Chasse-galerie - Chasse-galerie
La Chasse-galerie также известное как «Заколдованное каноэ» или «Летающее каноэ». Французский канадец сказка о Coureurs des Bois кто заключил сделку с дьявол, вариант Дикая охота. Его самая известная версия была написана Оноре Богран (1848–1906). Он был опубликован в Журнал Century в августе 1892 г.
Источник
Историю можно проследить до Французский легенда о богатом дворянине по имени Галерея, любившем охоту. Ему так понравилось, что он отказался пойти Воскресная месса. В наказание за этот грех он был обречен вечно летать по ночному небу, преследуемый скачущими лошадьми и воющими волками, в манере, напоминавшей Дикая охота рассказы.
Когда французские поселенцы прибыли в Канада, они обменялись историями с туземцами, и рассказ о Галерее был объединен с Первые нации легенда о летающем каноэ. Со временем каноэ из коры стали также ассоциироваться с франко-канадской культурой; когда некоторые из первых франко-канадцев прибыли в Нью-Йорк сообщалось, что они высадились на берегу реки Гудзон к «изумлению и восхищению людей, которые никогда раньше не видели каноэ в их водах».[1]
Вариации
После ночи тяжелого пьянства Канун Нового года, группа путешественники Работающие в отдаленном лесном лагере хотят навестить своих возлюбленных примерно в 100 лигах (300 миль). Единственный способ проделать такое долгое путешествие и на следующее утро вернуться на работу - это запустить Chasse-Galerie. Запуск Chasse-Galerie означает заключить договор с дьяволом, чтобы их каноэ могло быстро долететь по воздуху к месту назначения. Тем не менее, путешественники не должны упоминать имя Бога или касаться креста любого церковного шпиля, когда они проносятся на летающем каноэ. Если какое-либо из этих правил будет нарушено во время плавания, то дьявол заберет их души. На всякий случай мужчины обещают не трогать ни капли рома, чтобы их головы были чистыми. Экипаж занял свои места в каноэ, которое затем отрывается от земли, и они начинают грести. Далеко внизу они видят замороженные Река Гатино, много деревень, блестящие церковные шпили, а затем огни Монреаль. В конце концов, заколдованное каноэ приземляется возле дома, где в самом разгаре новогодние гуляния. Никто не удивляется внезапному появлению охотников / лесорубов. Их обнимают с распростертыми объятиями, и вскоре они танцуют и празднуют так же весело, как и все остальные. Скоро уже поздно, и мужчинам нужно уйти, если они хотят вернуться в лагерь к работе. Когда они летят сквозь безлунную ночь, становится очевидным, что их штурман пил, ведя каноэ по опасно неустойчивому курсу. Проезжая через Монреаль, они просто не врезаются в церковный шпиль, и вскоре каноэ застревает в глубоком сугробе. В этот момент пьяный мореплаватель начинает напрасно ругаться и произносить имя Господа. Испугавшись, что дьявол заберет их души, мужчины связывают и затыкают рот своему другу и выбирают другого, чтобы управлять им. Вскоре штурман рвет свои оковы и снова начинает ругаться. Команда становится все более и более потрясенной возможностью потерять свои души, и в конце концов они направляют заколдованное каноэ прямо в высокую сосну. Мужчины выплескиваются наружу и теряют сознание. Финал истории меняется от версии к версии. Иногда людей приговаривают летать на каноэ через ад и появляться в небе каждую новогоднюю ночь, но во всех версиях, кроме одной, все избегают терминов, установленных дьяволом (Люцифером).
Существует несколько разных версий этой сказки.[2] An Акадский версия предполагает рукоять топора. Он тянется, чтобы вместить всех, кто может взобраться.
В другом варианте сам дьявол рулит и намеренно пытается нарушить правила на обратном пути, после чего они выбрасывают его из каноэ, чтобы спастись.
На английском эта легенда известна как «Каноэ» или «Заколдованная дикая охота». Второе имя используется для точного перевода Chasse-Galerie как это известно на канадском французском языке; другой термин гораздо шире.
В Квебеке самая известная версия написана Оноре Богран. Это история о Гатино лесорубы, которые заключают договор с дьяволом, чтобы украсть лодку, чтобы они могли навестить своих женщин. Однако их предупреждают, чтобы они не богохульствовали во время путешествия и не трогали кресты на церковных шпилях, и они должны вернуться до шести часов следующего утра. Иначе они потеряли бы душу. По его версии, дьявол (Люцифер) довольно великодушен и позволяет мужчинам вернуться невредимыми и неповрежденными.
Сказка появилась в сборнике французско-канадских сказок под названием Легенды французской Канады к Эдвард С. Вудли, опубликовано в 1931 году, переиздано в 1938 году.[3] Сказка рассказывается как воспоминание об одном из мужчин, которые сделали Chasse-Galerie. Мужчины едут из Сен-Морис к Сен-Жан. Обратный несчастный случай засчитывается виски-блан.[4]
Более ранний том на английском языке под названием Летающее каноэ (La Chasse-Galerie) был написан J.E. LeRossignol, к Маклелланд и Стюард Издатели в 1929 году. В нем выражается благодарность (без дополнительной информации о публикации) "Торонто Star Weekly, а Канадский домашний журнал за их любезное разрешение переиздать некоторые рассказы, первоначально опубликованные в этих журналах ".[5]
В 2015 году музыкальная театральная версия этой истории была показана в Театре Storefront в Торонто и выиграла две премии Dora Awards и две премии Toronto Theater Critics Awards. Более крупную постановку поставил в 2016 году Soulpepper Theater.[6]
В популярной культуре
Канадский 40 ¢ Почтовая марка было выпущено в 1991 году (как Ведьмаковое каноэ), иллюстрирующее эту легенду (Canadian Scott # 1334 или # 1445), которая является частью серии о канадских народные сказки.
Одна из старейших аттракционов Монреаля La Ronde Парк развлечений La Pitoune вдохновлен этой легендой. Это обычная поездка на лесопилке, но над головой изображено летающее каноэ с дьяволом, сидящим за перепуганными людьми. Поэтому высокую скамейку в задней части бревенчатых вагонов называют «сиденьем дьявола».
Легенда служит мотивом этикетки для Maudite, эль производства Unibroue пивоварня Квебека.
В Национальный совет по кинематографии Канады снял короткий анимационный фильм об этом Легенда о летающем каноэ (La Chasse-galerie).[7]
Клод Дюбуа поет песню "Chasse Galerie" на живом альбоме Rencontre de Rêves (1992).
Квебекский фольклорный ансамбль La Bottine Souriante записали песню на основе легенды "Martin de la Chasse-Galerie" для своего альбома. La Mistrine в 1994 году. В этой песне сатана осуждает людей в летающем каноэ блуждать по небу над Монреалем до Судного дня.
Монреаль фолк-метал группа Черный страж использовать изображение летающего каноэ на обложке своего альбома 2009 года Профугус Мортис. В альбом вошла песня "The Last We Wage", тексты которой основаны на этой легенде.
В течение Церемония открытия Зимних Олимпийских игр 2010 г. в Ванкувер, каноэ со скрипачом Колин Майер был спущен с потолка как намек на легенду.
Летающее каноэ также появляется в Фредерик Бэк Анимационный фильм 1981 г. Crac.[8]
Адаптации
Радиопрограмма Такова жизнь пересказал историю 28 декабря 2001 г., рассказанную рассказчиком Мэрилин Перингер.[нужна цитата ]
Первая полнометражная экранизация, Wild Run: Легенда (Chasse-Galerie: La Légende), был выпущен в феврале 2016 года.[9] Это было написано Гийом Виньо и режиссер Жан-Филипп Дюваль.[10]
Спектакль по сценарию Тайрон Сэвидж, с музыкой и текстами Джеймса Смита. Театр Соулпеппер в Торонто в 2016 году.[11]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Бриер, Элоиза, изд. (2012). J'aime New York (на английском и французском языках). Государственный университет Нью-Йорка Press. п. 19. ISBN 9781438439310.
- ^ "Французские канадские легенды - Ведьмаковое каноэ". AllSands.com. Архивировано из оригинал на 2016-03-03. Получено 2009-02-21.
- ^ Эдвард Каррутерс Вудли (1931). Легенды французской Канады. Б. Блом. ISBN 0405091028. Получено 2013-05-07.
- ^ Воло, Джеймс М .; Дороти Деннин Воло (2002). Повседневная жизнь на старых колониальных рубежах. Издательская группа "Гринвуд". п. 178. ISBN 978-0-313-31103-1.
- ^ ЛеРоссиньоль, J.E. (1926). Летающее каноэ (La Chasse Galerie). Маклелланд и Стюарт.
- ^ «Chasse-Galerie заслуживает звания новой театральной праздничной классики: обзор». Торонто Стар, 16 ноября 2016 г. Страница E3.
- ^ Роберт Дусе (директор) (1996). La Légende du canot d'écorce (La Chasse-galerie) [Легенда о летающем каноэ (La Chasse-galerie)] (Фильм) (на французском). Национальный совет по кинематографии Канады. Событие происходит в 10 мин 37 сек.
- ^ Фредерик Бэк (1981). Crac. Societe Radio-Canada, C.B.C. Montreal Production - через YouTube.
- ^ Келли, Брендан (25 февраля 2016 г.). «Обзор фильма: Chasse-Galerie обновляет классическую устную легенду Квебеку». Монреальский вестник. Получено 3 июн 2017.
- ^ От кутюр, Филипп (14 марта 2016 г.). "CHASSE-GALERIE: L'ART DE DÉFOLKLORISER LE BCHERON". Voir. Получено 3 июн 2017.
- ^ "Chasse Galerie". Театр Соулпеппер. 2016. Получено 2019-06-28.