Аггей Эрлих - Haggai Erlich

Аггей Эрлих
Аггей Эрлих-1.jpg
Аггей Эрлих в 2007 году
Родился29 марта 1942 г. (1942-03-29) (возраст78)
Тель-Авив
НациональностьИзраильский
оккупацияПрофессор истории Ближнего Востока

Аггей Эрлих (1942 г.р.) Заслуженный профессор в отставке в Тель-авивский университет и научный руководитель Открытый университет Израиля где он глава Ближневосточный Исторические исследования. Он является лауреатом премии Ландау за 2010 год в области африканистики.[1]

Жизнь и работа

Аггей Эрлих родился в семье рабочего в г. Тель-Авив, был участником левого молодежного движения Hashomer Hatsair учился в восточном классе средней школы Тель-Авива D. Он служил в Нахаль десантно-десантный батальон и как резервист сражался в битве за Иерусалим в 1967 г. Шестидневная война. Он написал несколько популярных песен парашютистов, некоторые из которых до сих пор находятся в обращении. С 1959 по 1969 год он был одним из ведущих прыгунов в высоту в Израиле и представлял страну на международных спортивных соревнованиях.[2]

В 1989 г. Всемирные игры мастеров в Дании он занял второе место в категории 45 - 50, преодолев 1,65 м. В 1960-х он играл в баскетбол в премьер-лиге Израиля, а в 1997 году выиграл чемпионат по теннису среди академических сотрудников.

Эрлих получил степень бакалавра искусств. учится в Тель-Авивском университете по всеобщей истории и истории Ближнего Востока и Африки, а его степень магистра в Еврейский университет под руководством профессора Габриэль Баер (с отличием, 1969). Его диссертация была посвящена племенам Йемен и их роль в гражданской войне. В 1973 году получил докторскую степень. от Школа востоковедения и африканистики, Лондонский университет, где он написал диссертацию по истории Рас Алула, национального героя Эфиопии, под руководством профессоров Ричарда Грея и Эдвард Уллендорф.

Эрлих преподавал в Тель-Авивском университете с 1973 года до своего выхода на пенсию в 2004 году. Он работал там в качестве главы аспирантуры на историческом факультете Ближнего Востока. Он был приглашенным профессором в Concordia, Монреаль, 1978–1979 гг. Джорджтаунский университет, 1985–1986 и 1992–1992, а в Государственный университет Сан-Диего, 1999-2000. Он является младшим редактором журнала Northeast African Studies, штат Мичиган, членом Международного комитета эфиопских исследований, «полевым экспертом» по исламу и Ближнему Востоку в Encyclopaedia Aethiopica, Гамбург, и главой редакционной коллегии журнала Израильская ассоциация исламских и ближневосточных исследований (MEISA), Хамизра Хехадаш. С 1983 г. руководил развитием ближневосточных исследований в Открытом университете Израиля.

В 2004 году Эрлих ушел на пенсию как почетный работник Тель-Авивского университета и активизировал свое участие в Открытом университете. Программа, которую он разработал с 1983 года, на основе десяти томов введения, которые он написал сам, была признана в 2007 году Советом высшего образования Израиля как программа бакалавриата по теме «Ближний Восток и его культуры». Он сочетает в себе изучение истории арабо-исламских обществ с исследованиями других обществ региона. Эрлих возглавляет комитет в Открытом университете, которому поручено содействовать обучению арабских студентов; в этом контексте он также отвечает за перевод на арабский язык десяти курсов в различных областях. В Открытом университете он также занимался изучением эфиопов и для этой цели написал три вводные книги на иврите.[3][4]

Исследования

Исследования Эрлиха сосредоточены на Эфиопия, на современном Средний Восток, и о связях и отношениях между этими историями. Его исследования по Эфиопии в основном касаются внутреннего этнического динамизма между Тигрейцы и Амхара и политическая культура страны как фактор выживания Эфиопии перед лицом европейского империализма. Его исследования по Ближнему Востоку в основном посвящены развитию высшего образования и роли студентов в политике. Его исследования отношений между Эфиопией и Ближним Востоком - область, в которой он является пионером, - реконструируют историю основных стратегических точек встречи и сосредотачиваются в основном на концептуальных исламско-христианских измерениях и религиозном историческом наследии, которое вдохновляло и продолжает влиять на эти отношения.

Эфиопия и Эритрея, Рас-Алула, 1875–1897 гг.

Биография национального героя Эфиопии, Рас Алула, генерал и государственный деятель, сыгравший центральную роль в борьбе Эфиопии за выживание перед лицом империализма конца 19 века. В этом контексте книга анализирует отношения Эфиопии с Египтом, Махдистский судан, итальянцы и британцы во время Битва за Африку, и попытки объяснить победы Эфиопии. В том же контексте анализируются внутренние дела Эфиопии того времени, в основном отношения тигрейцев и шоанов, становление Асмэры и история Эритреи конца XIX века.

Борьба за Эритрею, 1962–1978 гг.

Анализ зарождения эритрейского националистического движения и борьбы за независимость. В нем основное внимание уделяется внутренней борьбе эритрейцев, поскольку они были переплетены с двумя одновременными событиями: внутренними делами Эфиопии во времена Хайле Селласси и в начале периода Мангисту; и соответствующие события в арабском мире и арабо-израильский конфликт того времени.

Эфиопия и вызов независимости

Сборник из двенадцати статей, опубликованных в различных журналах, посвященных современному опыту Эфиопии и последовательно представляющих попытку осознать уникальный успех страны в поддержании независимости.

Студенты и университеты в египетской политике двадцатого века

В этой книге рассматриваются два аспекта истории модернизации Египта. Один из них - это развитие и эволюция университета как национальной концепции и образовательного учреждения. Он реконструирует роль политиков в формировании высшего образования с момента основания в 1908 году Египетского университета до Анвар Садат Революционное расширение системы образования. Другой аспект - роль студентов в политике. В книге анализируется влияние системы высшего образования на формирование студентами как активного социально-политического класса; в нем рассматривается роль студентов в важнейшие исторические моменты и описывается ключевая роль образованной молодежи в формировании современной политики страны.

Введение в новейшую историю Ближнего Востока

Пятитомная история Ближнего Востока из событий 18 века в Османская империя до Первой мировой войны и создания современных государств Ближнего Востока. Повествование следует за этапами модернизации, кульминацией которых стало появление идей и движений современных националистов, и сопровождается сотнями коротких информативных статей и сотнями аутентичных иллюстраций.

Эфиопия и Ближний Восток

Обсуждение отношений между Эфиопией и Восточным Ближним Востоком от средневековья до наших дней. Он следует за двумя взаимосвязанными аспектами. Один - это реконструкция основных узлов политических связей и стратегических столкновений. Второй - это анализ и эволюция основных общих концепций и образов, которые были сформированы на более ранних стадиях формирования и были преобразованы в более поздних столкновениях, чтобы передать их в концептуальный резервуар сегодняшнего эфиопского, египетского и арабского национализма.

Ближний Восток между мировыми войнами

Пять томов, посвященных истории Ближнего Востока с момента окончания Первой мировой войны до конца Второй мировой войны. В сериале анализируются «Парламентские» 1920-е и «Кризис 1930-х годов», акцентируясь в основном на динамизме межпоколенческой напряженности как к ключу к социально-политическим и идеологическим изменениям. При этом в серии рассматриваются события, происходящие в каждой из основных стран, но также делается попытка рассказать об истории региона как дома общей исламско-арабской цивилизации. Том 5 (Ближний Восток во время Второй мировой войны, 2003) анализирует те же противоречия между поколениями в арабских обществах во время войны, антибританские действия, с одной стороны, и окончательную победу (по состоянию на 1942 год), с другой стороны, элитных групп, приведшую к возникновению довольно консервативный арабская лига (1945).

Эфиопия: империя и революция

История Эфиопии от раннесредневековой династии Аксумитов до 1990-х годов, анализируемая в основном с точки зрения конкуренции между централизующими концепциями и институтами («тезис Амахары»), с одной стороны, и плюралистическими, децентрализованными концепциями культуры и политики (« Тигрейский тезис »), с другой стороны. В повествовании также делается попытка объяснить способность этого христианского общества сохранять на протяжении этой долгой истории свой политический суверенитет перед лицом как имперского ислама, так и западного империализма.

Молодежь и политика на Ближнем Востоке - поколения и кризис идентичности

Обсуждение современной истории Ближнего Востока как развивающейся вокруг роли высшего образования (и его различных архитекторов) в формировании новых «политических поколений» в арабских обществах, а также роли таких «политических поколений» - в основном тех, что были в 1906, 1919, 1935 годах. и 1970-е - в предложении и борьбе за обновленные интерпретации как политики, так и идентичности.

Нил - истории, культуры, мифы

Эту книгу редактировали Эрлих с Израилем Гершони. Это сборник из 18 статей, представленных ведущими учеными Египта, Судана и Эфиопии, ислама и восточного христианства. Эти статьи были первоначально представлены на международной конференции 1997 года, проведенной в Тель-Авивском университете и в Иерусалиме под тем же названием. Введение, написанное с соредактором (и соорганизатором) профессором Израилем Гершони, представляет главную тему книги: роль река Нил в общении, но также и в разделении между различными прибрежными культурами и обществами. В различных главах обсуждается общий мир взаимоотношений, общих образов и мифов основных стран Нила, их образ в средневековой и современной Европе, а также различные исторические предпосылки сегодняшнего кризиса вод Нила.

Крест и река - Эфиопия, Египет и Нил

Анализируется история шестнадцати веков отношений, вращающихся вокруг аспектов взаимозависимости: Эфиопия - главный источник египетского Нила, а Египет - главный источник христианства Эфиопии. Сложности добрососедства и конфликтов, подозрений, мифов и войн, религиозных и культурных интерпретаций «я» и «другого» обсуждаются с момента создания Эфиопии в 4 веке как епископства Египетская Церковь к сегодняшним опасениям египтян и эфиопов по поводу будущего вод Нила.

Эфиопия - христианство, ислам, иудаизм

Эта книга была написана Эрлихом со Стивеном Капланом и Хагар Саламон. Это подробная история религиозной истории Эфиопии и обсуждение эфиопской интерпретации каждой из трех ее систем верований, их местных институтов и их взаимоотношений. Во введении (Х. Эрлиха, главного редактора) резюмируется гибкий, неэссенциалистский характер религиозности Эфиопии. «Христианство» (профессора Стивена Каплана) анализирует историю и многие лица гегемонистской религии страны. «Ислам» (Х. Эрлих) обсуждает его роль среди этнических меньшинств и на периферии общества и заканчивается его очевидной революцией и проникновением в ядро ​​с 1990-х годов. «Иудаизм» (Агар Саламон) исследует культуру «Бета Исраэль» в сопоставлении с историческим контекстом Эфиопии.

Египет - Старшая сестра

Первый том новой серии Открытого университета Ближний Восток в наше время. Двенадцать томов этой серии, написанные ведущими израильскими учеными (с Х. Эрлихом в качестве главного редактора), будут охватывать историю различных государств региона с 1945 по 1980-е годы (каждый том завершается кратким анализом до 2000 года). Старшая сестраВо введении исследуется ведущая роль Египта в формировании современного развития на Ближнем Востоке и во влиянии на общерегиональную периодизацию эпохи после Второй мировой войны. Три части книги посвящены подробному анализу «Конец парламентаризма, 1945–1952 годы», «Насер и насеризм, 1952–1970 годы» и «Садат - возвращение к египетству, 1970–1981 годы». Центральная тема - постоянно динамичное взаимодействие между различными социальными и политическими силами в Египте и различными идентичностями страны - исламскими, арабскими, египетскими.

Саудовская Аравия и Эфиопия - христианство, ислам и политика переплелись

История современных отношений между Ваххабитско-исламский государство и Эфиопия, начиная с 1930-х годов и достигнув кульминации в сегодняшней радикализации ислама в регионе и превращении Эфиопии из «христианского острова» в многокультурное государство. Повествование следует за развитием стратегических отношений с момента завоевания Муссолини Эфиопии через Огаденская война и местные действия террористических сетей 1990-х годов. Концептуальные дилеммы христианских организаций Эфиопии, мусульманских общин Эфиопии и саудовцев анализируются по мере их развития и влияния на эти процессы.

Эфиопия - История осадной культуры

Аналитический обзор истории Эфиопии от раннего аксумского периода до сегодняшних событий. В первой части книги рассматриваются средневековые основы политической культуры страны; вторая часть посвящена победе Эфиопии в конце XIX века над европейскими империалистами и местными соседями; а третья часть объясняет цену, заплаченную за эти формирующие победы - закрепление традиционных структур и концепций как формирователей Эфиопии до 1974 года. Четвертая часть анализирует коммунистическую революцию при Менгисту Хайле Мариам (до 1991 г.) как переработка средневековой культуры осады в новом плаще, и утверждает, что сегодняшнее открытие как для внешнего мира, так и для внутреннего разнообразия и свободной экономики является первой подлинной революцией в истории страны.

Ислам и христианство на Африканском Роге, Сомали, Эфиопия, Судан

Прослеживая современную историю региона, где впервые встретились две религии и где они участвуют в настоящее время в активной конфронтации, эта книга анализирует политические события на Африканском Роге с конца XIX века. Анализ сочетает в себе фактические изменения с исследованием того, как религиозные формулировки соседних «других» влияли на выработку политики, а также были ею изменены. Это демонстрирует, как первоначальные исламские и христианские концепции остаются актуальными в сегодняшнем регионе.

Поколения ярости - университеты и студенты на Ближнем Востоке

Подробный анализ развития высшего образования в регионе в сочетании с обсуждением правила студентов в изменении Ближнего Востока на восьми основных исторических этапах, от подъема современных националистических движений до арабской весны.

Альянс и отчуждение - Эфиопия и Израиль в дни Хайле Селассие

Обсуждение особых отношений между бывшей христианской империей и еврейским государством Израиль. Анализируя наследие старых религиозных посланий и их влияние на современные стратегические отношения, книга, основанная на новом архивном материале, проливает новый свет на афро-ближневосточную драму, которая началась многообещающе и закончилась катастрофой в 1973 году.

Публикации

  • Аггей Эрлих, Эфиопия и Эритрея, Рас-Алула, 1875–1897 гг., Michigan State University Press, 1982. (Перепечатка под названием Рас Алула и борьба за Африку. Политическая биография: Эфиопия и Эритрея 1875-1897 гг., новое предисловие, Red Sea Press, New Jersey and Asmara, 223 p., 1996).
  • Аггей Эрлих, Борьба за Эритрею, 1962–1978 гг., Институт Гувера, Стэнфорд, 1983.
  • Аггей Эрлих, Эфиопия и вызов независимости, Линн Риннер Пресс, Боулдер 1986.
  • Аггей Эрлих, Студенты и университеты в египетской политике ХХ векаИздательство Frank Cass Publishers, Лондон, 1989 г.
  • Аггей Эрлих, Введение в новейшую историю Ближнего Востока, Издательство Открытого университета, Тель-Авив, 1987 - 1991 гг. (Иврит)
  • Аггей Эрлих, Эфиопия и Ближний Восток, Линн Риннер Пресс, Боулдер, 1994.
  • Аггей Эрлих, Ближний Восток между мировыми войнами, Издательство Открытого университета, Тель-Авив, 1992–2003 гг. (Иврит).
  • Аггей Эрлих, Эфиопия: империя и революция, Издательство Открытого университета, Тель-Авив 1997 (иврит).
  • Аггей Эрлих, Молодежь и политика на Ближнем Востоке - поколения и кризисы идентичности, Тель-Авив 1998 (иврит)
  • Аггей Эрлих и Исраэль Гершони (ред.) Нил - истории, культуры, мифы, Lynne Rienner Publishes, Boulder 2000.
  • Аггей Эрлих, Крест и река: Эфиопия, Египет и Нил, Lynne Rienner Publishers, Боулдер, 2002 г.
  • Аггей Эрлих, Стивен Каплан и Агарь Саламон, Эфиопия - христианство, ислам, иудаизм, Издательство Открытого университета, Тель-Авив, 2003 (иврит)
  • Аггей Эрлих, Египет - Старшая сестра, Издательство Открытого университета, Тель-Авив (иврит, 2003, 343 стр.)
  • Аггей Эрлих, Саудовская Аравия и Эфиопия - христианство, ислам и политика переплелись, Lynne Rienner Publishers, Январь 2007 г.
  • Аггей Эрлих, Эфиопия - История осадной культуры, Университет радиовещания, Министерство обороны, Тель-Авив, 2008 г. (иврит, 295 стр.)
  • Аггей Эрлих, Ислам и христианство на Африканском Роге, Сомали, Эфиопия, Судан, Lynne Rienner Publishers, 2010, 225 стр.
  • Хаггай Эрлих, Поколения ярости - университеты и студенты на Ближнем Востоке, The Open University Press, 2012, (иврит. Английская версия, озаглавленная: Молодежь и революция в меняющемся Ближнем Востоке, 1916–2014 годы, будет опубликована издательством Lynne Rienner Publishers, предстоящий).
  • Аггей Эрлих, Альянс и отчуждение - Эфиопия и Израиль в дни Хайле Селассие, Тель-Авив, Dayan Center, 2013 (иврит. Английская версия, Red Sea Press, Нью-Джерси, 2014).
  • Аггей Эрлих, От Асуана до эпохи Возрождения, Египта, Эфиопии и Нила, Тель-Авив, Даян-центр, 2016 (иврит).
  • Аггей Эрлих, Ближний Восток - величайший кризис со времен Мухаммеда, Едиот Сфарим, Тель-Авив, 2017 (иврит).

использованная литература

  1. ^ «Лауреаты премии Ландау». Архивировано из оригинал на 2011-10-08. Получено 2011-08-03.
  2. ^ אברהם פז,"רוח עזה והעדרויות מנעו השגים באתלטיקה", Маарив, 25 апреля 1965 г.
  3. ^ Резюме Эрлиха В архиве 11 января 2007 г. Wayback Machine
  4. ^ Исраэль Гершони, «В честь Аггея Эрлиха» В: Исраэль Гершони и Меир Хатина (ред.), Повествование о Ниле: политика, культуры, идентичности - Очерки в честь Аггея Эрлиха, Lynne Rienner Publishers, Boulder, 2008. (стр. 233 - 239).

внешние ссылки