Полевые исследования - Field research

Эта статья о научном методе. Для военного термина см. фортификация.
«Полевые работы» и «полевые работы» перенаправляются сюда. Для романа см. Полевые работы (роман). Для сборников стихов см. Полевые работы (сборник стихов).
Биологи собирают информацию в полевых условиях
Часть серия на
Исследование
Сотрудничество в области исследований (9955278615) .jpg
Философский портал

Полевые исследования, полевые исследования, или же полевые исследования это коллекция из необработанные данные вне лаборатория, библиотека, или же рабочее место параметр. Подходы и методы, используемые в полевых исследованиях, различаются дисциплины. Например, биологи, проводящие полевые исследования, могут просто наблюдать за животными. взаимодействующий с их окружающая среда, тогда как социологи, проводящие полевые исследования, могут брать интервью или наблюдать за людьми в их естественная среда выучить их языки, фольклор, и социальные структуры.

Полевые исследования включают в себя ряд четко определенных, хотя и различных методов: неформальные интервью, прямые наблюдение, участие в жизни группы, коллективные обсуждения, анализ личных документов, созданных в группе, самоанализ, результаты деятельности, предпринятой в автономном или интерактивном режиме, и истории жизни. Хотя метод обычно характеризуется как качественное исследование, он может включать (и часто включает) количественные измерения.

История

Полевые исследования имеют долгую историю. Культурные антропологи уже давно используют полевые исследования для изучения других культур. Хотя культуры не обязательно должны быть разными, это часто имело место в прошлом при изучении так называемых примитивных культур, и даже в социологии культурные различия были классовыми. Работа выполняется ... в «полях», то есть в определенных областях исследования, которые были предметом социальных исследований ».[1] Поля могут быть образовательными, промышленными или дождевыми лесами Амазонки. Полевые исследования могут проводиться зоологами, такими как Джейн Гудолл. Рэдклифф-Браун [1910] и Малиновский [1922] были первыми культурными антропологами, которые задали модели для будущей работы.[2]

Использование полевых исследований в бизнесе - это прикладная форма антропологии, и социологи или статистики могут рекомендовать ее в случае проведения опросов.

Полевые исследования потребительского маркетинга - это основной маркетинговый метод, используемый предприятиями для исследования своего целевого рынка.

Проведение полевых исследований

Качество результатов, полученных в результате полевых исследований, зависит от данных, собранных в полевых условиях. Данные, в свою очередь, зависят от полевого работника, его или ее уровня вовлеченности и способности видеть и визуализировать то, что другие люди, посещающие исследуемую область, могут не заметить. Чем более открыты исследователи к новым идеям, концепциям и вещам, которых они, возможно, не видели в своей культуре, тем лучше будет усвоение этих идей. Лучшее усвоение такого материала означает лучшее понимание сил культуры, действующих в этом районе, и способов, которыми они изменяют жизнь изучаемых людей. Социологов (т. Е. Антропологов, социальных психологов и т. Д.) Всегда учили быть свободными от этноцентризм (то есть вера в превосходство своей этнической группы) при проведении любых полевых исследований.

Когда люди сами являются предметом изучения, необходимо разработать протоколы, чтобы снизить риск предвзятости наблюдателя и получения слишком теоретических или идеализированных объяснений работы культуры. Совместное наблюдение, сбор данных и опросы - это примеры методов полевых исследований в отличие от того, что часто называют экспериментальным или лабораторным исследованием.

Заметки на полях

Основная статья: Заметки на полях

При проведении полевых исследований важно вести этнографический учет. Заметки на полях являются ключевой частью этнографической записи. Процесс полевых заметок начинается, когда исследователь участвует в местных сценах и опытах, чтобы делать наблюдения, которые позже будут записаны. Полевой исследователь сначала пытается мысленно записать определенные детали, чтобы потом их записать.

Виды полевых заметок

Таблица полевых заметок

Типы полевых заметокКраткое описание
Краткие заметкиКлючевые слова или фразы записываются в поле.
Полевые примечания ПравильноОписание физического контекста и вовлеченных людей, включая их поведение и невербальное общение.
Методологические заметкиНовые идеи у исследователя о том, как выполнять исследовательский проект.
Журналы и дневникиВ этих записях записываются личные реакции этнографа, его разочарование и оценка жизни и работы в этой области.

Интервью

Другой метод сбора данных: интервью, в частности интервью в качественный парадигма. Интервью может проводиться в разных форматах, все зависит от индивидуальных предпочтений исследователя, цели исследования и задаваемого вопроса исследования.

Анализ данных

В качественное исследование, есть много способов анализа данных, собранных в полевых условиях. Один из двух наиболее распространенных методов анализа данных: тематический анализ и повествовательный анализ. Как упоминалось ранее, тип анализа, который решает использовать исследователь, зависит от заданного вопроса исследования, области исследования и личного метода, выбранного исследователем.

Полевые исследования в разных дисциплинах

Антропология

В антропология, полевые исследования организованы таким образом, чтобы производить письменные работы, называемые этнография. Этнография может относиться как к методологии, так и к продукту исследования, а именно к монографии или книге. Этнография - это обоснованный индуктивный метод, который во многом опирается на включенное наблюдение. Наблюдение за участниками - это структурированный тип исследовательской стратегии. Это широко используемая методология во многих дисциплинах, в частности, в культурной антропологии, а также в социологии, коммуникативных исследованиях и социальной психологии. Его цель - получить близкое и близкое знакомство с данной группой людей (такой как религиозная, профессиональная или субкультурная группа или конкретное сообщество) и их практиками посредством интенсивного взаимодействия с людьми в их естественной среде, обычно более длительный период времени. Этот метод зародился в полевых исследованиях социальных антропологов, особенно студентов Франца Боаса в США, и в городских исследованиях Чикагской школы социологии.[3]

Антропологические полевые исследования используют ряд методов и подходов, которые включают, но не ограничиваются: включенное наблюдение, структурированный и неструктурированные интервью, архивные исследования, собирая демографический информация от сообщества, изучаемого антропологом, и анализ данных. Традиционный включенное наблюдение обычно проводится в течение длительного периода времени, от нескольких месяцев до многих лет и даже поколений. Увеличенный период времени исследования означает, что исследователь может получить более подробную и точную информацию об исследуемых лицах, сообществе и / или популяции. Наблюдаемые детали (например, ежедневное выделение времени) и более скрытые детали (например, табуированное поведение) легче наблюдать и интерпретировать в течение более длительного периода времени. Сила наблюдения и взаимодействия в течение продолжительных периодов времени заключается в том, что исследователи могут обнаруживать несоответствия между тем, что участники говорят - и часто считают, - что должно произойти (формальная система), и тем, что действительно происходит, или между различными аспектами формальной системы; Напротив, одноразовый опрос ответов людей на ряд вопросов может быть довольно последовательным, но с меньшей вероятностью покажет конфликты между различными аспектами социальной системы или между сознательными представлениями и поведением.

Археология

Полевые исследования лежат в основе археологический исследование. Это может включать в себя обязательство широкого исследования местности (включая аэрофотосъемка ); более локализованных сайт опросы (в том числе фотографические, нарисованный, и геофизический опросы и упражнения, такие как прогулки по полю ); и из земляные работы.

Биология

В биология, полевые исследования обычно включают изучение свободноживущих диких животных, в которых участвуют наблюдаемый в их естественном среда обитания без изменения, причинения вреда или существенного изменения обстановки или поведения исследуемых животных. Полевые исследования - неотъемлемая часть биологической науки.

Отслеживание миграции животных (включая звенящая птица / banding) - часто используемый полевой метод, позволяющий ученым отслеживать миграция узоры и маршруты, а также животные долголетие в дикой природе. Знания о миграции животных необходимы для точного определения размера и местонахождения охраняемые территории.

Науки о Земле и атмосфере

В геология полевые работы считаются важной частью обучения[4] и остается важным компонентом многих исследовательских проектов. В других дисциплинах земной шар и атмосферные науки, полевые исследования относятся к полевые эксперименты (такой как Проекты VORTEX ) с использованием на месте инструменты. Постоянные сети наблюдений также поддерживаются для других целей, но не обязательно считаются полевыми исследованиями и не являются постоянными. дистанционное зондирование установки.

Экономика

Цель полевых исследований в экономика заключается в том, чтобы проникнуть под поверхность, противопоставить наблюдаемое поведение преобладающему пониманию процесса и связать язык и описание с поведением (например, Дейдра МакКлоски, 1985).

Лауреаты Нобелевской премии по экономике 2009 г., Элинор Остром и Оливер Уильямсон, выступали за смешанные методы и комплексные подходы в экономике и косвенно намекали на актуальность подходов к полевым исследованиям в экономике.[5] В недавнем интервью Оливер Уильямсон и Элинор Остром обсуждают важность изучения институционального контекста при проведении экономического анализа.[6] И Остром, и Уильямсон согласны с тем, что «нисходящие» панацеи или подходы «вырезки печенья» к политическим проблемам не работают. Они считают, что директивным органам необходимо дать местным жителям возможность формировать системы, используемые для распределения ресурсов и разрешения споров. Иногда, отмечает Остром, местные решения могут быть наиболее действенными и действенными вариантами. Эта точка зрения очень хорошо согласуется с антропологическими исследованиями, которые в течение некоторого времени показывали нам логику локальных систем знания и ущерб, который может быть нанесен, когда «решения» проблем навязываются извне или сверху без адекватного консультация. Элинор Остром, например, сочетает в своих исследованиях практические примеры и экспериментальную лабораторную работу. Используя эту комбинацию, она оспорила давние предположения о возможности того, что группы людей могут сотрудничать для решения общих проблем пула (в отличие от регулирования государством или рынка.[7]

Эдвард Дж. Нелл В 1998 г. утверждал, что в экономике есть два типа полевых исследований. Один вид может дать нам тщательно нарисованную картину институтов и практик, общую в том смысле, что она применима ко всем видам деятельности определенного типа общества или социальной среды, но все же специализирована для этого общества или среды. Хотя институты и практики нематериальны, такая картина будет объективной, фактически, независимо от состояния ума конкретных агентов, о которых сообщается. Подходя к экономике под другим углом, другой вид полевых исследований может дать нам картину состояния ума экономических агентов (их истинные мотивации, их убеждения, государственные знания, ожидания, их предпочтения и ценности).[8]

Здравоохранение

В здравоохранение, использование термина "полевые исследования" означает эпидемиология или изучение эпидемий путем сбора данных об эпидемии (таких как возбудитель и переносчик (ы), а также социальные или сексуальные контакты, в зависимости от ситуации).

Управление

Минцберг сыграли решающую роль в популяризации полевых исследований в управление. Огромный объем работы, проделанной Минцбергом для получения результатов, принес ему титул лидера новой школы менеджмента, школы описаний, в отличие от предписывающих и нормативных школ, которые предшествовали его работе. Школы мысли происходят от Тейлора, Анри Файоль, Линдалл Урвик, Герберт А. Саймон, и другие пытались прописать и разъяснить нормы, чтобы показать, что менеджеры должны или должны делать. С приходом Минцберга вопрос был уже не в том, что нужно или нужно делать, а в том, что на самом деле менеджер делает в течение дня. Совсем недавно в своей книге 2004 года «Менеджеры, а не MBA» Минцберг исследовал, что, по его мнению, является неправильным в сегодняшнем управленческом образовании.

Актуф (2006, стр. 198) резюмировал наблюдения Минцберга о том, что происходит в этой области: «Во-первых, работа менеджера не является упорядоченной, непрерывной и последовательной, а также не однородной или однородной. Напротив, она фрагментирована, нерегулярна, непостоянна, чрезвычайно изменчива и изменчива. Эта работа также отличается краткостью: как только менеджер завершает одно действие, его вызывают, чтобы перейти к другому, и этот шаблон продолжается безостановочно. Во-вторых, повседневная работа менеджера - это не серия самовольно инициированных действий, преобразованных в решения после изучения обстоятельств. Скорее, это непрерывная серия реакций на всевозможные запросы, исходящие от менеджера как из внутренней, так и из внешней среды. В-третьих, менеджер решает одни и те же вопросы несколько раз за короткие промежутки времени; он или она далек от традиционного образа человека, который решает одну проблему за раз спокойно и упорядоченно. В-четвертых, менеджер выступает в качестве координационного центра, интерфейса или пересечения между несколькими сериями участников в организации: внешней и внутренней средой, сотрудниками, партнерами, начальством, подчиненными, коллегами и т. Д. Он или она должны постоянно обеспечивать, обеспечивать или способствовать взаимодействию между всеми этими категориями участников, чтобы позволить фирме функционировать бесперебойно ».

Социология

Пьер Бурдье сыграли решающую роль в популяризации полевых исследований в социологии. Во время войны в Алжире в 1958–1962 годах Бурдье провел этнографическое исследование столкновения, изучив Кабильский народ (подгруппа группы Берберы ), что послужило основой для его антропологической репутации. Его первая книга, Sociologie de L'Algerie (Алжирцы), имел немедленный успех во Франции и был опубликован в Америке в 1962 году. Алжир 1960: Разочарование мира: Чувство чести: Дом Кабиль или мир перевернутый: очерки, опубликовано на английском языке в 1979 г. Издательство Кембриджского университета, сделал его важной фигурой в области этнологии и пионером-сторонником более интенсивных полевых исследований в области социальных наук. Книга основана на его десятилетней работе в качестве участника-наблюдателя в алжирском обществе. Одним из выдающихся качеств его работы является новаторское сочетание различных методов и исследовательских стратегий, а также его аналитические способности в интерпретации полученных данных.

На протяжении всей своей карьеры Бурдье стремился связать свои теоретические идеи с эмпирическими исследованиями, основанными на повседневной жизни. Его работы можно рассматривать как социологию культуры. Бурдье назвал это «теорией практики». Его вклад в социологию был как эмпирическим, так и теоретическим. Его концептуальный аппарат основан на трех ключевых терминах, а именно: габитус, столица и поле. Более того, Бурдье яростно выступал против теория рационального выбора как основанные на непонимании того, как действуют социальные агенты. Бурдье утверждал, что социальные агенты не проводят непрерывные вычисления в соответствии с явными рациональными и экономическими критериями. Согласно Бурдье, социальные агенты действуют в соответствии с неявной практической логикой - практическим смыслом - и телесными диспозициями. Социальные агенты действуют в соответствии со своим «чувством игры» («чувство» - это, грубо говоря, габитус, а «игра» - это поле).

Антропологические работы Бурдье были сосредоточены на анализе механизмов воспроизводства социальных иерархий. Бурдье критиковал первенство, отдаваемое экономическим факторам, и подчеркивал, что способность социальных акторов активно навязывать и задействовать свои культурные продукты и символические системы играет важную роль в воспроизводстве социальных структур господства. Эмпирические работы Бурдье сыграли решающую роль в популяризации анализ корреспонденции и особенно анализ множественной корреспонденции. Бурдье считал, что эти геометрические методы анализа данных, как и его социология, по своей сути реляционны. В предисловии к своей книге Искусство социологииБурдье утверждал, что: «Я очень часто использую анализ соответствий, потому что считаю, что это, по сути, процедура отношений, философия которой полностью выражает то, что, на мой взгляд, составляет социальную реальность. Это процедура, которая« думает »в отношениях, как я пытаюсь сделай это с концепцией поля ".

Одна из классических этнографий в социологии - книга Ain't No Makin 'It: стремления и достижения в районе с низким доходом пользователя Jay MacLeod.[нужна цитата ] В исследовании рассматривается воспроизводство социального неравенства среди подростков мужского пола с низкими доходами. Исследователь провел время, изучая две группы подростков в жилом комплексе в северо-восточном городе США. В исследовании делается вывод о том, что в воспроизводстве социального неравенства свою роль играют три различных уровня анализа: индивидуальный, культурный и структурный.[9]

Известные полевые работники

В антропологии

В социологии

В управлении

В экономике

В музыке

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Берджесс, Роберт Г., В поле: введение в полевые исследования (Хемел Хемпстед, Великобритания: Джордж Аллен и Анвин, 1984) на 1.
  2. ^ Бургресс, Роберт, там же. в 12-13.
  3. ^ Вариант включенное наблюдение Наблюдает за участием, описанное Камински, который исследовал тюремную субкультуру как политический заключенный в коммунистической Польше в 1985 году.
  4. ^ Прайс, Нэнси (июнь 2005 г.). «Работа на местах: это может быть важнее, чем вы думаете» (PDF). Американский институт профессиональных геологов. Получено 2017-10-08.
  5. ^ видеть http://newlegalrealism.wordpress.com/tag/fieldwork/. Отправлено 31 октября 2011 г.
  6. ^ Ближе к концу есть приятный обмен мнениями о том, сколько экономисты упустят, если они проигнорируют знания, предлагаемые учеными в других областях. http://www.nobelprize.org/mediaplayer/index.php?id=1223&view=1.
  7. ^ Смотрите ее вручение Нобелевской премии по адресу: http://www.nobelprize.org/mediaplayer/index.php?id=1223&view=1.
  8. ^ Подробнее см. Nell (1998, часть II).
  9. ^ МакЛауд, Джей. (1995). Ain't No Makin 'It: стремления и достижения в районе с низким доходом. Боулдер, Колорадо: Westview Press.

дальнейшее чтение

  • Абу-Луход, Лила (1988). «Полевая работа послушной дочери». В Алторках, Сорая; Фавзи Эль-Солх, Камиллия (ред.). Арабские женщины в поле: изучение собственного общества. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN  0815624492.
  • Коэн, Ниссим; Ариэли, Тамар (2011). «Полевые исследования в конфликтных средах: методологические проблемы и снежный ком». Журнал исследований мира. 48 (4): 423–436. Дои:10.1177/0022343311405698.
  • Гро, Арнольд (2018). Методы исследования в контексте коренных народов. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Спрингер. ISBN  9783319727745.
  • Помощник, Сьюзан (2000). «Экономика и полевые исследования: многое можно увидеть, просто наблюдая». Американский экономический обзор. 90: 228–32. Дои:10.1257 / aer.90.2.228. JSTOR  117226.
  • Джарви, И. К. (1967). «О теориях полевых исследований и научном характере социальной антропологии». Философия науки. 34 (3): 223–242. Дои:10.1086/288154.
  • Роббен, Антониус К.Г.М. и Джеффри А. Слука, ред. (2012). Этнографические полевые исследования: антропологический читатель. Оксфорд Уайли-Блэквелл. ISBN  978-0-470-65715-7.
  • Розальдо, Ренато (1986). «От дверей своей палатки: полевой работник и инквизитор». В Клиффорде, Джеймс; Маркус, Джордж Э. (ред.). Письменная культура: поэтика и политика этнографии. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN  9780520056527.
  • Нельсон, Кэти. 2019. «Проведение полевых исследований: методы культурной антропологии» в Перспективы: открытое приглашение в культурную антропологию 2-е издание, Отредактированный Ниной Браун, Томасом Макилрайт и Лорой Тубель де Гонсалес. Арлингтон: Американская антропологическая ассоциация. Стр. 45-69. ISBN  9781931303668
  • Удри, Кристофер (2003). «Полевые исследования, экономическая теория и исследования институтов в развивающихся странах». Американский экономический обзор. 93 (2): 107–111. Дои:10.1257/000282803321946895.