Ионный порядок - Ionic order - Wikipedia

Первый настоящий взгляд архитекторов на греческий ионический орден: Жюльен Давид Лерой, Les Ruines плюс Beaux des Monitors de la Grèce Париж, 1758 г. (плита XX)

В Ионный порядок один из трех канонических заказы из классическая архитектура, два других - дорический и Коринфский. Есть два меньших порядка: Тосканский (более простой дорический), а богатый вариант коринфского называется составной заказ. Из трех классических канонических орденов в Ионическом ордене самые узкие колонны.

Ионический капитал характеризуется использованием завитки. Ионный столбцы обычно стоять на основании, которое отделяет вал колонны от стилобат или платформа, в то время как крышка обычно обогащена яйцо и дротик.

Древний архитектор и историк архитектуры Витрувий связывает ионический с женскими пропорциями (дорический символ представляет мужское начало).[1]

Описание

Ионный порядок: 1 - антаблемент, 2 - столбец, 3 - фронтон, 4 - фриз, 5 - архитрав или эпистиль, 6 - капитель (состоит из абака и завитков), 7 - вал, 8 - основание, 9 - стилобат, 10 - крепис

Капитал

Ионная столица в Эрехтейм (Афины ), 5 век до н.э.

Основными особенностями ионного порядка являются завитки своего капитал, которые были предметом многих теоретических и практических дискуссий, основанных на коротком и неясном отрывке из Витрувий.[2] Единственными инструментами, необходимыми для создания этих элементов, были линейка, прямой угол, веревка (для определения половинной длины) и циркуль. Ниже улиток ионная колонна может иметь широкий воротник или полосу, отделяющую капитель от капилляра. рифленый вал (как, например, неоклассический особняк Castle Coole ), или из расщелин или «шейки», образованных завитками, может свисать букет из фруктов и цветов.

Первоначально завитки лежали в одной плоскости (иллюстрация справа); потом было видно, что они могут быть скошены по углам. Эта особенность ионического ордера сделала его более гибким и удовлетворительным, чем дорический, для критического взгляда в 4 веке до нашей эры: наклон спиралей на угловых колоннах гарантировал, что они «читаются» одинаково, если смотреть с переднего или бокового фасада. Однако некоторые художники-классики считали это неудовлетворительным, считая, что размещение ионных колонн по углам здания требует искажения за счет структурной логики столицы; то Коринфский орден решит эту проблему, одинаково хорошо читая со всех сторон.[3] Архитектор и теоретик эпохи Возрождения XVI века Винченцо Скамоцци разработал вариант такой идеально четырехгранной ионической капители, которая стала стандартной; когда в конце 18 века был вновь введен греческий ионический орден Греческое возрождение, он передавал атмосферу архаической свежести и примитивной, возможно, даже республиканской жизненной силы.[4]

Колонны и антаблемент

Ионный столбец всегда стройнее дорического; следовательно, у него всегда есть база:[5] Ионные колонны имеют высоту восемь и девять диаметров колонки, а в Довоенный колоннады плантационных домов позднего американского греческого возрождения.[нужна цитата ]

Ионные колонки чаще всего рифленый. После небольшого раннего экспериментирования количество полых канавок в валу установилось на 24. Эта стандартизация сохраняла привычную пропорцию канавок к диаметру колонны в любом масштабе, даже когда высота колонны была преувеличена. Римская канавка оставляет небольшую часть поверхности колонны между каждым углублением; Греческая гофра заканчивается острием ножа, которое легко поцарапать.

В некоторых случаях флютинг был опущен. Английский архитектор Иниго Джонс ввел ноту трезвости с простыми ионическими колонками на его Банкетный дом, Уайтхолл, Лондон, и когда архитектор изящных искусств Джон Рассел Поуп хотел передать мужественную стойкость в сочетании с интеллектом Теодор Рузвельт, он оставил колоссальные ионные колонны на мемориале Рузвельта в Американский музей естественной истории, Нью-Йорк, за необычное впечатление силы и роста. Вабаш Железнодорожный архитектор Р.Е. Мор включил восемь фронтальных ионных колонн без канавок в свой проект 1928 года для пригородной остановки Delmar Station в Сент-Луисе.

Левое изображение: Характерный дизайн ионного Anta Capital (по сути плоская планировка с прямым горизонтальным молдинги ).
Правое изображение: Ионный Anta Capital, с обширными полосами цветочного узора в продолжении прилегающих фризы на Эрехтейон (около 410 г. до н.э.).

В антаблемент опора на колонны состоит из трех частей: архитрав разделены на две, а точнее на три полосы, с фриз покоится на нем, что может быть богато скульптурным, и карниз построен с зубчики (как близко расположенные концы балок), с короной («корона») и cyma («ogee») лепка для поддержки выступающей крыши. Живописный часто рассказ барельеф резьба по фризу является характерной чертой ионического ордера в той области, где дорический ордер соединяется с триглифы. Римская практика и практика эпохи Возрождения уменьшили высоту антаблемента за счет уменьшения пропорций архитрава, что сделало фриз более заметным.

Анта столица

Ионическая капитель анта - это ионическая версия Anta Capital, венчающая часть анта, Который является передним краем опорной стенки в Греческий храм архитектура. Анта обычно венчается каменным блоком, предназначенным для распределения нагрузки от надстройки (антаблемент ) он поддерживает, называемый «анта капиталом», когда он структурный, или иногда »пилястра заглавная буква ", если она только декоративная, как это часто бывает в римский период.

Чтобы не выступать чрезмерно из стены, эти капители анта обычно имеют довольно плоскую поверхность, так что капитель в целом имеет более или менее прямоугольную структуру. Ионическая капитель анта, в отличие от обычных капителей колонн, богато украшена и обычно включает полосы чередующихся лотосы и пламенные пальметты, и группы яйца и дротики и бусы и катушки узоры, чтобы сохранить преемственность с декоративным фризом на верхней части стен. Это различие с капителями колонн исчезло во времена Римской империи, когда капители анта или пилястра имели дизайн, очень похожий на дизайн капителей колонн.[6][7] Ионические капители анта, которые можно увидеть в храме ионического ордена Эрехтейон (около 410 г. до н.э.), характерно прямоугольные капители ионического анта, с обширными полосами цветочных узоров, продолжающих прилегающие друг к другу фризы.

История использования

Оригинальная полихромия в ионических храмах

Ионический орден зародился в середине VI века до н.э. Иония (в широком смысле соответствует современному Измирская область ), а также юго-западное побережье и острова Малая Азия урегулирован Ионийцы, куда Ионный греческий было сказано. Колонна ионного ордера практиковалась в материковой Греции в V веке до нашей эры. Это было наиболее популярно в Архаический период (750–480 гг. До н.э.) в Ионии. Первым из великих ионических храмов был Храм Геры на Самос, построенный около 570–560 гг. до н.э. архитектором Ройкосом. Он простоял всего десять лет, прежде чем был снесен землетрясением. Более продолжительный ионический храм VI века был Храм Артемиды в Эфес, один из Семь чудес древнего мира. В Парфенон, хотя он соответствует в основном дорическому ордену, также имеет некоторые ионические элементы. Более чисто ионный режим можно увидеть на Афинский Акрополь приведен в Эрехтейм.

После завоеваний Александр Великий на востоке можно найти несколько примеров ионного порядка до Пакистан с Храмовый храм возле Таксила. Несколько примеров столиц, демонстрирующих ионное влияние, можно увидеть так далеко, как Патна, Индия, особенно с Столица Паталипутры, датируемый III веком до нашей эры и, по-видимому, полученный из дизайна ионической столицы Анта,[8][9] или Столица Сарнатха, который был описан как "персо-ионный",[10] или «квазиионный».[11][12][13]

Витрувий, практикующий архитектор, работавший во времена Август, сообщает, что дорическая колонна имела свою первоначальную основу в пропорциях мужского тела, в то время как ионические колонны взяли за основу «стройность», вдохновленную женским телом.[14] Хотя он не называет источник такого застенчивого и «литературного» подхода, он должен быть в традициях, унаследованных от Эллинистический архитекторы, такие как Гермоген Приенский, архитектор знаменитого храма Артемиды в Магнезия на меандре в Лидии (ныне Турция).

эпоха Возрождения теоретики архитектуры поняли его намеки, чтобы интерпретировать ионический орден как матронный по сравнению с дорическим, хотя и не такой полностью женский, как коринфский орден. Ионический - естественный порядок для библиотек и судов пост-ренессанса, ученых и цивилизованных. Поскольку ни один трактат по классической архитектуре не сохранился ранее, чем трактат Витрувия, определение такого «значения» в архитектурных элементах, как оно понималось в V и IV веках до нашей эры, остается незначительным, хотя в эпоху Возрождения оно стало частью общепринятой «речи» классицизм.[15]

Начиная с 17-го века, наиболее популярной и копируемой версией Ionic была та, которую можно было увидеть в Храм Фортуны Вирилис в Риме, впервые ясно представленный в подробной гравюре в Антуан Дегодетц, Les edifices Antiques de Rome (Париж 1682 г.).

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Витрувий. De Architectura. п. 4.1. Получено 25 апреля 2020.
  2. ^ "Геометрические методы 1500-х годов для построения ионной спирали" В архиве 2005-12-28 на Wayback Machine Дениз Андрей и Мирко Галли, Сетевой журнал Nexus, т. 6 шт. 2 (осень 2004 г.), стр. 31–48. DOI 10.1007 / s00004-004-0017-4.
  3. ^ Де ла Круа, Хорст; Танси, Ричард Дж .; Киркпатрик, Дайан (1991). Искусство Гарднера сквозь века (9-е изд.). Томсон / Уодсворт. п.170. ISBN  0-15-503769-2.
  4. ^ Краткий и доступный очерк этого знакомого аспекта греческого возрождения «идеи примитивизма, поиска истинных, незапятнанных источников архитектурной красоты» (стр. 38) и Утопический аспекты Леду бодро обрабатывается в сэр Джон Саммерсон, Классический язык архитектуры (MIT Press) 1963; В дискуссиях об американском греческом возрождении республиканские коннотации греческих орденов представляют собой неизбежную банальность: «Стиль греческого возрождения возник из желания молодой нации идентифицировать себя с идеалами древнегреческой республики». ((Историческое общество округа Ренсселер) «Архитектурные стили в округе Ренсселер» (Нью-Йорк В архиве 2007-09-23 на Wayback Machine ); «Греция, первая в мире демократия, казалась подходящей философской точкой отсчета для уверенной в себе новой республики». ((Old-House Journal), Джеймс К. Мэсси и Ширли Максвелл, «Греческое возрождение в Америке: от Тары до фермерских храмов». ) являются типичными высказываниями, выбранными почти наугад из текстов, доступных в сети.
  5. ^ Иоганн Георг Хек (1856 г.). Искусство строительства в древности и современность или архитектура в иллюстрациях. Д. Эпплтон. п. 25.
  6. ^ Мейер, Ф. Справочник орнамента. п. 214. ISBN  9781171715481. Получено 2016-11-16.
  7. ^ Классический язык архитектуры Джона Саммерсона, стр.47 статья "Анта" [1]
  8. ^ «Эти плоские, расширяющиеся элементы со сторонами каветто имеют долгую историю в греческой архитектуре в качестве капителей анта, и валки на верхней и нижней сторонах также видны» Джон Бордман, «Истоки индийской каменной архитектуры», стр.19: » Интересная плоская капитель, которая хоть и отличается от классических форм, но отчетливо напоминает капители пилястр храма Аполлона Дидимея в Милете » [2]
  9. ^ Компаньон азиатского искусства и архитектуры Деборы С. Хаттон, John Wiley & Sons, 2015, стр. 438 [3]
  10. ^ Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии за 1907 год.. 1907. с.997.
  11. ^ Банерджи, Гауранга Натх (1920). Эллинизм в древней Индии. Калькутта. п.46.
  12. ^ Allchin, F. R .; Эрдози, Джордж (1995). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств. Издательство Кембриджского университета. п. 258 (е). ISBN  9780521376952.
  13. ^ Allchin, F. R .; Эрдози, Джордж (1995). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств. Издательство Кембриджского университета. п. xi, метка 11.30. ISBN  9780521376952.
  14. ^ Витрувий (1914) [ок. 30–15 гг. До н.э.]. Десять книг по архитектуре. Переведено Морган, Моррис Х. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. п. 104. Таким образом, изобретая два разных типа колонн, они позаимствовали мужскую красоту, обнаженную и неукрашенную, для одной, а для другой - изысканность, украшения и пропорции, характерные для женщин.
  15. ^ Саммерсон 1963.

внешняя ссылка