Домашний алтарь - Home altar

Домашний алтарь в доме методистов, установленный на восточная стена дома

А домашний алтарь или семейный алтарь это маленький святыня хранится в доме Западный христианин семья использовалась для Христианская молитва и семейное поклонение. Домашние алтари часто содержат пересекать или распятие, в дополнение к Библия, а требник, а ежедневное религиозное служение, иконки из Иисус Христос и четки, среди других религиозных предметов, относящихся к индивидуальным Христианская деноминация, например, картинки из святые для Католики, то Англиканский Розарий для Англикане, то Малый катехизис для Лютеране.[1][2][3]

История

Верующие исторически вешали Христианский крест на восточной стене своих домов, чтобы обозначить восточное направление, в котором они сосредоточили свои молитвы.[4][5][6][7]

Христианская сокровищница прослеживает происхождение семейного алтаря пророку Авраам возведение одного в Ветхий Завет (Бытие 12: 7 ).[8] По крайней мере, со 2 века такие верующие, как Гиппарх, вешали или рисовали Христианский крест, к которому они ниц напротив, на восточной стене их дома, чтобы указать восточное направление молитвы в течение семь фиксированных часов молитвы, поскольку «выражение их бессмертной веры в пришествие Иисуса снова было объединено с их убеждением, что крест,« знак Сына Человеческого », явится на восточных небесах по его возвращении (см. Матфея 24:30 )."[6][5][7][9] Сирийские христиане считали, что их молитвы перед христианским крестом, висящим на восточной стене их дома, символизируют «их души, обращенные к Богу, разговаривающие с Ним и разделяющие свою духовность с Господом».[5] Многие христиане, в том числе приверженцы традиций Церковь Востока, продолжайте сегодня вешать христианский крест на восточной стене своего дома;[4][6][10] коммуниканты в Восточные Православные Церкви сегодня, например, Индийская Православная Церковь и Коптская Православная Церковь, молись канонические часы содержится в Шехимо и Агпея бревиариев соответственно (практика, проводимая в семь фиксированных молитвенных раз в день ) лицом на восток.[11][12][13] Многие христиане строили по этому древнему обычаю: на Западе возводили домашние алтари, а на Востоке - возводили алтари. углы значков, обычно на восточной стене их жилища.[7][14][15]

Назначение и использование

Самодельный алтарь из дерева в традиционном католическом доме

Домашние алтари обычно украшают парой вотивные свечи а также иногда бывает небольшой ваза цветов.[16] Во многих христианских семьях отдельные члены семьи или семья в целом могут собираться, чтобы помолиться у домашнего алтаря.[17] Христианин гимны также могут быть там спеты.[18] Семейные алтари также используются для "развития или усиления личного благочестие и благочестивое поведение ".[19]

Это обычное дело для Западные христиане иметь Prie-Dieu перед своим домашним алтарем, что дает верующим место для размещения Библии и молитвенного молитвенника перед Богом.[20] Как и в некоторых традициях Восточное христианство, немного Западные православные христиане использовать молитвенный коврик предоставить чистое пространство для предложения Христианские молитвы Богу.[21][22]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Нельсон, Пол А. «Домашние алтари». Лютеранская церковь Иммануила. Получено 14 апреля 2018.
  2. ^ Скраде, Кристофер (2006). Лютеранский справочник по браку. Книги Аугсбурга. п. 84. ISBN  9780806652948. Некоторые лютеране выделяют в доме особое место, где они могут сосредоточиться во время личных молитв. Это пространство может включать Библию, свечи и небольшие цветные парапеты или занавески, которые меняются в зависимости от времени года церковного календаря.
  3. ^ Хан, Кимберли; Хэссон, Мэри (1996). Католическое образование. Игнатий Пресс. п.312. ISBN  9780898705669. Некоторые семьи делают семейный алтарь с изображениями Иисуса, свечами, распятием и другими религиозными предметами. Этот семейный алтарь напоминает семье о важности молитвы.
  4. ^ а б «Знак Креста». Свято-Апостольская Католическая Ассирийская Церковь Востока - Архиепископия Австралии, Новой Зеландии и Ливана. Свято-Апостольская Католическая Ассирийская Церковь Востока - Архиепископия Австралии, Новой Зеландии и Ливана. Архивировано из оригинал 14 апреля 2020 г.. Получено 11 августа 2020. Внутри их домов на восточной стене первой комнаты помещен крест. Если кто-то видит крест в доме и не находит распятия или изображений, почти наверняка эта семья принадлежит к Церкви Востока.
  5. ^ а б c Каллини, Тони. «Почему мы смотрим на ВОСТОК». Орландо: Церковь Святой Марии и Архангела Михаила. Получено 6 августа 2020. Христиане в Сирии во втором веке также поместили крест в направлении Востока, к которому люди в своих домах или церквях молились. Направление, в котором молились христиане, символизировало их души, обращенные к Богу, говорящие с Ним и делящиеся своей духовностью с Господом.
  6. ^ а б c Дэнилоу, Жан (2016). Ориген. Wipf и Stock Publishers. п. 29. ISBN  978-1-4982-9023-4. Петерсон цитирует отрывок из Деяния Гиппарха и Филофея: «В доме Гиппарха была специально отделанная комната, и на восточной стене ее был нарисован крест. Там перед изображением креста молились семь раз в день ... лицом к востоку. " Легко увидеть важность этого отрывка, если сравнить его с тем, что говорит Ориген. Обычай поворачиваться к восходящему солнцу во время молитвы был заменен привычкой поворачиваться к восточной стене. Это мы находим у Оригена. Из другого отрывка мы видим, что на стене был нарисован крест, чтобы показать, где находится восток. Отсюда и возникла практика вешать распятия на стенах частных комнат в христианских домах. Мы также знаем, что в еврейских синагогах были вывешены знаки, указывающие направление на Иерусалим, потому что евреи поворачивались туда, когда читали свои молитвы. Вопрос о том, как правильно молиться лицом к лицу, всегда имел большое значение на Востоке. Стоит помнить, что мусульмане молятся, повернувшись лицом к Мекке, и что одной из причин осуждения аль-Халладжа, мусульманского мученика, было то, что он отказался подчиняться этой практике.
  7. ^ а б c Стори, Уильям Г. (2004). Молитвенник католических богослужений: молитва о сезонах и праздниках церковного года. Лойола Пресс. ISBN  978-0-8294-2030-2. Задолго до того, как христиане построили церкви для молитв, они ежедневно поклонялись в своих домах. Чтобы сориентировать их молитву (на ориентироваться буквально означает «повернуть на восток»), они нарисовали или повесили крест на восточной стене своей главной комнаты. Эта практика соответствовала древней иудейской традиции («Взгляни на восток, Иерусалим», Варух 4:36); Христиане обращались в этом направлении, когда молились утром и вечером, а также в другое время. Это выражение их бессмертной веры в пришествие Иисуса было объединено с их убеждением в том, что крест, «знамение Сына Человеческого», явится на восточных небесах по его возвращении (см. От Матфея 24:30). Основываясь на этом древнем обычае, набожные католики часто имеют домашний алтарь, святыню или молитвенный уголок, содержащий распятие, религиозные изображения (иконы), Библию, святую воду, огни и цветы как часть необходимой мебели христианского дома. .
  8. ^ «Установлен семейный алтарь». Христианская сокровищница. Эдинбург: Johnstone, Hunter, & Co. 1882. стр.199. Такой жертвенник был у Авраама, таким образом прославляя Бога; и Бог почтил его.
  9. ^ Джонсон, Максвелл Э. (2016). Между памятью и надеждой: Литургические чтения в год литургии. Литургическая пресса. ISBN  978-0-8146-6282-3. Поскольку ожидалось, что Христос придет с востока, христиане очень рано молились, обращаясь в этом направлении, чтобы показать себя готовыми к Его появлению и действительно с нетерпением ожидая великого события, которое завершит союз с Ним, уже пережитый в молитве. По той же причине крестный знак часто наносился на восточную стену молитвенных мест, указывая тем самым направление молитвы, но также делая пришествие Господа настоящей реальностью в знамении, которое его возвещает. Другими словами, через крест ожидаемое эсхатологическое явление становится парусия: присутствие. Соединение молитвы с эсхатологическим присутствием Христа, невидимым глазу, но явленным на кресте, очевидно, лежит в основе широко подтвержденной практики простирания ниц перед священным деревом во время молитвы тому, кто висел на нем.
  10. ^ Чарльз, Стив (24 марта 2002 г.). «Среди живых майя». Журнал Wabash. Колледж Вабаш. Получено 11 августа 2020. В Чамуле древние верования майя смешиваются с римским католицизмом - «синкретизмом», который мы наблюдаем в различных формах с тех пор, как мы прибыли в Мексику, - чтобы сформировать костюмы этих потомков майя. Крест помещен на восточной стене каждого дома майя в память о воскресшем Христе и восходящем солнце; во внутреннем дворике другой крест обращен на запад, приветствуя проход солнца под землей.
  11. ^ Дауд, Бишой (8 декабря 2013 г.). "Стой, поклон, ниц: молитвенное тело коптского христианства". Обзор Clarion. Получено 6 августа 2020. Стоять лицом к востоку - это наиболее частая молитвенная поза. ... Это еще раз подчеркивается в том факте, что копты молятся лицом к Востоку, ожидая возвращения Иисуса во славе; его возвращение в образе восседающего на престоле Вседержителя изображено в иконографии, помещенной перед прихожанами.
  12. ^ Мэри Сесил, вторая баронесса Амхерст Хакни (1906). Очерк истории Египта с древнейших времен до наших дней. Метуэн. п. 399. Молитвы предписаны 7 раз в день, и самые строгие из коптов читают один или несколько псалмов Давида каждый раз, когда молятся. Они всегда моют руки и лица перед молитвами и обращаются на Восток.
  13. ^ Гетту, Аста Берекет (2017). Не бойся, потому что я с тобой. Издательство Дорранс. ISBN  978-1-4809-3707-9. Это было моим пониманием в течение многих лет, и в этом отношении я никогда не молился малой части молитв за большую часть своей жизни, будучи студентом в моей эфиопской православной церкви Тевахидо. Так как это было обычной практикой в ​​моей церкви, я молился каждое утро все молитвы, которые я произносил до этого от корки до корки, и всегда завершал свою молитву молитвой Господней, за которой следовало Святыня, Мария. Обычно я не садился, пока не произнес все свои молитвы, мое лицо всегда было обращено на восток, потому что мне сказали, что восток символизирует Марию, а свет, исходящий с востока, символизирует Иисуса. Также мне сказали, что, когда Иисус придет во второй раз, он явится во славе с востока.
  14. ^ «Создание уголка для молитвы». Приход Рождества Христова. Получено 11 августа 2020. Молитвенный уголок может быть таким же простым, как распятие, повешенное на видном месте, или изображение Пресвятой Богородицы с нашим Розарием рядом. Это может быть тщательно продуманное расположение икон или священных изображений на восточной стене нашего дома (направление восхода Солнца) или даже отдельная комната, почти как часовня, в любом месте, где мы чувствуем себя комфортно, спокойно, собранно, и не отвлекаясь от домашних обязанностей - свободно предлагать свое сердце Богу и говорить с Ним.
  15. ^ Сапожник, Калеб (5 декабря 2016 г.). "Фундаменты маленькой церкви: Уголок Иконы". За кулисами. Служения древней веры. Получено 11 августа 2020. Найдите стену или угол в основной жилой зоне вашего дома. Желательно, чтобы ваши иконы были на восточной стене, чтобы ваша семья могла смотреть на восток - как на Божественной литургии - всякий раз, когда вы вместе читаете молитву.
  16. ^ Вернер, Майкл С. (2001). Краткая энциклопедия Мексики. Тейлор и Фрэнсис. п. 161. ISBN  9781579583378.
  17. ^ Филипс, Сэмюэл. Христианский дом. Библиотека Александрии. п. 163. ISBN  9781465503350.
  18. ^ Хайнике, Мартин (1917). Лютеранский свидетель. Сент-Луис: издательство Concordia. п. 245. Когда женщина в доме поет христианский гимн, когда дети проходят по дому и поют Слово Божье, когда семья присоединяется к домашнему алтарю, чтобы воспевать хвалу Всевышнему, тогда Дух Божий правит этим домом. .
  19. ^ Такер, Карен Б. Вестерфилд (27 апреля 2011 г.). Американское методистское поклонение. Издательство Оксфордского университета. п. 225. ISBN  9780199774159. Каждая методистская семья в идеале была «святилищем, в котором постоянно пребывает Бог», а семейный алтарь считался краеугольным камнем для развития или усиления личного благочестия и благочестивого поведения.
  20. ^ Паркер, Эрик М. (26 июня 2018 г.). "Домашний алтарь". Североамериканский англиканец. Получено 17 августа 2020.
  21. ^ Кослоски, Филипп (16 октября 2017 г.). «Вы знали, что мусульмане молятся так же, как некоторые христиане?». Алетейя. Получено 25 июля 2020.
  22. ^ Епископ Брайан Дж. Кеннеди, OSB. «Важность молитвенного коврика». Свято-Финское православное аббатство. Получено 25 июля 2020.

внешние ссылки