Гуманитарные науки в США - Humanities in the United States

Гуманитарные науки в США относится к изучению гуманитарные науки дисциплин, таких как литература, история, язык, исполнительское и изобразительное искусство или философия, в Соединенные Штаты Америки.

Многие американские колледжи и университеты стремятся предоставить широкую "гуманитарное образование ", в котором все колледж студенты должны изучать гуманитарные науки в дополнение к их конкретной области обучения. Выдающиеся сторонники гуманитарных наук в США: Мортимер Дж. Адлер[1] и E.D. Hirsch. Фокус на гуманитарные науки часто сочетается с требованиями учебной программы; колледжи, включая Колледж Святого Ансельма и Колледж Провиденс иметь обязательный двухлетний основные учебные программы в гуманитарных науках для своих студентов.

Комиссия по гуманитарным наукам США Рокфеллера 1980 года описала гуманитарные науки в своем отчете: Гуманитарные науки в американской жизни:

Через гуманитарные науки мы размышляем над фундаментальным вопросом: что значит быть человеком? Гуманитарные науки предлагают подсказки, но никогда не дают полного ответа. Они показывают, как люди пытались осознать моральный, духовный и интеллектуальный смысл мира, в котором иррациональность, отчаяние, одиночество и смерть так же бросаются в глаза, как рождение, дружба, надежда и разум.

Концептуальная обоснованность

Сама концепция «гуманитарных наук» как класса или вида, отличного от «наук», в двадцатом веке неоднократно подвергалась нападкам. Т.С. Kuhn С Структура научных революций[2] утверждали, что движущие силы научного прогресса часто связаны не столько с объективными выводами из объективных наблюдений, сколько с гораздо более ценными социологическими и культурными факторами. В последнее время, Ричард Рорти утверждал, что различие между науками и гуманитарными науками вредит обоим занятиям, ставя первое на незаслуженный пьедестал и обрекая второе на иррациональность. Позиция Рорти требует полного отказа от таких традиционных философских различий, как различие между явлением и реальностью, субъективным и объективным, заменив их тем, что он одобряет как новую «нечеткость». Это ведет к своего рода прагматизму, когда «противопоставления между гуманитарными науками, искусствами и науками могут постепенно исчезнуть ... В этой ситуации« гуманитарные науки »больше не будут думать о себе как о таковых ...»[3]

Модернизм и постмодернизм

В Соединенных Штатах в конце ХХ века возникла проблема "элитарности" гуманитарных наук, которая Эдвард Саид охарактеризовал как «консервативную философию джентльменской утонченности или чувственности». Такой постмодернисты утверждал, что гуманитарные науки должны выходить за рамки изучения "мертвые белые мужчины "включать работы женщин и цветных людей без религиозных предубеждений. Французский философ Мишель Фуко был очень влиятельной частью этого движения, заявив в Порядок вещей что «мы можем изучать только людей, а не человеческую природу». Однако некоторые представители гуманитарных наук полагали, что такие изменения могут быть вредными; результат считается тем, что Э. Д. Хирш-младший называется снижением культурная грамотность.[4]

Национальные учреждения

Президент Линдон Джонсон подписал Закон о Национальном фонде искусств и гуманитарных наук в 1965 г.,[5] создал Национальный совет по гуманитарным наукам и профинансировал Национальный фонд гуманитарных наук (NEH) в 1969 году. NEH - это независимое агентство правительства США, предоставляющее гранты, занимающееся поддержкой исследований, образования, сохранения и государственных программ в области гуманитарных наук (см. Общественные гуманитарные науки ).

NEH способствовал созданию Государственных советов по гуманитарным наукам[6] в 56 Штаты США и территории. Каждый совет действует независимо, определяя «гуманитарные науки» по отношению к дисциплинам, предметам и ценностям, которые ценятся в регионах, которые они обслуживают. Советы предоставляют гранты отдельным лицам, ученым и некоммерческим организациям, занимающимся гуманитарными науками в их регионе. Советы также предлагают разнообразные программы и услуги, которые отвечают потребностям их сообществ и в соответствии с их собственными определениями гуманитарных наук.

Перспективы карьерного роста

Критика традиционной программы гуманитарных наук / гуманитарных наук была выражена критиками, которые считают их одновременно дорогими и относительно «бесполезными» на современном американском рынке труда, где в большинстве областей работы требуется несколько лет специализированного обучения. Согласно отчету 2018 г. Показатели гуманитарных наук уровень безработицы среди выпускников гуманитарных специальностей был немного выше, а их заработки были немного ниже, чем в среднем для лиц, получивших высшее образование с аналогичным уровнем образования (хотя оба они все еще были значительно лучше, чем среди тех, кто не имел высшего образования). Однако их общий уровень удовлетворенности своей работой и своей жизнью был в основном таким же, как и у выпускников других специальностей: более 85% выпускников гуманитарных наук сообщили, что они удовлетворены своей работой. По состоянию на 2015 год около пяти миллионов человек, занятых на управленческих и профессиональных должностях, имели степень бакалавра гуманитарных наук.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Adler, Mortimer J .; «Путеводитель по обучению: для непрерывного стремления к мудрости»
  2. ^ Кун, Томас, Структура научных революций, The Издательство Чикагского университета, 1962
  3. ^ Рорти, Ричард, Наука как солидарность, в Объективность, релятивизм и истина: философские статьи, том I, Издательство Кембриджского университета, 1991
  4. ^ Кернан, Элвин, редактор; Что случилось с гуманитарными науками?, Princeton University Press, Принстон, Нью-Джерси, 1997 г.
  5. ^ www.neh.gov
  6. ^ www.neh.gov
  7. ^ Состояние гуманитарных наук 2018: выпускники на рабочем месте и не только. Кембридж, Массачусетс: Американская академия искусств и наук. 2018. С. 5–6, 12, 19.

внешняя ссылка