Чимабуэ - Cimabue

Санта-Тринита-Маэста, 1280–1285, Галерея Уффици, Флоренция.

Чимабуэ (нас: /ˌtʃямəˈбueɪ,-мɑːˈ-/;[1][2] Итальянский:[tʃimaˈbuːe]; Церковная латынь: [tʃiˈmabu.e];[нужна цитата ] c. 1240 – 1302),[3] также известен как Cenni di Pepo[4] или же Ченни ди Пепи,[5] был Итальянский художник и дизайнер мозаика из Флоренция.

Хотя Чимабуэ находился под сильным влиянием византийских моделей, он, как правило, считается одним из первых великих итальянских художников, оторвавшихся от Итало-византийский стиль.[6] Пока средневековое искусство затем были сцены и формы, которые казались относительно плоскими и сильно стилизованными. Фигуры Чимабуэ были изображены с более продвинутыми реалистичными пропорциями и оттенками, чем у других художников его времени. По словам итальянского художника и историка Джорджио Вазари, Чимабуэ был учителем Джотто,[3] первый великий художник итальянского Прото-ренессанс. Однако многие современные ученые склонны игнорировать утверждение Вазари, цитируя более ранние источники, которые предполагают иное.[7]

Жизнь

Святой Франциск Ассизский

Мало что известно о ранней жизни Чимабуэ. Одним из источников, рассказывающих о его карьере, является Вазари. Жизни выдающихся художников, скульпторов и архитекторов, но его точность сомнительна.

Фреска в нижней базилике Ассизи

Он родился во Флоренции и умер в Пиза. Хайден Магиннис предполагает, что он мог обучаться во Флоренции у мастеров, которые были культурно связаны с Византийское искусство. Искусствовед Пьетро Тоэска приписал Распятие в церкви Сан Доменико в Ареццо в Чимабуэ, датируемый примерно 1270 годом, что делает его самым ранним известным произведением с атрибутами, которое отходит от византийского стиля.[8] Христос Чимабуэ изогнут, а одежда имеет золотые полосы, которые были введены Коппо ди Марковальдо.

Приблизительно в 1272 году, согласно документам, Чимабуэ находился в Рим,[9] а чуть позже сделал еще один Распятие для флорентийской церкви Санта-Кроче.[10] Сейчас восстановлен, будучи поврежденным 1966 наводнение реки Арно, работа была крупнее и сложнее, чем в Ареццо со следами натурализма, возможно, вдохновленными работами Никола Пизано.

Согласно Вазари, Чимабуэ, путешествуя из Флоренции в Веспиньяно, наткнулся на 10-летнего Джотто (около 1277 г.), который рисовал свою овцу грубым камнем на гладком камне. Он спросил, не хочет ли Джотто приехать и остаться с ним, что ребенок принял с разрешения отца.[11] Вазари уточняет, что во время обучения Джотто он якобы нарисовал муху на носу портрета, над которым работал Чимабуэ; Учитель несколько раз пытался смести муху, прежде чем понял шалость своего ученика.[11] Многие ученые теперь игнорируют утверждение Вазари о том, что он взял Джотто своим учеником, ссылаясь на более ранние источники, которые предполагают иное.[7]

Около 1280 года Чимабуэ нарисовал Маэста, первоначально выставленный в церкви Сан-Франческо в Пиза, но теперь на Лувр.[12] Эта работа установила стиль, которому впоследствии следовали многие художники, в том числе Дуччо ди Буонинсенья в его Ручеллаи Мадонна (в прошлом ошибочно приписываемый Чимабуэ), а также Джотто. Другие работы того периода, которые, как говорят, сильно повлияли на Джотто, включают Бичевание (Коллекция Фрика ), мозаики для Баптистерий Флоренции (сейчас в значительной степени восстановлен), Маэста на Санта-Мария-деи-Серви в Болонья и Мадонна в пинакотеке Castelfiorentino. Живопись мастерской, возможно, относящаяся к более позднему периоду, - это Маэста со святыми Франциском и Домиником сейчас в Уффици.[нужна цитата ]

Вовремя понтификат из Папа Николай IV, первый Францисканский папа[13] Чимабуэ работал в Ассизи.[14] В Ассизи, в трансепт нижнего Базилика Сан-Франческо, он создал фреска названный Мадонна с младенцем на троне, четырьмя ангелами и святым Франциском. Левая часть этого фреска потеряно, но, возможно, это показало Святой Антоний Падуанский (авторство картины недавно оспаривается[нужна цитата ] по техническим и стилистическим причинам). Впоследствии Чимабуэ было поручено украсить апсида и трансепт Верхней базилики Ассизи, в тот же период времени, когда римские художники украшали неф. Созданный им цикл состоит из сцен из Евангелия, жизни Дева Мария, Святой Петр и Св. Павел. Картины сейчас в плохом состоянии из-за окисления более ярких красок, которые использовал художник.

Распятие, 1287–1288, Панель, 448 см × 390 см (176,4 дюйма × 153,5 дюйма), Базилика Санта-Кроче, Флоренция

В Маэста Санта-Тринита, датированный c. 1290–1300 гг., Первоначально расписанная для церкви г. Санта Тринита в Флоренция, сейчас в Галерея Уффици. Более мягкое выражение персонажей предполагает, что на него повлиял Джотто, который к тому времени уже был художником.[15]

Чимабуэ провел последний период своей жизни, с 1301 по 1302 годы, в Пизе. Там ему было поручено закончить мозаику из Христос на троне, первоначально начатый Маэстро Франческо, в апсиде городской собор. Чимабуэ должен был создать часть мозаики с изображением св. Иоанн евангелист, который остается единственным сохранившимся произведением художника.[16] Чимабуэ умер около 1302 года.[17]

Характер

По словам Вазари, цитирующего современника Чимабуэ, «Чимабуэ из Флоренции был художником, жившим во времена автора, человеком более благородным, чем кто-либо знал, но в результате он был настолько высокомерен и горд, что если кто-нибудь укажет ему на любую ошибку, или дефект в своей работе, или если бы он сам что-то заметил ... он немедленно уничтожил бы работу, какой бы драгоценной она ни была ». [18]

Прозвище Чимабуэ переводится как «бычья голова», но также, возможно, как «тот, кто сокрушает взгляды других», от латинского слова Cimare, что означает «верх», «сдвиг» и «тупой». Вывод для второго значения сделан из аналогичных комментариев к Данте, который также был известен «пренебрежительным отношением к критике».[19]

Наследие

История долгое время считала Чимабуэ последним в эпоху, когда Итальянский ренессанс. Еще в 1543 году Вазари писал о Чимабуэ: «Чимабуэ был, в определенном смысле, главной причиной обновления живописи», с оговоркой, что «Джотто действительно затмил славу Чимабуэ, точно так же, как большой свет затмевает гораздо меньший. "[18]

В Песни XI его Чистилище, Данте сетует на быструю потерю общественного интереса Чимабуэ перед лицом революции Джотто в искусстве:[20]

О тщеславие человеческих сил,
как недолго длится венчающая зелень славы,
если не наступит век тьмы!
В живописи Чимабуэ думал, что он держал поле
но теперь это Джотто кричит,
так что слава другого померкнет.

Рынок

27 октября 2019 г. Христос издевается, обнаруженный в прошлом месяце на севере Франции, на кухне пожилой француженки, продан на аукционе за 24 миллиона евро (20 миллионов фунтов стерлингов; 26,6 миллиона долларов), установив новый рекорд. Цена продажи была в четыре раза выше эстимейта. Аукционный дом Acteon заявил, что сумма, уплаченная анонимным покупателем из северной Франции, стала новым мировым рекордом для средневековой картины, проданной на аукционе.[21]

Галерея

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "Чимабуэ". Словарь английского языка Коллинза. ХарперКоллинз. Получено 12 мая 2019.
  2. ^ "Чимабуэ". Словарь Merriam-Webster. Получено 12 мая 2019.
  3. ^ а б Джорджио Вазари. Жития художников. Переведено с введением и примечаниями Дж. К. и П. Бонданеллы. Оксфорд: Oxford University Press (Oxford World’s Classics), 1991, стр. 7–14. ISBN  978-0-19-953719-8.
  4. ^ Джозеф Ф. Кларк (1977). Псевдонимы. BCA. п. 38.
  5. ^ Дж. А. Кроу; Г. Б. Кальвалькаселле (1975). История живописи в Италии; Умбрия, Флоренция и Сиена со второго по шестнадцатый век. 1. AMS Press. п. 202.
  6. ^ Фред Кляйнер (2008). Искусство Гарднера сквозь века: глобальная история. 2. Cengage Learning EMEA. п. 502.
  7. ^ а б Хайден Б.Дж. Магиннис (2004). «В поисках художника». В Анне Дербес; Марк Сандона (ред.). Кембриджский компаньон Джотто. Кембридж. С. 12–13.
  8. ^ Паолетти, Джон Т .; Радке, Гэри М. (2005). Искусство в Италии эпохи Возрождения. Издательство Лоуренс Кинг. п. 51.
  9. ^ Ван Вехтен Браун, Алиса; Ранкин, Уильям (1914). Краткая история итальянской живописи. J.M. Dent & Sons, ltd. п. 41.
  10. ^ Бринк, Джоэл (октябрь 1978 г.). «Плотницкие работы и симметрия в распятии Санта-Кроче Чимабуэ». Журнал Берлингтон. Том 120 (№ 907).
  11. ^ а б Эймерл, Сарел (1967). Мир Джотто: ок. 1267–1337. и другие. Книги Time-Life. стр.82, 85. ISBN  0-900658-15-0.
  12. ^ Максвелл, Вирджиния; Левитон, Алекс; Петтерсен, Лейф (2010). Тоскана и Умбрия. Одинокая планета. п. 364.
  13. ^ Хавели, Ник (2004). Данте и францисканцы: бедность и папство в "Комедии". Издательство Кембриджского университета. п. 39.
  14. ^ Брук, Розалинд Б. (2006). Образ Святого Франциска: ответы на святость в XIII веке. Издательство Кембриджского университета. п. 352.
  15. ^ Паолетти, Джон Т .; Радке, Гэри М. (2005). Искусство в Италии эпохи Возрождения. Издательство Лоуренс Кинг. п. 85.
  16. ^ Уайт, Джон (26 мая 1993 г.). Искусство и архитектура в Италии 1250-1400 гг. (3-е пересмотренное изд.). Издательство Йельского университета. п. 175. ISBN  9707250208.
  17. ^ Кляйнхенц, Кристофер (2004). Средневековая Италия: Энциклопедия. Рутледж. С. 223–224.
  18. ^ а б Вазари, Джорджио (1991). Жития художников, 1550 г.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п.13. ISBN  0-19-281754-X.
  19. ^ Гиббс, Роберт. "Чимабуэ". www.oxfordartonline.com. Получено 11 февраля 2017.
  20. ^ Purgatio XI, цитируется в Ченни ди Петро Чимабуэ статья в Католическая энциклопедия
  21. ^ «Шедевр, найденный на французской кухне, стоит 24 миллиона евро». 27 октября 2019 г. - через www.bbc.co.uk.

Источники

внешняя ссылка