ "Сайт" Права человека имеют значение! Поддерживающие ". Mdhumanrightsmatter.org. Архивировано из оригинал 26 апреля 2012 г.. Получено 8 августа 2013.
  75. ^ Гилад, Моше (19 декабря 2018 г.). «Что важнее, библейский царь Езекия или расширяющийся маршрут 38?». haaretz.com. В архиве из оригинала на 2 января 2019 г.. Получено 2 января 2019.


внешняя ссылка