Haapi - Haapi

Haapi, также Haip и Хаип был комиссаром 13501335 г. до н.э. Буквы Амарны переписка. Название «Хапи» в Египтянин это название для Нил Бог Хапи.

Хапи упоминается в трех письмах из Библ -(Губла ) корпус плодовитого писателя Риб-Хадда, из 68 букв. Хапи также упоминается в письме EA 149 от Абимилку из Шина -(Surru), (EA для 'эль Амарна ').

Следующие буквы относятся к Хаапи / Хаип:

  1. EA 107 - Название: "Возничие, но без лошадей »- письмо Риб-Хадда, (№ 36 из 68). Примечание: см. Марьянну; в письме: мар-и (у) а-ну-ма, = возничий.
  2. EA 132 - Название: «Надежда на мир ". - Письмо Риб-Хадды, (№ 61 из 68). См .: Египетский комиссар: Пахура.
  3. EA 133 - Название: «Несколько советов царю» - письмо Риб-Хадды, (№ 62 из 68).
  4. EA 149 - Название: «Ни то, ни другое воды ни дерево »- письмо Абимилку №4 из 10.

Письма уполномоченного: Хаапи / Хаип

EA 149, «Ни воды, ни дерева», письмо № 4 из 10

Письмо нет. 4 из 10 пользователем Абимилку из Шина.

Королю - (т.е. фараон ), мой господин, мое Солнце, мой бог: Послание Абимилку, [йо] твой слуга. я упасть к ногам короля, [m] y lo [rd], 7 раз и 7 раз. Я грязь под ногами и сандалии короля, милорд. О король, мой господин, ты как солнце, подобно Ваал, в небе. Да подумает король о своем слуге. Король, милорд, поручил мне охранять Шина -(«Сурру»), служанкой короля, но после того, как я написал выражать таблетка (то есть табличка-письмо) королю, милорд, он не ответил ему. Я комиссар короля, милорд, и я тот, кто приносит хорошие новости и также плохие новости для короля, милорд. Да пошлет король 20 дворец обслуживающий персонал охранять его город, чтобы я мог пойти к королю, милорд, и увидеть его лицо. Какова жизнь дворцовый служитель когда дыхание не выходит из уст царя, его господина? Но он жив, если царь напишет [своему] слуге, и он жив [вечно].
Со своей стороны, [с] прошлого года [я намеревался] войти [и увидеть] лицо царя, милорд, [но Зимредда -( из Сидон /Сидуна), принц, [слышал о м] е. Он сделал [мой караван ] вернуться [из король, милорд, [говоря: "Кто с] ан получить в [к королю? "Эй, мой господин! Азиру, [сын Абди-Ашрату, [повстанец] против царя, [завладел Sumur. Haapi [...] ... [g] аве Sumur [t] o Aziru. Да не пренебрегает царь [ый] город и его земля. Когда я услышу имя царя и имя его армии, они будут очень бояться, и вся земля будет бояться, то есть тот, кто не следует за царем, мой господин. Король знает, назначили ли вы меня комиссаром в Тире. (Тем не менее) Зимредда схватила Усу от (его) слуги. Я отказался от этого, и поэтому у нас нет ни того, ни другого воды ни дерево. И нет места, куда мы могли бы положить мертвых. Так пусть король, милорд, подумает о своем слуге.
Царь, милорд, написал мне на табличке: «Напиши царю все, что услышишь». Зимредда Сидонская, восставшая против царя, и жители Арвада обменялись клятвами между собой, и они собрали свои корабли, колесницы, и пехота, чтобы захватить Тир, служанку короля. Если придет могущественная рука короля (то есть силы лучников), она победит их. Они не смогут захватить Тир. Они захватили Самура по указанию Зимредды, который принес слово царя Азиру. Я послал табличку королю, милорд, но он не ответил своему слуге. [С] в прошлом году против меня была война. Здесь нет воды, [здесь нет дерево. Пусть он пошлет табличку своему слуге, чтобы он мог войти и увидеть его лицо. Пусть царь [думает] о своем слуге и его городе, а он не может [покидать] его город и его земля. Почему следует [комиссар царя, нашего господина, отойти от земли? [Зимредда] знает, и предатель знает, что рука короля отсутствует. Теперь дворцовый служитель [приносит] моя табличка царю, Солнцу, [моему] господину, и пусть царь ответит своему слуге. -EA 149, строки 1-84, (в сборе, с лакуны )

(Абимилку указывает фараону, что фараон все еще общается с Азиру, посредством табличного письма.)

EA 132, «Надежда на мир»

Письмо Риб-Хадды; см. египетского комиссара: Пахура.

EA 107, "Возничие, но без лошадей »

Смотрите также Марьянну; в письме: мар-и (у) а-ну-ма, = возничий.

Риб-Хадда говорит (своему) господину, королю всех стран, Великий король, Король битвы: Пусть Госпожа Губла даруй власть королю, милорд. я упасть к ногам Господа моего, моего Солнца, 7 раз и 7 раз. Будучи верным слугой короля, Солнца, я своими устами говорю королю слова ((«имеет значение» / «обсуждения»)), которые являются не чем иным, как правдой. Пусть король, милорд, прислушается к словам своего верного слуги. Пусть командир-лучник оставаться в Sumur -(Земар ), но получить Хаип себе, исследуйте его и узнайте о [его] делах [rs]. Затем, если он вас устраивает, назначьте его комиссар кто-то уважаемый мэрами родственников. Пусть мой господин прислушается к моим словам. Видя, что Азиру, сын 'Абди-Аширта, в Дамаск -("Димашку") вместе со своими братьями отправьте лучники чтобы они схватили его, и мир царил. Если дела пойдут так, как сейчас, Самур не выдержит. Более того, пусть король, милорд, прислушается к словам своего верного слуги. Нет денег на оплату лошади; все ушло, чтобы мы остались в живых .. Так что дайте мне 30 пар лошадей вместе с колесницы. у меня есть возничие: мар-иа-ну-ма, но у меня нет лошади, чтобы выступить против врагов короля. Соответственно, боюсь, и соответственно в Сумур не поехал. -EA 107, строки 1-48 (~ полное, неповрежденный- (с примечаниями))

EA 107 - это практически неповрежденный планшет-письмо. 107 также показывает точное написание термина: возничий/Марьянну.

«Вопросы» / «обсуждения» (то есть тема) этого письма, по-видимому, двоякие: 1) оправдание Хаипа, или уместность в качестве уполномоченного, и 2) события в Дамаске /Димашку с воюющими Азиру.

Смотрите также

Рекомендации

  • Моран, Уильям Л. Письма Амарны. Johns Hopkins University Press, 1987, 1992. (мягкая обложка, ISBN  0-8018-6715-0)