Джанардан Свами - Janardan Swami

Джанардан Свами
Личное
Родившийсяc. 1504
Умерc. 1575
Религияиндуизм
ЗаказАнанд Сампрадая
Религиозная карьера
ГуруДаттатрея

Джанардан Свами (ок. 1504 - ок. 1575), или просто Джанардан или Джанардана был Индийский Индуистский ученый, государственный деятель, поэт и святой. Он был духовным наставником выдающегося святого XVI века. Экнатх. Его сочинения в основном написаны на Маратхи. Он также написал несколько стихов на хинди. [3][4]

биография

Джанардан Свами родился в Дешастха Ригведи Брамин, Семья Дешпанде в Chalisgaon, Махараштра. Они принадлежат Ашвалайяна Сутре и Шакала Шаха.[5] Его родители, как сообщается, придерживались традиции Ашвалаяны и, вероятно, были приверженцами школы мысли, инициированной философом 8-го века. Ади Шанкарачарья.

Джанардан Свами был преданным Индуистский божество Даттатрея. [6] Он был назначен Килдар или губернатор форта в Даулатабад (ранее Девагири) его современными мусульманскими обитателями. [7][8]

Согласно легенде, Даттатрея однажды разговаривал с Джанарданом Свами в пещере в пределах периметра форта в Даулатбаде. Также считается, что во время одного из своих путешествий в Анкалакопу Даттатрея снова предстал перед ним как Нарасимха Сарасвати. Нарсимха Сарасвати был более ранним святым и духовным учителем и считается вторым воплощением Даттатреи. Считается, что он инициировал Джанардана Свами под кустом инжира (Аудумбара ) дерево. У Джанардана Свами были ученики из разных социальных слоев и даже мусульмане и арабы. Среди его учеников, Экнатх считается самым значительным, в то время как Рамаджанардана и Джаниджанардана - другие его известные ученики. [9]

Известно очень мало подробностей из жизни Джанардана Свами. Однажды он, вероятно, приказал Экнатху отправиться в паломничество. Считается, что он сопровождал своего ученика до Тримбакешвар, индуистский паломнический город недалеко от Нашика, Махараштра. [10]

Он написал значительные тома религиозных стихов, известных как абханга.

Джанардан Свами испустил последний вздох в Даулатабаде, где он, как полагают, прошел через Махасамадхи. Его самадхи святыня находится в пещере на холме в Даулатабаде. [11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Д. Б. Мокаши (1 июля 1987 г.). Палхи: индийское паломничество. SUNY Нажмите. С. 110–. ISBN  978-0-88706-462-3.
  2. ^ К. Р. Сундарараджан; Битика Мукерджи (2003). Индуистская духовность: постклассика и современность. Motilal Banarsidass Publ. п. 38. ISBN  9788120819375.
  3. ^ Суджит Мукерджи (1998). Словарь индийской литературы: начало-1850 г.. Ориент Блэксуан. п. 145. ISBN  9788125014539.
  4. ^ Максин Бернтсен (1 января 1988 г.). Опыт индуизма: очерки религии в Махараштре. SUNY Нажмите. С. 97–98. ISBN  978-0-88706-662-7.
  5. ^ Харипрасад Шивпрасад Джоши (1965). Происхождение и развитие поклонения Даттатрейе в Индии. Университет Бароды Махараджи Саяджирао. п. 101.
  6. ^ Харипрасад Шивпрасад Джоши (1965). Происхождение и развитие поклонения Даттатрейе в Индии. Университет Бароды Махараджи Саяджирао. п. 101.
  7. ^ Рамчандра Даттатрая Ранаде (1 января 1983 г.). Мистицизм в Индии: Поэты-святые Махараштры. SUNY Нажмите. С. 214–. ISBN  978-0-87395-669-7.
  8. ^ Пушкар Сохони (30 августа 2018 г.). Архитектура султаната Декан: придворная практика и королевская власть в позднесредневековой Индии. Bloomsbury Publishing. п. 63. ISBN  978-1-83860-928-3.
  9. ^ Савитрибай Канолкар (1978). Святые Махараштры. Бхаратия Видья Бхаван. п. 99.
  10. ^ Шаншила Сатианатан (1996). Вклады святых и провидцев в музыку Индии, Том 2. Канишка Издательство, Дистрибьюторы. С. 438–439. ISBN  9788173911118.
  11. ^ Р. Д. Ранаде (1982). Мистицизм в Махараштре: индийский мистицизм. Motilal Banarsidass Publ. п. 214. ISBN  9788120805767.

внешняя ссылка

  • http://santeknath.org/jivangatha.html (на хинди)
  • Савитрибай Канолкар, Святые Махараштры, опубликовано Bharatiya Vidya Bhavan, Mumbai, 3rd Edition, 2000.