Ислам и хип-хоп в США - Islam and hip hop in the United States - Wikipedia

Ряд исполнителей хип-хопа в Соединенных Штатах являются последователями ислама.

1980-е

Для известных исламских исполнителей хип-хопа, таких как Большой папа Кейн и Раким, учение Пять процентов нации[1] были чрезвычайно влиятельными. Основанная в Гарлеме в 1960-х годах, Five-Percent Nation была создана Clarence13X, бывшим членом Нация ислама (NOI), который изменил свое имя на Аллах. Группа представляет людей, составляющих пять процентов населения, знающих правду и приверженных просвещению общественности. Движение признает чернокожих коренными жителями Земли и подчеркивает важность познания себя. Приверженцы постоянно подчеркивают это, называя своих собратьев чернокожих мужчин богами, а черных женщин - землей - таким образом, устанавливая другое название культуры как Нация Богов и Земель (NGE). Несмотря на то, что народ пяти процентов во многом опирается на ислам, он не считается религией. Это очевидно из его идеи о том, что Бог, а не отделенный от человека, как традиционно думают в исламе, - это человек, в частности, черный человек. Вместо этого пятипроцентная нация считается образом жизни. Принципы изложены в Высшей математике и Высшем алфавите, наборе принципов, установленных Аллахом-Отцом. В этих руководствах утверждается, что «Пять процентов» могут интерпретировать числа и буквы как культурные послания от Аллаха. Учения Five Percenter предоставили много часто используемых выражений в культуре хип-хопа и хип-хопа, таких как «отбросить науку», «Как дела, Боже» и «Слово - это связь».

Раким

Раким, который считается одним из величайших авторов текстов всех времен, был одним из первых исполнителей хип-хопа, включивших в свои работы отсылки к исламу. Уроженец Уильям Гриффин, он позже стал пятипроцентником, приняв имя Раким Аллах.

В своей песне «Моя мелодия» с Эриком Б. Раким ссылается на Высшую математику и Высший алфавит.

«Я бросаю науку как ученый / Мои мелодии в коде»

В этом стихе он ссылается на то, что Боги и Земли часто называют себя учеными в своих поисках знаний и доказательств. Затем он описывает, как «Пять процентов» рассматривают числа и буквы как код культурных посланий от Аллаха.

Песня "R.A.K.I.M." содержит прямую ссылку на исламского бога в строке "Аллаха, которого я восхваляю в полной мере"

Большой папа Кейн

Большой папа Кейн тоже Пять процентов,[2] познакомился с движением в средней школе. В своей песне «Just Rhymin» with Biz »он заявляет, что« Kane »в его имени означает« King Asiatic, Nobody's Equal », что является намеком на учение Five Percent Nation о том, что Первоначальный человек был чернокожим азиатским мужчиной. Другие его работы также изобилуют ссылками на ислам и другие учения пяти процентов нации. Например, заключительный куплет хита Большого папы Кейна 1988 года «Ain’t No Half-Steppin» явно передает его связь с исламом.

«Подними знак мира, как салам алейкум!»

Эта арабская фраза, означающая «мир вам», обычно используется мусульманами в качестве приветствия.

Позже в его песне 1989 года «Mortal Combat» упоминается Высшая математика. Кроме того, в своей песне 1989 года «Молодые, одаренные и черные» Большой папа Кейн отрывал речь Луи Фаррахана.

«От начала до конца, от знания до рождения»

Согласно Высшей математике, Знание соответствует числу один, а Рожденный представлен числом девять. Это означает, что Большой Папа Кейн ловко повторял начальную фразу «от начала до конца», используя пятипроцентную терминологию.

Лаким Шабаз

Лаким Шабазз был ведущим в 1980-х, получив свое имя от Племя Шабаза. Лаким Шабазз испытал значительное влияние ислама, в частности, учения пятипроцентной нации. Его рэпы также отражают это, возможно, наиболее явно в песне «Black is Back». Песня призывает афроамериканцев признать свое величие и бороться за свободу, справедливость и равенство, как подчеркивается в следующих текстах:

«Вы говорите, что будет сложно, но я Бог, у меня есть доказательства и правда, и теперь пора освободиться».

Шабаз заявляет, что его слова являются правдой, как это описано в учении Пятипроцентной нации.

Африка Ислам

Африка Ислам был известным продюсером хип-хопа в 1980-х годах. Он много тренировался под Африка Бамбаатаа, известный как крестный отец хип-хопа, в течение многих лет, прежде чем приступить к своей личной карьере. Как и его наставник, Африка Ислам много работал с Zulu Nation,[3] организация, изначально созданная для использования хип-хопа, чтобы остановить насилие и распространить мир. Со временем зулусский народ все больше черпал из учений Нации ислама, разделяя принципы организации со своими членами.[4]

1990-е годы

В начале 1990-х годов большая часть музыки хип-хопа приобрела политическую окраску. афроцентрический, причем воинственный по своей природе. Нация лидера ислама Луи Фаррахан хвалили такие артисты, как Враг государства в то время как альбомы Ву-Танг Клан и Busta Rhymes упоминается Five Percent Nation. Ссылки на ислам в музыке хип-хопа стали явными в 1990-х годах, и они почти всегда характеризовались сочетанием со стремлением к политической и социальной справедливости.[5]

Busta Rhymes

Одним из самых влиятельных рэперов 90-х был Busta Rhymes кто в 1990 году сформировал группу Лидеры Новой школы прежде, чем позже начать свою сольную карьеру с хит-синглом Ву-ха !! Получил все под контролем. Он был нью-йоркским ямайцем, родился в Бруклине и вырос на Лонг-Айленде, где сформировал свою группу и подписал контракт с Elektra Records в возрасте 17 лет.[6]

Leaders of the New School официально начали свою деятельность в 1991 году со своего дебютного альбома. Будущее без прошлого ...; однако они смогли выпустить только еще один альбом ВРЕМЯ. (Глаз внутреннего разума), до распада в 1994 году.[6]

В 2007 году Буста решил опубликовать свои мысли об исламе для прессы, заявив: «Я стараюсь по-настоящему понять все аспекты Всевышнего. Для меня Всевышний - Аллах. Слава Аллаху, Господу всех миров, величайшему, милосердному, милосердному ... Я живу своей жизнью с помощью ислама ». [6]

Его песня Arab Money, выпущенная в 2009 году, получила множество негативных откликов со стороны мусульманского сообщества за ее тексты о зарабатывании денег на нефти в арабских странах. Позже он сделал ремикс песни, включив в нее тексты из Корана, что еще больше оскорбило мусульман, которые не верили, что стихи из Корана должны появляться в текстах песен, однако это решение определенно позволило его музыке привлечь больше внимания среди мусульман.[6]

Кубик льда

Кубик льда родился в Лос-Анджелесе, где вместе с другом основал группу под названием C.I.A, а затем начал сотрудничать с Dr Dre, с которым он позже присоединился Eazy-E Группа из Комптона назвала Ниггеры с отношением (N.W.A), в котором его наиболее примечательной ролью был автор текстов, начиная с написания песни "Прямо из Комптона »в 1988 г.[7]

Позже он начал свой сольный дебют как Самый разыскиваемый АмерикойKKKa где он начал заниматься социальными проблемами, такими как бедность, расизм и наркомания, наряду с общей критикой американского общества. Он начал сниматься в 1991 году и с тех пор снялся во многих фильмах.

В начале 1990-х Ice Cube обратился в ислам, и когда его спросили о его вере, он сказал: «Я имею в виду, что я называю себя мусульманином по природе, потому что это только я и Бог».[7] На его альбоме 1991 года Свидетельство о смерти, Ice Cube представляет собой образцы отрывков из речи Халида Мухаммеда.

Мос Деф

Данте Смит родился в Бруклине и вместе со своими братьями и сестрами сформировал группу под названием Городская Термодинамика а затем рискнул самостоятельно, став частью хип-хоп-коллектива с Братья Джунгли и Племя под названием Квест называется "Родные языки ». Позже он стал работать вместе с Талиб Квели в качестве Черная звезда, и его музыка приняла социально-политический оборот.[8]

Социально-политический хип-хоп привлек большое внимание в конце 1990-х, а в 1999 году Mos Def выпустил свой сольный дебютный альбом. Черный с обеих сторон. Первые слова, произнесенные на этом альбоме, «Бисмиллах ар-Рахман ар-Рахим» переводятся как «Во имя Бога, милостивого, милосердного».

Его отец, который был членом Нации Ислама, и он стал частью общины Имама Варитдина Мухаммада, сына Элайджа Мухаммад, основатель "Нации ислама". «Я впервые познакомился с исламом, когда мне было 13 лет», - сказал он. "Папа научил меня делать вудху [ритуальное омовение, которое мусульмане совершают перед молитвой] ».[8]

В 19 лет он принял мусульманскую декларацию веры, шахаду, и ислам стал краеугольным камнем его жизни.[8]

Q-Tip

Джонатан Дэвис родился в Гарлеме в 1970 году, а в 1990 году в возрасте 20 лет обратился в ислам и сменил имя на Камаал ибн Джон Фарид. До обращения он был агностиком.[9]

Он вырос в Квинсе, где ходил в школу с Али Шахид Мухаммад, Phife Dawg, и Яроби Уайт с кем он сформировал группу Племя под названием Квест, и их дебютный альбом Инстинктивные путешествия людей и пути ритма был выпущен в 1990 году. Камаал выпустил свой дебютный сольный альбом в 1999 году.[10] В конце песни Tribe Called Quest «Фальшивые рэпперы» есть отрывок из речи Имана Сираджа Ваджаха, суннитского мусульманина из Бруклина, штат Нью-Йорк.

Али Шахид Мухаммад

Али Шахид Мухаммад начал свою карьеру вместе с Q-Tip в A Tribe Called Quest, позже он стал ди-джеем и продюсером, а затем начал сольную карьеру в 2004 году с дебютного LP Shaheedulah and Stereotypes.[11]

«Что касается ислама, это определенно - я имею в виду, что я иду иначе, чем, вероятно, многие другие люди в индустрии. Я говорю это не так, будто мне лучше. Я ничем не лучше или святой, но есть - люди могут на меня положиться. У них есть. Они делают. И они называют меня голосом разума. И я полагаю, что моя вера как-то связана с этим ».[12]

«Это может разорвать художника на части, потому что тогда вы будете подвергаться насмешкам:« Разве вы не мусульманин? Разве вы не верите в это? То, что вы делаете, идет против »- и это как« Да, Я уже знаю все, что вы мне говорите ". Я не знаю, подвергается ли кто-нибудь еще такой проверке, поэтому я понимаю, почему люди держат это при себе ».[12]

2000-е

Автострада принял ислам, когда ему было 14 лет. Он говорит: «[Ислам], это моя суть, это моя душа, это все мое. Он признает противоречивые ценности внутри мусульманского сообщества, особенно тех, кто считает создание музыки харамом. Тем не менее, он признает, что именно так он предпочитает выражать себя, и признает различные пути мусульманской идентичности.[13]

Шапочка Сигел обратился в ислам в раннем возрасте и пришел к вере благодаря знанию народа пяти процентов. Он часто ссылается и намекает на свою веру в своих текстах, но признает противоречивые ценности в их сообществах.[14]

Akon вырос в Сенегале и вырос как мусульманин.[15]

Французская Монтана из Марокко и мусульманин.[16]

Джека мусульманин, и он рвет о своей вере.[17]

Шек Уэс приехал из Сенегала, мусульманин. Его хитовая песня "Мо Бамба "был вдохновлен Тиджани Святой.[18][19]

Лил Дюрк Обратился после выхода из тюрьмы, и объясняет это в «Уличной молитве» и «Вирусный момент».

Поп-дым также известный как Башар Барака Джексон обратился еще в 2017 году, прежде чем прославиться в 2019 году, к сожалению, его смерть наступила в 2020 году сразу после его известности, что привело к его похоронам в мечети в Канарси.

Рекомендации

  1. ^ "Пятипроцентная нация: краткий урок истории". HotNewHipHop. Получено 2017-11-25.
  2. ^ «8 рэп-текстов на пятипроцентном национальном языке». Атмосфера. 2014-04-22. Получено 2017-11-25.
  3. ^ "'Rebel Music ': Когда хип-хоп встретил ислам ". NPR.org. Получено 2017-11-25.
  4. ^ Киз, Шерил Линетт (2004). Рэп-музыка и уличное сознание. Университет Иллинойса Press. ISBN  978-0-252-07201-7.
  5. ^ "Вторники истории хип-хопа: Обзор хип-хопа 1990-х". Амеблог. Получено 2017-12-04.
  6. ^ а б c d "Религия и политические взгляды Busta Rhymes". hollowverse.com. Получено 2017-12-04.
  7. ^ а б "Ice Cube - Биография - Amoeba Music". amoeba.com. Получено 2017-12-04.
  8. ^ а б c "Ты собираешься служить кому-нибудь". trustnet.com. Получено 2017-12-04.
  9. ^ Коллинз, Хэтти (15 ноября 2008 г.). «Хэтти Коллинз разговаривает с рэпером Q-Tip». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2020-01-29.
  10. ^ "Q-Tip". Biography.com. Получено 2017-12-04.
  11. ^ «Али Шахид». Али Шахид. Получено 2017-12-04.
  12. ^ а б "Али Шахид Мухаммад, Часть 1:" Я иду другой прогулкой "'". NPR.org. Получено 2017-12-04.
  13. ^ http://hiphopdx.com, HipHopDX -. «Автострада объясняет, как он уравновешивает музыку и ислам». HipHopDX. Получено 2017-12-04.
  14. ^ https://hiphopdx.com, HipHopDX- (2008-05-08). "Автострада, Шапочка Сигел, разговор об исламе, религиозные обычаи". HipHopDX. Получено 2020-01-29.
  15. ^ «Биография Akon, биография, история, карьера, эволюция, музыка, Rap Hip Hop». akonweb.yaia.com. Получено 2017-12-04.
  16. ^ «Что чувствуют молодые мусульмане, когда рэперы ссылаются на ислам?». https://theface.com/music. Получено 2020-04-28. Внешняя ссылка в | сайт = (помощь)
  17. ^ https://www.rollingstone.com/music/music-news/the-jacka-bay-area-rap-hero-dead-at-37-122557/
  18. ^ "Шек Уэс говорит, что Мо Бамба" был частично вдохновлен исламским святым ". Гений. Получено 2020-11-22.
  19. ^ «Шек Уэс хочет стать первым рэпером / моделью / звездой НБА / лауреатом Нобелевской премии по истории». Вилы. Получено 2020-11-22.