Герберт С. Льюис - Herbert S. Lewis

Герберт С. Льюис (родился 8 мая 1934 г.) Заслуженный профессор в отставке из Антропология на Университет Висконсин-Мэдисон, где он преподавал с 1963 по 1998 год. Он провел обширные полевые исследования.

биография

Ранние годы

Хотя родился через река Гудзон в Нью-Джерси он вырос в нескольких общинах вокруг Нью-Йорк, проводя свои школьные годы в Lynbrook на Лонг-Айленд. Он также имел возможность работать в Манхэттен на несколько лет и для посещения Высшая школа в Колумбийский университет.

Образование

Профессиональная жизнь

  • 1956-57 гг. Научный сотрудник и ассистент кафедры Социология и антропология, Городской колледж, Нью-Йорк
  • 1957-58 Инструктор кафедры народного образования, Американский музей естественной истории
  • 1961 г. Преподаватель антропологии, Колумбийский университет, Школа общих исследований
  • 1961-63 преподаватель кафедры антропологии и политологии, Северо-Западный университет
  • 1963-67 годы Доцент антропологии Висконсинского университета.
  • 1967–73 годы Адъюнкт-профессор антропологии Висконсинского университета.
  • 1973–96 годы Профессор антропологии Висконсинского университета. (Почетный, май 1996 г.)
  • 1969-70 Приглашенный доцент, Еврейский университет, Иерусалим.
  • 1978–81 годы заведующий кафедрой антропологии Висконсинского университета.
  • 1989-90 гг. Директор-резидент, Университет Висконсина, программа младшего года за рубежом в Уорикский университет, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ
  • 1993–1995 годы Председатель и директор программы африканских исследований, Университет Висконсина
  • Присутствует: заслуженный профессор кафедры антропологии Университета Висконсин-Мэдисон.

Исследовательская карьера

В Эфиопия, Льюис изучал как историю Оромо (Галла) Королевство Джиммы Абба Джифара и жизни современных Оромос в 1958–60 и 1965–66. (Многие из его этнографических фотографий можно увидеть в Цифровой библиотеке Университета Висконсина). Его работа в Эфиопии касалась прежде всего политического руководства и общественных организаций, а также этноистория и история культуры. Книга с первоначальным названием Монархия Галла: Джимма Абба Джифар, Эфиопия, 1830-1932 гг., представляет собой исследование природы монархии, источников власти правителя, а также ее истоков. Исследование, проведенное в 1965-66 гг., Было сосредоточено на общественной жизни и лидерстве духовных медиумов, каллу, которые эффективно организовывали религиозную жизнь и разрешение конфликтов, а также обеспечивали определенную степень политического лидерства в сельских районах.

В 1970-х и 1980-х годах Льюис изучал этнические, классовые и культурные изменения в Израиль, сосредоточив внимание на тех Евреи кто иммигрировал из Йемен и Марокко. Основная публикация, появившаяся в результате этой работы, была «После приземления орлов: йеменцы Израиля». Вопреки стереотипу о йеменцах как о забитых и небогатых «восточных» евреях (мизрахим в текущем использовании) свидетельства Льюиса показали, что они были уверены в себе, становились все более успешными в своем статусе (профессия, образование, политическое присутствие), а также поддерживали и развивали аспекты своей музыки, танца, искусства и стойкие в ортодоксальных еврейских религиозных верованиях и практиках привезли с собой из Йемена.

Его публикация 2005 г. Онейда живет (см. ниже), представляет собой большой выбор личных рассказов Онейдаса из Висконсина, которые предлагают широкий спектр взглядов на жизнь мужчин и женщин разного возраста в период с 1885 года до начала XX века. Вторая Мировая Война. (Эти отчеты были собраны самими Онейдас посредством гранта WPA, выделенного факультету антропологии Висконсинского университета. Моррис Сводеш инициировал проект WPA в 1937 году, и первоначально его курировал Флойд Лаунсбери.)

Его книга В защиту антропологии: исследование Критика антропологии представляет серию глав, в которых приводятся убедительные аргументы в пользу ценности и чести современной американской и британской антропологии. В работе прослеживаются основные преобразования, которые претерпел Американская антропология в результате катастрофических событий 1960-х гг. война во Вьетнаме, то Движение за гражданские права, растущий рост женских и других движений идентичности, а также все более заметные антиколониальные движения. Дисциплина антропология стала объектом многочисленных критических замечаний; «Критика соучастия антропологии в проектах власти сама по себе является главным политическим актом» (Шерри Ортнер, 1999). Эта работа критически отвечает на эту критику, предлагая доказательства, чтобы противостоять широко распространенному представлению об антропологии как служанке колониализм, и его ответственности за экзотизацию и иное искажение того, что писатели после 1960-х годов называют «Другим». Контекстуализированный взгляд на некоторые из этих критических замечаний также предлагается Адам Купер, в его книге Антропология и антропологи.[1]

Основные исследовательские интересы Льюиса включают: антропологическую теорию и историю, культурные и социальные изменения, этническую принадлежность и политическую антропологию. Хотя посвящен в антропологию Марксистский, материалисты, неоэволюционисты на Брандейс и Колумбия он вскоре стал более веберианцем-боасианцем. Его обращение было опосредовано и облегчено полевыми исследованиями в области политической антропологии в Африке, заботой об этнической принадлежности до того, как это было обычным и приемлемым предметом, учением Конрада Аренсберга, ранними трудами Фредрик Барт, Макс Вебер о формах политического действия. Это привело к озабоченности индивидуальными действиями в контексте культуры.

Значимые работы

Книги

  • Монархия Галла: ¬ Джимма Абба Джифар, Эфиопия, 1830-1932 гг. ¬ University of Wisconsin Press, 1965 г. (переиздано Red Sea Press как Джимма Абба Джифар: монархия оромо, 2001 г.)
  • После приземления орлов: йеменцы Израиля. Westview, 1989. (переиздано Waveland Press, 1994.)
  • Онейда жива: давно утерянные голоса висконсинского онейда. (Отредактировано с введением) University of Nebraska Press, 2005.
  • В защиту антропологии: исследование критики антропологии. Издатели транзакций, 2014.

Статьи

  • «Истоки галлы и сомалийцев», Журнал африканской истории, 7: 27-46, 1966.
  • «Лидеры и последователи: некоторые антропологические перспективы», модуль Аддисона Уэсли по антропологии, 1974.
  • «Соседи, друзья и родственники: принципы социальной организации среди кушитоязычных народов Эфиопии», Этнология, 13 (2): 145-157, 1974.
  • «Война и происхождение государства: другая формулировка», в книге Анри Клессена (ред.) «Исследование государства», Мутон, (201-221) Гаага, 1981.
  • «Этническая принадлежность Эфиопии: взгляд снизу (и с юга, востока и запада)». В М. Кроуфорде Янге (ред.) Рост культурного плюрализма: национальное государство в заливе ?, (158-178) Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press, 1993.
  • «Искажение антропологии и ее последствия». Американский антрополог 100 (3): 716-731, сентябрь 1998 г.
  • «Страсти Франца Боаса». American Anthropologist, 103 (2): 447-467, июнь 2001 г. (Перепечатано как «Послесловие» к новому изданию книги Франца Боаса, Антропология и современная жизнь, 2004 г., Transaction Publishing.)
  • «Удав, Дарвин, наука и антропология». Current Anthropology, 42 (3): 381-406, июнь 2001 г.
  • «Глобализация одержимости духом», В: Социальная критика и приверженность: Очерки в честь Генри Розенфельда, ред. Маджид Аль-Хадж, Майкл Салтман и Цви Собель. University Press of America, 2005, стр. 169–191.
  • «Влияние Эдварда Саида и« ориентализма »на антропологию, или: может ли антрополог говорить?». In Israel Affairs, 13 (4): 774-785, 2007. (Также в C. P. Salzman, ed. Postcolonial Theory and the Arab-Israel Conflict. 2008.)
  • "Радикальная трансформация антропологии: история сквозь призму ежегодника"
  • Встречи Американской антропологической ассоциации, 1955–2005 гг. »В журнале Regna Darnell & Frederic Gleach (ред.) History of Anthropology Annual # 5, 2009.

Награды и отличия

  • 1955 Научно-исследовательский институт изучения человека, стипендия по обучению и исследованию, для полевых работ в Сент-Джон, Виргинские острова США (летом).
  • 1956 Научно-исследовательский институт по изучению человека, стипендия по обучению и исследованию, для полевых исследований в Мартиника, F.W.I. (летом).
  • 1956–57 годы Городской колледж, Нью-Йорк, факультет социологии и антропологии, стипендия.
  • 1958-60 Фонд Форда, стипендия для диссертационных исследований в Эфиопии (24 месяца).
  • Грант Совета по исследованиям в области социальных наук 1963 года для участия во Второй Международной конференции эфиопских исследований.
  • 1965-66 гг. Грант Национального научного фонда на проведение полевых исследований в Эфиопии (15 месяцев).
  • 1965–66 гг. Грант Совета по исследованиям в области социальных наук на полевые исследования в Эфиопии (отклонен в пользу гранта NSF).
  • 1969-70 гг. Национальный институт психического здоровья, небольшой грант на исследования в Израиле (11 месяцев). 1971–72 годы Аспирантура Университета Висконсина для исследования этнической принадлежности в Висконсине (совместно с А. Стриконом).
  • 1975-77 Грант Национального научного фонда для полевых исследований в Израиле (24 месяца).
  • 1975-77 Грант Национального института психического здоровья (24 месяца, отклонен в пользу гранта NSF).
  • 1987 г. Премия Фулбрайта-CIES за полевые исследования в Израиле (лето, 3 месяца, USIA).
  • 1987 г. Премия Фулбрайта-CIES за полевые исследования в Израиле. (Лето, 3 месяца, отдел образования отказался).
  • 1993 Получил премию Ассоциации исследований оромо.
  • 1994 Научный сотрудник Института изучения экономической культуры (Бостонский университет, Питер Бергер), июнь – июль факультетский семинар "Демократия, развитие и гражданское общество".
  • 1996 г. Стипендия Меллона по постоянным исследованиям в Библиотеке Американского философского общества (один месяц) 2001 г. Грант Фонда Бриттингема на подготовку книги «Жизни Онейды».
  • Гранты на исследования для аспирантов Висконсинского университета, 1964, 1967, 1970, 1971, 1973, 1978, 1981, 1987, 1989, 1991, 1994.
  • 2008-2010 избранный президент Ассоциации старших антропологов
  • 2010 – настоящее время президент Ассоциации старших антропологов.

Рекомендации

  1. ^ Купер, Адам (2015). Антропология и антропологи. ISBN  978-0415736336.

внешняя ссылка

  • [1] Страница Academia.edu
  • [2] Коллекция Africa Focus
  • [3] Домашняя страница Университета Висконсин-Мэдисон
  • [4] Резюме Льюиса
  • [5] Онейда живет