Bodymind (в традициях медитации) - Bodymind (in meditation traditions)

Bodymind представляет собой соединение тело и разум и может использоваться по-разному в разных традициях медитации. Эти разные понимания часто информируют друг друга. Буддийский философ, Герберт В. Гюнтер, заявил:

То, что мы называем «телом» и «разумом», - это просто абстракции от опыта идентичности, которые нельзя свести к той или иной абстракции, и нельзя гипостазировать в какую-то вещь без фальсификации самого ее существования.[1]

Современные западные культуры унаследовали концепцию Декартовский дуализм что не очевидно во многих других культурах. В результате мультикультурализм и глобализация, то bodymind философии, найденные в других культурах, например, в Навахо и тибетский общества, были интегрированы в концепцию тела и разума, принятую западными Движение Нью Эйдж.

Ваджраяна и дзен-буддизм

В Ваджраяна, Махаяна, Тхеравада и Дзен-буддизм концепция bodymind, или намарупа, это ключ. В Ваджраяне намарупа сообщается соответствующими доктринами сердце и Йогачара с поток мыслей. В рамках этих традиций Bodymind считается континуум и полевое явление. Арпайя и Рапгей обсуждают связь тела разума в восьмой главе своей книги, Тибетская мудрость для современной жизни под названием «Здоровье: укрепление связи души и тела».

Дэвид Э. Шэнер, доктор философии, ввел сложный термин «тело-разум» в своей дипломной работе в Гавайском университете «Опыт тела-разума в японском буддизме», которую он защитил в 1979 году и опубликовал в 1985 году [2]. Шанер перевела термин 心身 統一 合氣道, Shinshintouitsu Aikidō.[2]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Мифам 1973, стр. 15–16
  2. ^ «Опыт тела и разума в японском буддизме». www.sunypress.edu. Получено 2020-05-14.

Рекомендации

  • Арпайя, Джозеф и Д. Лобсанг Rapgay. 2004 г. Тибетская мудрость для современной жизни. Дели, Мотилал Банарсидасс. ISBN  81-208-1955-1
  • Бенсон, доктор медицины, Герберт. 2000 (1975). Реакция расслабления. Харпер. ISBN  0-380-81595-8
  • Голд, Питер (1994). Навахо и тибетская священная мудрость: круг духа. Рочестер, Вермонт: Международные внутренние традиции. ISBN  0-89281-411-X.
  • Мипхам, Лама (Тартанг Тулку, перевод) 1973. Спокойно и ясно. Эмеривилл, Калифорния: Dharma Publ. (NB: с предисловием Герберта В. Гюнтера)
  • Шэнер, Дэвид Э. Опыт тела и разума в «shōbgenzō» Догэна: феноменологическая перспектива. Философия Востока и Запада. 35 (1): 17-35 (1985).