Gerichtslinde - Gerichtslinde
в Святая Римская Империя, а Gerichtslinde (Немецкий: [ɡəˈʁɪçtsˌlɪndə], "придворная липа"; множественное число -липа) был липа где собрания и судебные суды были проведены. Укоренен в Германское племенное право, обычай оставил след в Германский язык - говорящие области.
Придворные липы обычно располагались вне населенных пунктов в открытых полях «под свободным небом». Когда дерево находилось в центре своей деревни, оно также было центром празднеств, в этом отношении известных как Танцлинде "танцевальная липа". После Христианизация, липа по-прежнему ассоциировалась со справедливостью и доброжелательной защитой, часто переосмыслялась Мария мать Иисуса (Мариенлинден) или в двенадцать апостолов (Apostellinden).
История
Многие сохранившиеся липы иногда могут сохранять имена. Ти-Линде, Thing-Linde или Тилли-Линде, но часто просто Дорфлинде "деревенская липа". Самый старый из них находится в Шенкленгсфельд, Гессе, посаженный в 9 веке, во времена Людовик Младший.
12 век Visio Godeschalci описывает путешествие, которое благочестивые Гольштейн крестьянин Годескальк считал, что сотворил его в нижнем мире. Здесь упоминается необычайно большая и красивая липа, на которой висит полная обувь, которую передали мертвым путникам, проявившим милосердие при жизни.
Многочисленные примеры священных деревьев и рощи существуют среди дохристианских Германские народы. Часто утверждают, что липа была священной для Фрейя в дохристианский период, формируя полярность с дубы священный для Донар.[1]
Образцы
Известные образцы находятся в Bargischow, Castell, Франкфурт-на-Майне, Großgoltern, Herzogenreuth, Химмельсберг (Гессе), Hohenpölz, Кирспе, Müden an der Örtze, Neuenrade, Зальцхеммендорф, Sachsenbrunn Шаумбург, Upstedt, Вальдтанн (Kreßberg ) и Warmsen.
В Датский музей под открытым небом на севере Копенгаген демонстрирует реконструкцию такого деревенского места встреч для средневековой деревни, первоначально найденной на острове Funen, Дания. У каждого фермера-арендатора было свое каменное сиденье под липой, и на собрании председательствовал деревенский старейшина (Датский: старший, родственное «олдермен»).[2]
Топонимы
Имя Солодовни, Кантон Люцерн, Швейцария, происходит от *Махал-тре "вещь -дерево".
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Идея восходит к Карлу Штракеряну, ist die Eiche oder die Linde der Baum des Deutschen Volkes? Ольденбург (1874 г.). C.f. Уве Хентшель, Der Lindenbaum in der deutschen Literatur des 18. и 19. Jahrhunderts, Orbis Litterarum 60: 5 (2005), 357-376 [1]
- ^ Экспонат № 69, "Быстаевне Фынь" / "Деревня Место встречи Фюн", Музей под открытым небом, Kongens Lyngby, Дания
Литература
- Ленцинг, Анетт: Gerichtslinden und Thingplätze в Германии. Königstein i. Ц. 2005 (= Die Blauen Bücher). ISBN 3-7845-4520-3
- Фишер-Рицци, Сюзанна: Blätter von Bäumen. Legenden, Mythen, Heilanwendungen und Betrachtung von einheimischen Bäumen. Hugendubel, Мюнхен, 1994. ISBN 3-88034-683-6
- Петрушек Т., Das Buch der Bäume, Драйзам Верлаг (1991).