Горизонт ожидания - Horizon of expectation

"Горизонт ожидания" (Немецкий: Erwartungshorizont) является фундаментальным термином для немецких академических Ганс Роберт Яусс с теория приема. Эта концепция является составной частью его теории история литературы где его намерение состоит в том, чтобы минимизировать пропасть между школами литературы и истории, которые ранее отводили читателю лишь незначительную роль в интерпретации литературы.[1] В частности, это структура, с помощью которой человек понимает, расшифровывает и оценивает любой текст на основе культурные коды и условности, характерные для своего времени в истории. Таким образом, эти горизонты исторически гибки, что означает, что читатели могут интерпретировать и оценивать текст иначе, чем предыдущее поколение.[2] Он подчеркивает читателя как важный элемент обработки текстов. По словам Яусса, читатель подходит к тексту, вооружившись знаниями и опытом, полученными при взаимодействии с другими текстами. Эти более ранние тексты вызывают у читателя знакомство, основанное на ожиданиях и правилах жанра и стиля.[3] Яусс описывает это так: «литературное произведение - это не объект, который стоит сам по себе и предлагает одно и то же лицо каждому читателю в каждый период».[4] Таким образом, чтение - это не «автономный, свободный и индивидуальный» опыт, а, скорее, совокупность общих концепций, подходящих для определенного периода или народа.[5]

Горизонт перемен

Яусс описывает читателя как действующего участника «треугольника» текста, писателя и аудитории, и что только «общение» между читателем и текстом приведет к смещению горизонта ожидания. Взаимодействие с текстом может быть эмоциональным для читателя, поскольку его знакомство со знакомыми чертами жанра может породить ожидания «середины и конца» после того, как «начало» вызвало такое ожидание.[6] Горизонт ожиданий и рубрики вызываемые для читателя из предыдущих текстов, будут возбуждены новым текстом и скорректированы, преобразованы или просто воспроизведены в зависимости от границ жанра. «Горизонт изменений» возникает, когда взаимодействие читателя с новым текстом приводит к аннулированию «знакомого опыта» или обеспечивает новую встречу. «Расстояние» между горизонтом ожидания и горизонтом перемен называется «эстетическим расстоянием».[7] Текст, в котором нет горизонта изменений, оправдывает все ожидания читателя и может считаться «легким чтением». Эти взаимодействия удовлетворяют чувство близости читателя с точки зрения «красоты», романтизма и ожидаемого счастливого конца. Если композиция бросает вызов ожиданиям читателя, она может иметь либо положительный результат в виде нового восприятия, либо отрицательный, как в случае неприятного нового опыта. Однако эти ожидания могут раствориться, или отрицательный аспект нового текста может стать явным и, таким образом, сформировать его собственное знакомое ожидание и стать «частью горизонта будущего эстетического опыта».[8] Тексты, которые не нацелены на конкретную аудиторию, но которые все же проникают в «привычный горизонт ожиданий», так что эти читатели усваивают их до такой степени, что они становятся в значительной степени традиционными, могут привести к тому, что другие ранее прославленные тексты будут признаны устаревшими и, таким образом, полностью проигнорированы.[9] Лиггинс и Маундер (2004) используют пример снижения внимания к работе женщин. Викторианский писатели к началу двадцатого века критиками и публикой в ​​одинаковой степени изменили ожидания обеих этих аудиторий.[10]

История приема

Яусс утверждает, что для надлежащего анализа любого повествования необходимо воссоздать горизонты ожиданий самой ранней «аудитории». Этот процесс основан на том, как прошлый текст был создан и затем воспринят его аудиторией. Обнаружение «вопросов», на которые ответил текст, позволяет аналитику определить, как читатели воспринимали и понимали работу в то время.[11] Когда автор прошлой работы неизвестен и поэтому его цель трудно определить, наиболее подходящей функцией для понимания того, как следует понимать произведение, является рассмотрение текста в сравнении с фоном других текстов, которые современный читатель может придерживаться. подразумеваемое, а также открытое знание.[12] Эта «история восприятия» помогает определить интертекстуальность и «исторические ожидания читателей» как различия в прочтениях и подчеркивает первостепенную задачу Яусса - сделать «новое и сложное» «знакомым и легким».[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Яусс, Ханс Роберт; Элизабет Бензингер (1970). «История литературы как вызов теории литературы». Новая история литературы. 2 (1): 7–37. Дата просмотра 15 марта 2013 г.
  2. ^ «Горизонты ожидания». Оксфордский словарь литературных терминов (3-е изд.). Получено 12 марта 2013.
  3. ^ Холден, Филипп. «Ганс Роберт Яусс и литературные горизонты ожидания». Архивировано из оригинал 10 ноября 2013 г.. Получено 15 марта 2013.
  4. ^ Бельси, Кэтрин (2002). Критическая практика. Рутледж. п. 30. ISBN  0-415-28006-0.
  5. ^ Шартье, Роджер (2006). «Жанр между литературой и историей». Modern Language Quarterly. 67 (1): 129–139. Дата просмотра 5 марта 2013 г.
  6. ^ Яусс, Ханс Роберт; Элизабет Бензингер (1970). «История литературы как вызов теории литературы». Новая история литературы. 2 (1): 7–37 [12]. Дата просмотра - март 2013 г.
  7. ^ Яусс, Ханс Роберт; Элизабет Бензингер (1970). «История литературы как вызов теории литературы». Новая история литературы. 2 (1): 12–14, 7–37. Дата просмотра 13 марта 2013 г.
  8. ^ Яусс, Ханс Роберт; Элизабет Бензингер (1970). «История литературы как вызов теории литературы». Новая история литературы. 2 (1): 7–37 [15]. Дата просмотра 15 марта 2013 г.
  9. ^ Яусс, Ханс Роберт; Элизабет Бензингер (1970). «История литературы как вызов теории литературы». Новая история литературы. 2 (1): 16, 17, 7–37. Дата просмотра 15 марта 2013 г.
  10. ^ Лиггинс, Эмма; Эндрю Маундер (2004). «Переоценка популярной женской литературы девятнадцатого века, 1825–1880». Женское письмо. 11 (1): 3–8 [4]. Дата просмотра 12 марта 2013 г.
  11. ^ Холден, Филипп. «Ганс Роберт Яусс и литературные горизонты ожиданий». Университет Сингапура. Архивировано из оригинал 10 ноября 2013 г.. Получено 15 марта 2013.
  12. ^ Яусс, Ханс Роберт; Элизабет Бензингер (1970). «История литературы как вызов теории литературы». Новая история литературы. 2 (1): 7–37 [19]. Дата просмотра 15 марта 2013 г.
  13. ^ Бельси, Кэтрин (2002). Критическая практика. Нью-Йорк: Рутледж. С. 14–34 [30]. ISBN  0-415-28005-2.