Евхерий Лионский - Eucherius of Lyon

Святой Евхерий Лионский
Статуя Сен-Эшер-а-Бомон-де-Пертуи, фото Поля МУНХОВЕНА.JPG
Статуя Сен-Эшер-а-Бомон-де-Пертюи
Архиепископ Лиона
Родилсяc. 380
Умерc. 449
Почитается вРимский католицизм
Восточное православие
Англиканская община
Праздник16 ноября

Святой Евхерий, архиепископ Лиона, (ок. 380 - ок. 449) был знатным и высокопоставленным духовным лицом христианской церкви Галлия. Он известен своими письмами, призывающими к крайнему самоотречению. Генри Уэйс оценил его "кроме, возможно, Св. Ириней самый выдающийся обитатель этого увидеть ".[1]

Как было принято в V веке, после смерти его жены Галла (родился ок. 390), он на время удалился в монастырь Лерин, основан Святой Гонорат на меньшем из двух островов Антиб, с сыновьями, Веранус и Салониус, чтобы жить очень простой жизнью учебы и посвятить себя воспитанию своих сыновей. Вскоре после этого он удалился дальше, на соседний остров Лерона (ныне Сент-Маргарита), где он посвятил свое время учебе и умерщвление плоти. С мыслью, что он может присоединиться к отшельники в пустынях Востока он советовался Джон Кассиан, знаменитого отшельника, прибывшего с Востока в Марсель; Кассиан посвятил вторую серию своих Подборки (Числа 11-17) Евхерию и Гонорату. Эти Конференции описать повседневную жизнь отшельников Египетская Фиваида и обсудить важные темы благодати, свободы воли и Писания. Именно в это время (ок. 428 г.) Евхерий написал свой эпистолярный очерк. De laude Eremi («Во славу пустыни») на имя епископа. Хилари Арльская.[2]

Хотя имитируя аскетический образ жизни из египетских отшельников Евхерий поддерживал связь с людьми, известными своей ученостью и благочестием: Джон Кассиан, Хилари Арльская, Святой Гонорат, позже епископ Арля, Клавдиан Мамертус, Агроэциус (который посвятил ему книгу), Сидоний Аполлинарий и его родственник Валериан, которому он написал Epistola paraenetica ad Valerianumognatum, de contemptu mundi («Послание увещевания своему родственнику Валериану, О неуважении к миру») выражение отчаяния за настоящее и будущее мира в его последних муках, разделяемое многими образованными людьми. Поздняя античность, с надеждой на грядущий мир: Эразмус так высоко ценил латинский стиль, что отредактировал и опубликовал его в Базеле (1520 г.).

Его Liber formularum spiritalislligentiae адресованное его сыну Вераниусу - защита правомерности чтения аллегорический смысл Писания, привнося метафоры в Псалмы и такие фразы, как «рука Бога». Период, термин анагог (ἀναγωγὴ) используется для приложения Священного Писания к грядущему небесному Иерусалиму, и есть другие примеры того, что станет классическим средневековьем. герменевтика.

Слава Евхерия вскоре стала настолько широко распространенной в юго-восточной Галлии, что он был избран епископом Лиона. Вероятно, это было в 434 году; несомненно, по крайней мере, он присутствовал на первом Оранжевый совет (441) как митрополит Лионский, и что он сохранял это достоинство до своей смерти.[2] Его сменил в епископстве его сын Вераний, а его другой сын, Салониус, стал епископом Женева.

Среди других писем Евхерия его Institutiones ad Salonium обратился к своему другому сыну. Евхерию приписывают многие проповеди и другие сочинения.

Заметки

  1. ^ Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века нашей эры с описанием основных сект и ересей. Христианская классическая эфирная библиотека В архиве 2005-02-19 в Wayback Machine
  2. ^ а б Clugnet, Леон. «Святой Евхерий». Католическая энциклопедия Vol. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 20 октября 2017 г.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Святой Евхерий". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

использованная литература

  • Salvator Pricoco, 1965 год. Eucherii De Laude eremi (Университет Катании) В этом издании установлены самые современные латинские тексты.
  • Епископ Турский Григорий, Historia Francorum (История франков) (Лондон, Англия: Penguin Books, Ltd., 1974).
  • Форд Моммартс-Браун, "Спекуляция", http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/GEN-ANCIENT/2004-03/1079586413.
  • Сидоний Аполлинарий, Письма Сидония (Oxford: Clarendon, 1915) (ориг.), Стр. Clx – clxxxiii; Список корреспондентов, примечания, V.ix.1.
  • К. Поллманн, «Поэзия и страдание: метрические парафразы Евхериуса из лионской Passio Acaunensium Martyrum», Виллемен Оттен и Карла Поллманн (ред.) Поэзия и экзегеза в досовременном латинском христианстве: встреча между классической и христианской стратегиями интерпретации (Лейден и Бостон: Brill, 2007) (Дополнения к Vigiliae Christianae, 87).

внешние ссылки

Титулы католической церкви
Предшествует
Сикарий		 Архиепископ Лиона
c. 434 - ок. 449		Преемник
Пациенты