Споры польско-советской войны - Controversies of the Polish–Soviet War

Фотография барак в Тухола лагерь для интернированных, опубликованный Белый русский газета в Польше, которая утверждала, что Тухола был «лагерем смерти». Многие российские военнопленные умерли в Польше в результате плохих условий и инфекционных заболеваний. Больше польских военнопленных погибло в советских и литовских лагерях.

Споры польско-советской войны, сражавшихся в 1919–20, о поведении войск и совершенных ими преступлениях. Каждая сторона обвиняла другую в нарушении Международный закон в попытке повлиять на общественное мнение в Запад, что было важно для обеих сторон.

Военнопленные

В Польско-советская война была войной между двумя странами, испытывавшими большие социально-экономические трудности, часто неспособными заботиться о своем собственном населении. Во время войны лечение военнопленные был далек от адекватного,[1][2][3] десятки тысяч с обеих сторон умирают от инфекционных болезней. От 16 000 до 20 000 советских военнопленных - из 80 000 - погибли в Польские лагеря;[4] и около 20 000 - из 51 000 - польских военнопленных погибли в советских и литовских лагерях.[3] Российский профессор Матвеев из Московского национального университета привел другие цифры, что от 60 000 до 83 500 российских военнопленных умерли в польских лагерях для военнопленных из 206 877 советских российских военнопленных.[5]

После 1922 года обе стороны обменялись польскими и русскими пленными. Екатерина Пешкова, председатель организации Помощь политическим заключенным (Помполит, Помощь политическим заключенным, Помполит).[6] был признан Польский Красный Крест за участие в обмене Военнопленные после Польско-советская война.[7][8]

Зверства

Польская сторона утверждала, что при отступлении советских войск из Бердичев, Киев и Житомир происходил массовый захват мирного населения в заложники, когда заложников заставляли идти вместе с Красной Армией в тыл фронта.[9] Аналогичные заявления были сделаны, что по возвращении в Бердичев большевики выгнали больных и раненых из больницы, «не обращая внимания на жизнь и честь медперсонала».[9] и что в целом советское наступление на Украину характеризовалось массовыми убийствами мирных жителей и сожжением целых деревень, особенно Буденный казачество, призванное терроризировать украинское население.[нужна цитата ]

В январе 1918 г. в Чичиницах около г. Mohylow Большевики расстреляли пациентов и персонал польской больницы.[10][ненадежный источник? ]

В тылу поляков советские войска повесили предполагаемых врагов на месте.[11] В конце концов, при умиротворении Украины, которое началось во время советского контрнаступления в 1920 году и которое не закончилось до 1922 года, Советы унесли десятки тысяч жизней украинцев.[12] 7 июня того же дня казаки Буденного, сея террор в тылах недавно сломанных польских фронтов, сожгли госпиталь в Бердичев, с 600 пациентами и Международный Красный Крест монахини внутри.[13]

Были также обвинения против Станислав Булак-Балахович, бывший офицер Императорский Русский и армии большевиков, которые перешли на сторону в конфликте и стали генералом в Польше. Хотя Булак-Балахович считался национальным героем Белорусы в Польше за защиту их от большевистского террора и его отказ убивать крестьян по приказу Советов,[14] Сообщается, что он вел себя как абсолютный правитель на территориях, контролируемых его войсками, даже проводя публичные казни.[15] Как писал один польский офицер в письме своей жене: «Это человек без идеологии. Бандит, убийца и его товарищи-подчиненные такие же. Они не знают стыда и похожи на варваров. [...] Я был свидетелем того, как под его ноги бросали отрубленные головы большевиков. [...] Расправа над большевиками была ужасной ».[9]

Погромы

В 1919 году российские евреи оказались в эпицентре гражданской войны и стали жертвами враждующих сил красных и белых русских, украинцев и поляков, среди прочего, что привело к гибели примерно 100 000 евреев.[16] Белые русские войска во главе с Деникин постановочный погромы против евреев практически в каждом захваченном им городе.[17] В Украине в это время убийства евреев имели беспрецедентные масштабы, уступая только годам Холокоста Второй мировой войны.[18]

Исаак Бабель, военный корреспондент с Красная армия в своем дневнике 1920 года записал много свидетельств из первых рук о зверствах, совершенных обеими сторонами против евреев (большинство из них отступали Красной Армией на Украинском фронте).[19] 5 апреля 1919 г. Пинск, польский офицер, услышав сообщения о том, что еврейские жители города готовятся к бунту, запаниковал и приказал казнить тридцать пять евреев (Пинская резня ).[20] Подобные боевые действия, приведшие к меньшему количеству жертв, имели место и в других городах. В Лиде солдаты остановили нескольких пожилых евреев и срезали им бороды саблями и ножами.[20] Во время разграбления Лиды были разграблены еврейские дома и убиты 30 евреев. Насилие в отношении евреев вызвало большой шум и осуждение в Польский парламент. Игнаций Дашиньски, лидер Польская социалистическая партия назвал всех солдат, совершивших акты насилия против еврейского населения, «хулиганами в погонах».[20] Однако военный министр генерал Юзеф Лесьневский в своем письменном ответе спикеру парламента защищал антиеврейское насилие со стороны польских подразделений в Лиде, называя евреев коммунистически настроенной общиной и заявляя, что польская армия имеет право убивать своих противников.[20]

Испытания еврейских жертв от рук поляков нельзя приравнивать к резне, совершенной Деникина войска.[21][22]

Однако сообщения об этих инцидентах вынудили Соединенные Штаты направить комиссию во главе с Генри Моргентау-старший и сэр Стюарт М. Самуэль исследовать. Согласно с находки В этой англо-американской комиссии по расследованию в общей сложности погибло около 300 евреев во всех инцидентах с участием поляков. Комиссия также установила, что польские военные и гражданские власти сделали все возможное, чтобы предотвратить такие инциденты и их повторение в будущем. В отчете Моргентау говорится, что некоторые формы дискриминации евреев носят скорее политический, чем антисемитский характер, и специально избегается использование термина «погром», отмечая, что этот термин применялся к широкому спектру эксцессов и не имел конкретных определение.[23]

Социолог Тадеуш Пиотровски отметил, что в отчете Моргентау признается, что слово «погром» неприменимо к условиям, существующим в зоне боевых действий. Ричард С. Лукас утверждает, что в некоторых местах евреи сделали себя уязвимыми, сотрудничая с литовскими и советскими врагами Польши.[22]

Уничтожение собственности

Обе стороны конфликта подали жалобы на уничтожение имущества в дипломатических нотах на имя Антанта. В одной записке, поданной советской стороной, говорилось, что во время советского наступления отступающие поляки участвовали в «мстительном вандализме», как в Борисов где поляки, после своего отступления, обстреляли город из артиллерии с противоположного берега реки. Р. Березина «убить сотни людей и оставить тысячи без крова».[9]

Еще одна совместная дипломатическая нота Советской Украины и Советской России Антанта обвинил поляков в нанесении серьезного ущерба Киеву, включая его гражданскую инфраструктуру и искусство, такие как Владимирский собор,[9] обвинение поляки отвергли, признав лишь уничтожение Киевские мосты,[24] чтобы притормозить Красную Армию. Эта конкретная записка, похоже, основана на телеграмме Лев Троцкий, который позже признал, что информация, которую он получил Владимирский собор было неверно.[25]

Примерно в то же время, через два дня после прорыва польской линии фронта - Буденный 1-я армия разрушила мосты в Житомир разрушил железнодорожную станцию ​​и сжег различные здания;[13] Войска Буденного будут продолжать сеять террор и разрушать инфраструктуру в течение ближайшего месяца на западе Украины и востоке Польши, чтобы задержать польскую армию и нарушить ее логистику.[26]

Примечания

  1. ^ (по-русски) Вальдемар Резмер, Збигнев Карпус, Геннадий Матвеев, "Красноармейцы в польском плену в 1919–1922 г. Сборник документов и материалов", Федеральное архивное агентство России, Москва 2004 г.
  2. ^ (по польски) Карпус, Збигнев, Jeńcy i internowani rosyjscy i ukraińscy na terenie Polski w latach 1918–1924 (Русские и украинские военнопленные и интернированные в Польше, 1918–1924), Торунь 1997, ISBN  83-7174-020-4. Польское оглавление онлайн В архиве 2005-02-22 в Wayback Machine. Доступен английский перевод: Русские и украинские военнопленные и интернированные в Польше, 1918–1924 гг., Wydawn. Адам Маршалек, 2001 г., ISBN  83-7174-956-2;
  3. ^ а б (по польски) Карпус, Збигнев, Александрович Станислав, Вальдемар Резмер, Zwycięzcy za drutami. Jeńcy polscy w niewoli (1919–1922). Документы и материалы (Победители за колючей проволокой: польские военнопленные, 1919–1922: документы и материалы), Торунь, Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu, 1995, ISBN  83-231-0627-4.
  4. ^ ПОЛЬСКО-РОССИЙСКИЕ ВЫВОДЫ ПОЛОЖЕНИЯ СОЛДАТ КРАСНОЙ АРМИИ В ПОЛЬСКОМ ПЛЕНЕ (1919–1922)
  5. ^ http://baodatviet.vn/the-gioi/ho-so/sat-hai-tu-binh-lien-xo-trong-cuoc-chien-voi-ba-lan-3328711/?paged=2
  6. ^ http://2002.novayagazeta.ru/nomer/2002/81n/n81n-s39.shtml
  7. ^ (по-русски) Ярослав Леонтьев Уважаемая Екатерина Павловна В архиве 11 марта 2007 г. Wayback Machine, Русская германия, N24 -2005
  8. ^ (по-русски) Борцы за права человека, Новая газета, N81, 2002 г.
  9. ^ а б c d е Мельтюхов, Михаил Иванович (Михаил Мельтюхов ) (2001). Советско-польские войны. Военно-политическое противостояние 1918—1939 гг. (Советско-польские войны. Политическое и военное противостояние 1918–1939 гг.). Москва: Вече (Вече). ISBN  5-699-07637-9. (по-русски).
  10. ^ Янина Куровска. DOWBORCZYCY МЫ ВРАЧАЕМ ЕВРОПИЮ В архиве 2007-01-07 в Archive.today. Последний доступ 11 ноября 2006 г.
  11. ^ Ворвавшись с фронта, кавалерия Буденного опустошала бы тыл врага, сжигая, убивая и грабя на своем пути. Эти красные кавалеристы внушали своим противникам почти ошеломляющее чувство страха [...] сами имена Буденный и Казак напугали украинское население, и они перешли в состояние нейтралитета или даже враждебности по отношению к Петлюре и полякам ... »
    из Ричарда Ватта, 1979. Горькая слава: Польша и ее судьба 1918–1939. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  0-671-22625-8
  12. ^ Куртуа, Стефан; Верт, Николас; Панн, Жан-Луи; Пачковки, Анджей; Бартосек, Карел; Марголин, Жан-Луи (1999). Черная книга коммунизма. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-07608-7
  13. ^ а б Дэвис, Белый орел ..., Польское издание, стр. 123-124
  14. ^ Dzień Bohaterów na Białostocczynie В архиве 2006-10-09 на Wayback Machine, Алексей Мороз, 2004. Последний доступ 27 октября 2006 г.
  15. ^ (по-русски) Станислав Никодимович Булак-Балахович в современном российском пробелом движении Всероссийский военный союз сайт.
  16. ^ Институт современного еврейства, Джонатан Франкель и др., Ред. Исследования современного еврейства: евреи и европейский кризис, 1914–1921. Издательство Оксфордского университета США, 1988.
  17. ^ Павел Коржец. Польско-еврейские отношения во время Первой мировой войны. В: Герберт Артур Штраус, изд. Заложники модернизации: исследования современного антисемитизма, 1870-1933 / 39. Вальтер де Грюйтер, 1993.
  18. ^ Джон Дойл Клиер, Шломо Ламброза. Погромы: антиеврейское насилие в новейшей истории России. Издательство Кембриджского университета, 2004.
  19. ^ Исаак Бабель, Дневник 1920 года, Йель, 2002, ISBN  0-300-09313-6
  20. ^ а б c d Джоанна Беата Михлик, Польский грозный другой: образ еврея с 1880 года до наших дней, University of Nebraska Press, 2006 г., ISBN  0-8032-3240-3 Google Print, стр.118
  21. ^ Говард М. Сачар. (2007). Страна грез: европейцы и евреи после Великой войны, Random House LLC: стр.25. «Число евреев, фактически убитых от руки поляков, не превышало 400 или 500… экспатрианты американских поляков удвоили количество жертв, понесенных евреями»
  22. ^ а б (по-английски) Тадеуш Пиотровски (1997). Польский Холокост: этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами и геноцид ... McFarland & Company. стр.п. 41–43. ISBN  0-7864-0371-3.
  23. ^ Анджей Капищевский, Спорные сообщения о положении евреев в Польше после мировой войны В архиве 2007-10-06 на Wayback Machine Studia Judaica 7: 2004 № 2 (14) с. 257–304 (pdf)
  24. ^ «Переход Днепра. Прошлое, настоящее и будущее киевских мостов». Украинский обозреватель, выпуск 193. Архивировано с. оригинал 23 ноября 2006 г.
  25. ^ Почтовая телеграмма № 2886-а, сноска 1. Последний доступ 7 февраля 2019 г.
  26. ^ Ричард Ватт, 1979. Горькая слава: Польша и ее судьба 1918–1939 гг.. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  0-671-22625-8

внешняя ссылка