Констанцский собор - Council of Constance

Констанцский собор
Дата	1414–1418
Принят	католическая церковь
Предыдущий совет	Вена
Следующий совет	Сиена (Советник) Флоренция (Вселенский)
Вызвано	Антипапа Иоанн XXIII, подтверждено Папа Григорий XII
Посещаемость	600
Темы	Западный раскол
Документы и заявления	Осаждение Иоанн XXIII и Бенедикт XIII, осуждение Ян Гус, выборы Мартин V
Хронологический список вселенских соборов

В Констанцский собор был 15 век Вселенский собор признанный католическая церковь, проходивший с 1414 по 1418 гг. Епископство Констанца в современной Германии. Совет закончил Западный раскол путем депонирования или принятия отставки оставшихся папских истцов и избрания Папа Мартин V.

Совет также осудил Ян Гус как еретик и способствовал его казни гражданской властью, и постановил по вопросам национального суверенитета, прав язычников и справедливой войны в ответ на конфликт между Великое княжество Литовское, Королевство Польское и Орден Тевтонских рыцарей. Собор также важен своим отношением к церковному соборность и Папское превосходство.

Происхождение и предыстория

Император Сигизмунд, его вторая жена, Варвара Целье, и их дочь, Елизавета Люксембургская, на Соборе Констанца

Основная цель собора состояла в том, чтобы положить конец папскому расколу, возникшему в результате неразберихи после Авиньонское папство. Папа Григорий XI «S возвращения в Рим в 1377 году, после его смерти (в 1378 году) и спорное избрание его преемника, Папа Урбан VI, привело к бегству ряда кардиналов и избранию конкурирующего папы, базирующегося в Авиньоне в 1378 году. После тридцати лет раскола соперничающие суды созвали Совет Пизы пытается разрешить ситуацию, свергнув двух пап-истцов и избрав нового.^[1] Собор утверждал, что в такой ситуации совет епископов имел большую власть, чем просто один епископ, даже если он был епископом Рима. Хотя избранные Антипапа Александр V и его преемник, Антипапа Иоанн XXIII (не путать с ХХ веком Папа Иоанн XXIII ), получившего широкую поддержку, особенно за счет авиньонских антипап, раскол остался, теперь в нем участвуют не два, а три претендента: Григорий XII в Риме, Бенедикт XIII в Авиньоне и Иоанна XXIII в.

Поэтому много голосов, в том числе Сигизмунд, король римлян и Венгрии (а позже и император Священной Римской империи) настаивали на созыве нового совета для решения проблемы. Этот совет был созван Иоанн XXIII и проходил с 16 ноября 1414 г. по 22 апреля 1418 г. в г. Констанция, Германия. В соответствии с Джозеф МакКейб, в совете приняло участие около 29 кардиналы, 100 «Ученые доктора права и богословия», 134 настоятели, и 183 епископы и архиепископы.

Констанция

Сигизмунд прибыл в канун Рождества 1414 года и оказал глубокое и постоянное влияние на ход совета в качестве имперского защитника церкви. Новшеством на соборе было то, что епископы голосовали не индивидуально, а национальными блоками. Голосование наций было в значительной степени инициативой английских, немецких и французских членов. Законность этой меры, имитирующей «нации» университетов, была более чем сомнительной, но в феврале 1415 года она была проведена и с тех пор была принята на практике, хотя никогда не санкционировалась каким-либо официальным декретом совета. Четыре «нации» состояли из Англии, Франции, Италии и Германии, причем поляки, венгры, датчане и скандинавы считались с немцами. Хотя итальянские представители составляли половину присутствовавших, они были равны по влиянию с англичанами, которые послали двадцать депутатов и трех епископов. Испанские депутаты (из Португалии, Кастилии, Наварры и Арагона), изначально отсутствовавшие, присоединились к совету на двадцать первой сессии, составив по прибытии пятую нацию.^[2]

Указы и доктринальный статус

Епископы беседуют с папой на Констанцском соборе

Многие члены нового собрания (сравнительно немного епископов, но многие доктора богословия, канонического и гражданского права, прокуроры епископов, депутаты университетов, капитулы соборов, ректоры и т. Д., Агенты и представители князей и т. Д.) Решительно выступали за добровольное отречение всех трех пап, как это сделал король Сигизмунд.^[2]

Хотя итальянские епископы, в большом количестве сопровождавшие Иоанна XXIII, поддерживали его законность, он становился все более подозрительным к собору. Частично в ответ на яростную атаку анонима на его персонажа со стороны итальянского источника 2 марта 1415 года он пообещал уйти в отставку. Однако 20 марта он тайно бежал из города и укрылся в Шаффхаузене на территории своего друга Фридриха, герцога Австрийско-Тирольского.^[2]

Знаменитый указ Haec Sancta Synodus, который дал приоритет власти совета и, таким образом, стал источником церковных соборность, был провозглашен на пятой сессии 6 апреля 1415 г .:

Законно собранная в Святом Духе, составляющая общий совет и представляющая воинствующую католическую церковь, она имеет силу непосредственно от Христа; и каждый человек любого государства или достоинства, даже папа, обязан подчиняться ему в тех вопросах, которые относятся к вере, искоренению указанного раскола и общей реформе указанной церкви Божьей в главе и членах.

Haec Sancta Synodus является высшей точкой реформаторского движения Собора.^[а][3] Этот указ, однако, не считается действительным Магистериумом Католической церкви, поскольку он никогда не был одобрен Папой Григорием XII или его преемниками и был принят советом на заседании до его утверждения. Церковь объявила первые сессии Констансского собора недействительным и незаконным собранием епископов, собравшимся под властью Иоанна XXIII.

Акты совета не предавались огласке до 1442 г. по указанию Совет Базеля; они были напечатаны в 1500 году. Создание книги о том, как умирать, было заказано советом и, таким образом, написано в 1415 году под названием Ars moriendi.

Прекращение западного раскола

Империя, воздвигнутый в 1993 году в ознаменование Собора

При поддержке Король Сигизмунд Возведенный на престол перед главным алтарем собора Констанца, Совет Констанца рекомендовал всем трем претендентам на папство отречься от престола и выбрать другого. Отчасти из-за постоянного присутствия короля другие правители требовали, чтобы у них было право голоса в том, кто будет папой.^[4]

Затем Григорий XII послал представителей в Констанцию, которым он предоставил полномочия созывать, открывать и председательствовать на Вселенском Соборе; он также уполномочил их подать прошение об отставке папству. Это проложило бы путь к концу западного раскола.

Легатов были приняты королем Сигизмундом и собравшимися епископами, и король передал председательство в заседаниях папским легатам, кардиналу Джованни Доминичи из Рагузы и принц Карло Малатеста. 4 июля 1415 года булла Григория XII, назначившая Доминичия и Малатеста своими доверенными лицами на соборе, была официально зачитана перед собравшимися епископами. Затем кардинал зачитал указ Григория XII, который созвал собор и санкционировал его последующие действия. После этого епископы проголосовали за принятие повестки. Принц Малатеста немедленно сообщил совету, что по поручению Папы Григория XII он уполномочен сложить с себя Папский престол от имени Понтифика. Он спросил совет, предпочли бы они отречься от престола на этом этапе или позже. Епископы проголосовали за немедленное отречение папы от престола. После этого было зачитано поручение Григория XII, уполномочивающее его доверенное лицо уйти в отставку от папства от его имени, и Малатеста, действующий от имени Григория XII, объявил об отставке папства Григорием XII и вручил собранию письменную копию заявления об отставке.

Бывший Папа Григорий XII был затем создан титульным титулом. Кардинал епископ Порту и Санта-Руффина собором, с рангом непосредственно ниже Папы (что делало его самым высокопоставленным лицом в церкви, поскольку из-за его отречения престол Петра в Риме был пуст). Кардиналы Григория XII были признаны советом настоящими кардиналами, но члены совета отложили избрание нового папы, опасаясь, что новый папа ограничит дальнейшее обсуждение насущных вопросов в церкви.

К тому времени, когда все антипапы были свергнуты, и новый Папа, Мартин V, был избран, прошло два года после отречения Григория XII, а Григорий уже был мертв. Совет очень позаботился о защите законности наследования, утвердил все его акты, и был выбран новый понтифик. Новый папа, Мартин V, избранный в ноябре 1417 г., вскоре утвердил абсолютную власть папы.

Осуждение Яна Гуса

Живопись Ян Гус в Констанцском соборе Вацлав Брожик

Второй целью совета было продолжение реформ, начатых в Совет Пизы (1409). Реформы в основном были направлены против Джон Уиклиф, упомянутый на первом заседании и осужденный на восьмом заседании 4 мая 1415 г., и Ян Гус вместе со своими последователями. Хуса, вызванного в Констанс письмом от безопасное поведение, был признан собором виновным в ереси и передан в светский суд. «Этот святой собор в Констанце, видя, что у Божьей церкви больше ничего не может сделать, передает Яна Гуса на суд светской власти и постановляет, что он должен быть передан светскому суду». (Сессия Констанцского собора 15-6 июля 1415 г.). Светский суд приговорил его к костру.

Иероним Пражский, сторонник Гуса, приехал в Констанцию, чтобы предложить помощь, но был арестован, осужден, признан виновным в ереси и передан в тот же светский суд с тем же результатом, что и Гус. Поджио Браччолини присутствовал на совете и рассказал о несправедливости процесса против Иеронима.^[5]

Павел Влодкович и другие польские представители в Констанцском соборе публично защищали Гуса.

Польско-литовско-тевтонский конфликт

В 1411 г. Первый мир шипа закончил Польско-литовско-тевтонская война, в которой Тевтонские рыцари боролся с Королевство Польское и Великое княжество Литовское. Однако мир не был стабильным, и возникли дальнейшие конфликты по поводу демаркации границы. Жемайтийский границы. Напряжение переросло в краткое Голодная война летом 1414 года. Было решено, что споры будут урегулированы Констанцским собором.

Польско-литовскую позицию отстаивали Паулюс Владимир, ректор Ягеллонский университет, который оспаривал законность тевтонского крестовый поход против Литвы. Он утверждал, что принудительное обращение несовместимо со свободой воли, которая является важным компонентом подлинного обращения.^[6] Следовательно, рыцари могли вести оборонительную войну только в том случае, если язычники нарушали естественные права христиан. Владимир далее оговорил, что у неверных есть права, которые необходимо уважать, и ни Папа, ни Папа Император Священной Римской империи имел право нарушать их. Литовцы также привели группу жемайтийских представителей для свидетельских показаний о зверствах, совершенных рыцарями.^[6]

Доминиканский теолог Иоанн Фалькенбергский оказался самым ожесточенным противником поляков. В его Liber de doctrinaФалькенберг утверждал, что «Император имеет право убивать даже мирных неверных просто потому, что они язычники ... Поляки заслуживают смерти за защиту неверных, и их следует истреблять даже больше, чем неверных; они должны быть лишены своего суверенитета и доведен до рабства ".^[7] В Сатира, он напал на польско-литовского короля Ягайла, называя его «бешеной собакой», недостойной быть королем. Фалькенберг был осужден и заключен в тюрьму за такую ​​клевету.^[6] Другие оппоненты включены Великий магистр проктор Питер Вормдитт, Доминик Сан-Джиминьяно, Джон Урбах, Ардечино де Порта из Новары и Епископ Сьюдад-Родриго Эндрю Эскобар. Они утверждали, что рыцари были полностью оправданы в своем крестовом походе, поскольку распространение истинной веры было священным долгом христиан.^[6] Кардинал Пьер д'Айи опубликовал независимое заключение, в котором предприняла попытку уравновесить как польские, так и тевтонские позиции.^[6]

Совет не принимал никаких политических решений. Он установил Жемайтийская епархия, со своим местом в Медининкай и подчинялся литовским епархиям, и назначал Матиас Тракайский как первый епископ. Папа Мартин V назначен польско-литовским королем Ягайла и великий князь литовский Витаутас в качестве генеральные викарии в Псков и Великий Новгород в знак признания их католицизма.^[6] После очередного раунда тщетных переговоров Голлаб Война вспыхнул в 1422 году. Он закончился Мельненский договор. Польско-литовско-тевтонские войны продолжались еще сто лет.

Смотрите также

• Теодорик Ври, историк Совета

Рекомендации

Примечания

1. Для хороших кратких обсуждений политики соборности в Констанции и после нее см. Черный 1998, стр. 67-76 и Ватт 2009, стр. 291-301

Цитаты

1. Френкен 2014, стр. 16-21.
2. Шахан 1908.
3. "Констанцский собор 1414-18 гг.". piar.hu. Архивировано из оригинал на 2008-01-01.
4. Стобер 2014 С. 24-31.
5. Пастух 1837, стр. 81-.
6. Кристиансен 1997, п. 231.
7. Кассар 1997.

Источники

• Черный, Энтони (1998). «Папы и Соборы». В Allmand, Кристофер (ред.). Новая средневековая история Кембриджа. Том VII c. 1415 - ок. 1500. Кембридж: Издательство университета.
• Кантор, Норман Ф. 1993. Цивилизация средневековья стр. 498ff.
• Кассар, Джон (1997), Права наций: размышления о послании Папы Иоанна Павла II на 50-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, Нью-Йорк, 5 октября 1995 г., Центр глобального образования, Университет Св. Иоанна, архив из оригинал на 2006-08-22
• Кристиансен, Эрик (1997). Северные крестовые походы (2-е изд.). Книги пингвинов. ISBN  0-14-026653-4.
• Френкен, Ансгар (2014). "Vom Schisma zur 'verfluchten Dreiheit'«[От раскола к« Проклятой Троице »]. Damals (на немецком). Vol. 46 нет. 2. С. 16–21.
• Шахан, Томас (1908). "Констанцский собор". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Шеперд, Уильям (1837). Жизнь Поджио Браччолини. Лондон: братья Харрис для Longman, Rees, Orme, Brown, Green & Longman.
• Стобер, Карин (2014). «Sigismunds Meisterstück» [Шедевр Сигизмунда]. Damals. Vol. 46 нет. 2. С. 24–31}.
• Пень, Филипп. Реформы Констанцского собора (1414–1418 гг.). Брилл, 1994.
• Уоттс, Джон (2009). «Европа 1300-1500». Создание политий. Кембридж: Издательство университета.

внешняя ссылка

• Констанцский собор
• Констанцский собор: еретики, раскол и тевтонские рыцари на Подкаст Medieval Archives

Координаты: 47 ° 39′48 ″ с.ш. 9 ° 10′37 ″ в.д. / 47,66333 ° с. Ш. 9,17694 ° в. / 47.66333; 9.17694