Христианство в Экваториальной Гвинее - Christianity in Equatorial Guinea

Христианство в Экваториальной Гвинее восходит к до независимости, когда Экваториальная Гвинея была колонией Португалия и Испания. Сегодня почти 90% населения - христиане. Большинство из них Католики, хотя есть и несколько тысяч Методисты и Пресвитериане.[1]

История христианства в Экваториальной Гвинее

Первоначально дом для религиозных традиций коренные племена буби и фанг Отношения Экваториальной Гвинеи с католицизмом впервые начались в результате ее колонизации португальцами в конце 15 века. (в частности, в 1472 году). Имея незначительное развитие на территории, религиозное влияние Португалии было прервано многочисленными баптистскими миссиями британцев в 1827 и 1839 годах.[2] Сосредоточенные на острове Фернандо По, британские усилия по христианизации в это время были прерваны из-за интереса Испании к этой территории. В результате бывшая португальская колония оказалась передан Испании в 1778 году. С середины девятнадцатого века существовали различные протестантские миссии, такие как Баптист миссии из Вест-Индии (в 1841 г.), Примитивные методисты из Англия, и Пресвитериане (в 1850 г.) из Соединенные Штаты. Однако один из самых известных британских баптистских миссионеров, Альфред Сакер, проявлял особый интерес к христианизации острова Фернандо По. Заручившись доверием коренных общин, балобан жил среди них и создал множество протестантских церквей, начиная с 1849 года. Несмотря на его связи с народом, Альфред Сакер и другие протестантские миссионеры были изгнаны испанским правительством в 1853 году из-за конкордата между Испанией и Ватикан. Этот конкордат объявил католицизм официальной религией колонии и привел к некоторому изгнанию или непризнанию конкурирующих конфессий. Пресвитериане не были признаны до 1906 года, а протестантские школы были запрещены испанским правилом. Все протестантские церкви были закрыты в 1952 году.[1] Во время движения за деколонизацию Экваториальной Гвинеи Испания ослабила свои ограничения. В результате некоторые религиозные свободы и равные права были пожалованы коренным жителям в 1959 г.

После обретения независимости 12 октября 1962 года были недолгие надежды на полную свободу вероисповедания. Тем не менее, христианство подвергалось жестоким гонениям (связанным с историей колониализма) во времена правления Macías Nguema, президент с 1968 по 1979 год, который хотел, чтобы его признали мессией. Нгема даже приказал повесить свою фотографию у алтаря в каждой церкви, заявив: «Бог создал Экваториальную Гвинею благодаря Папе Масиасу» и «Нет другого Бога, кроме Масиаса Нгемы». Кроме того, в 1975 году Масиас Нгема приказал закрыть все церкви, а Римско-католическая церковь была официально запрещена в 1978 году.. В результате этих религиозных преследований и ограничений десятки тысяч христиан бежали из страны в Габон или же Камерун.[1]

После свержения Нгемы были предприняты усилия по восстановлению римско-католической церкви в Экваториальной Гвинее. Папский визит в феврале 1982 г. последовал позже в том же году, когда страна стала римско-католической провинцией с собственным архиепископия Малабо, и епархии Бата и Эбебийин. Однако национальных священников мало, и большая часть пастырской работы выполняется испанскими священниками, монахами и монахинями.[1] Сегодня большинство жителей Экваториальной Гвинеи (около восьмидесяти семи процентов населения страны) считают себя католиками. Христиане-протестанты составляют второе религиозное большинство, пять процентов от общей численности населения. Такой высокий процент христианства среди жителей Экваториальной Гвинеи, вероятно, связан с ранним колониальным влиянием Испании, а также ее продолжающимися связями с испанскими традициями.

Рекомендации

  1. ^ а б c d Хоффман, Вольфганг; Поби, Джон С. (1999). "Экваториальная Гвинея". В Эрвине Фальбуше (ред.). Энциклопедия христианства. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 118–9. ISBN  978-90-04-11695-5. Получено 13 августа 2012.
  2. ^ Линн, Мартин. «Британская политика в Западной Африке и остров Фернандо По, 1821–1843». Тейлор Фрэнсис онлайн. Журнал истории империи и Содружества. Получено 11 апреля 2020.