Дживарадж Папривал - Jivaraj Papriwal

Часть серия на
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
P религия world.svg Религиозный портал

Дживараджа Папривал был установщиком целых 100 000 Джайн изображения в 15 веке, которые сейчас можно найти в джайнских храмах повсюду Индия. Он был торговцем в городе Модаса, который, как полагают, находился в Гуджарат.[1] Вероятно, он родился в Сурат, Гуджарат.[2]

В двенадцатом и тринадцатом веках Индия была захвачена турецкими захватчиками. Следующие два столетия были периодом огромного опустошения в Северной Индии. Храмы были разрушены, а идолы обезображены. Эти храмовые изображения ознаменовали традицию и самобытность Джайн собраний, но осталось немного.

Папривал решил, что независимо от стоимости и жесткого политического климата он найдет способ установить столько изображений Господа Джины, сколько может потребоваться джайнским общинам, проживающим в городах и деревнях, расположенных где угодно в Индии. Он поручил бригаде рабочих вырезать мраморные плиты из карьеров и нанял армию мастеров для вырезания изображений.

Два идола, освященные Дживараджем Папривалом, с современным идолом посередине, Храм Билахри Джайн, Катни
संवत १५४८ वर्षे वैशाख सुदी ३ श्री मूलसंघे श्री जिनचन्द्रदेव साह जीवराज पपडीवाल नित्यं प्रणमंति सहर मुडासा राजा स्योसिंघ

Посвящение Надпись из самват 1548[3]

В 1491 г. Бхаттарака[4] Джиначандра Дева из Мула Сангх руководил грандиозной пратиштхой или освящением 100 000 изображений.[5]

Дживараджа с огромным поездом телег отправился в паломничество почти ко всем джайнам. Тиртхас Индии. Несмотря на возможность враждебных столкновений с захватчиками, везде, где шравакам не хватало идола, он устанавливал изображения.

Сегодня изображения можно увидеть в Пенджаб, Харьяна, Бенгалия, Бихар, Бунделькханд, Раджастхан, Гуджарат, Махараштра и Карнатака,[6] установлен Дживараджей в храмах сект Дигамбар и Шветамбар. Каждая статуя от одного до двух футов в высоту, состоит в основном из белого мрамора, но с несколькими синими, черными и зелеными оттенками, и на ней написан текст, упоминающий Дживараджу Папдиваль.

Одно изображение было обнаружено при раскопках в Мултан форт, в котором до раздела жили джайны.[7] Его поместили в местном храме. После Раздел Индии он остался позади с горсткой джайнов. Один из людей увидел во сне, что изображение нужно переместить. Как только изображение было перемещено, окрестности были захвачены. Сейчас он в Джайпуре. Несколько изображений были найдены на Саммет Шихар во время раскопок в 2000 году.[8]

Сегодня в тысячах джайнских общин по всей Индии шраваки снова обладают символами веры благодаря смелости и дальновидности Дживараджи. С тех пор индийский штат Раджастан стал главным центром вырезания джайнских идолов.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джайнизм в Раджастане, Кайлас Чандра Джайн, Дживарадж Джайн Грантхмала, 1963, стр.78
  2. ^ Дж. Гордон Мелтон; Мартин Бауманн (21 сентября 2010 г.). Религии мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик, 2-е издание [6 томов]. ABC-CLIO. С. 2730–. ISBN  978-1-59884-204-3.
  3. ^ Джайн Шилалех Самга, Часть 4, Изд. Видьядхар Джорапуркар, 1961 г.
  4. ^ В. Джорапуркар, Бхаттарака Сампрадая, 1958.
  5. ^ Ю.К. Малайя, «На плечах гигантов» в трехдневном путешествии в себя, YJA, Лос-Анджелес, 2000.
  6. ^ Объявление о присуждении премии Маникчанд Паначанд, Джайн Митра, VNS 2432 (1905CE), год 7, № 23, стр. 304
  7. ^ Мултан Дигамбер Джейн Самадж Ке Алок Ме, Kastoorchand Kasliwal, Pub. Мултан Дигамбар Джайн Самадж, Дели-Джайпур 1980, стр. 53-55
  8. ^ Ahimsa Times, Vol. № 01, август 2000 г.