Хосе Стрель - José Streel

Хосе Стрель
Родился
Люсьен Альфонс Джозеф Стрил

(1911-12-14)14 декабря 1911 г.
Сераинг, Бельгия
Умер21 февраля 1946 г.(1946-02-21) (34 года)
Сен-Жиль, Бельгия
Причина смертиРасстрелян.
Национальностьбельгийский
ОбразованиеДокторантура романской филологии
Альма-матерЛьежский университет
оккупацияПедагог, журналист
Активные годы1930-1944
Известная работа
Les Jeunes Gens et la Politique
Ce Qu'Il Faut Penser de Rex
La Révolution du XXème siècle
Политическая партияРексистская партия
ДвижениеДействие Католик де ла Женесс Бельж
Уголовное обвинение (я)Коллаборационизм
Уголовное наказаниеПриговор к смертной казни
Уголовный статусКазнен

Люсьен Альфонс Джозеф Стрил (широко известный как Хосе Стрель) (14 декабря 1911 г. в Сераинг - 21 февраля 1946 г. в г. Синт-Гиллис ) был бельгийский журналист и сторонник Рексизм. Стрил был важной фигурой в первые годы движения, когда он был главным политическим философом рексизма как идеологии. Впоследствии он стал менее центральной фигурой после Немецкая оккупация Бельгии во время Второй мировой войны из-за его теплого отношения к работе с нацистская Германия. Тем не менее, он был казнен Бельгией после войны как коллаборационист.

Предпосылки и ранняя политическая деятельность

Из Католик фон Стрил получил степень доктора романской филологии в Льежский университет, где он также был президентом Содружества христианских студентов университета.[1] Работая учителем и академиком, Стрил присоединилась к l'Action Catholique de la Jeunesse Belge в 1930 году и в этой организации он сблизился с Леон Дегрелль и Жан Дени.[1] Таким образом, он был одним из первых участников движения рексистов и стал известен благодаря своим работам 1932 года. Les Jeunes Gens et la Politique, что подчеркивало его отвращение к современному миру.[1] Под сильным влиянием Чарльз Моррас, книга была обращена к так называемой «молодой католической элите».[2]

На протяжении всего своего письма Стрил выступал в пользу фашизма, который он описывал как «нечто духовное и мистическое».[3] В соответствии с другими фашистскими теоретиками он очень критически относился к рационализму.[4] и вместо этого утверждал, что «вы должны действовать. Остальное позаботится само».[5] Он также яростно критиковал индивидуализм в отличие от групповой идентичности, утверждая, что «индивид не существует в чистом виде».[6]

Рексизм

В 1936 году Стрил был назначен главным редактором всех изданий Rexist.[1] В том же году он опубликовал Ce Qu'Il Faut Penser de Rex, что было важно как философская основа рексизма.[1] Он возражал против демократия и в пользу органическое общество, отвергая управление политическими партиями и подчеркивая то, что он воспринимал как важность членства в группах на основе семейной, региональной, культурной и националистической идентичности.[1] Его работы мало касались практических аспектов реализации идеологии, а эти более приземленные аспекты больше освещались в работах Дениса.[7]

У него были сомнения по поводу нацизм из-за его сильной католической веры и, как правило, не был прогерманским по взглядам.[1] Офицер запаса в Бельгийская армия, он недолго содержался в лагере для военнопленных после немецкого вторжения.[1]

Под нацистами

Несмотря на свои оговорки, Стрил в конечном итоге смирился с коллаборационизм, опасаясь, что альтернативой будет немецкое уничтожение Бельгии.[1] Он стал редактором Le Pays Réel в августе 1940 года, когда он вновь появился, и, когда Дегрелль поступил на службу в немецкие войска, он стал важным советником нового лидера рексистов. Виктор Маттис.[1] Убежденный сторонник независимости Бельгии, он призвал к совместным действиям рексистов и Фламандский национальный союз в попытке сорвать планы Германии по включению Бельгии в Великий германский рейх но когда Дегрелль, который вернулся с боя, отверг эту политику, он ушел из Rex в январе 1943 года.[1] Эти двое также столкнулись из-за желания Штрила переориентировать Рекса как сильную политическую партию, что не интересовало Дегрелля, который предпочитал, чтобы они были движением с военными взглядами, еще одной причиной раскола 1943 года.[8]

Покинув Rexism, он продолжил свою личную политику ограниченного сотрудничества, сотрудничая с журналами и радиопередачами.[1] Осужденный Дегреллем как «маленький человек со слишком большим количеством сомнений», он в частном порядке чувствовал, что сотрудничество с немцами больше не имеет смысла, хотя он никогда не будет публично высказывать эти идеи.[1]

Изгнание и смерть

В конце концов он сбежал в Германия в 1944 году, хотя он не играл здесь политической роли и вместо этого работал на заводе.[1] Бельгийские власти приговорили его к смерти заочно но, тем не менее, он добровольно вернулся в страну после войны и сдался.[1] Представленный перед Брюссельским военным трибуналом, он был защищен Поль-Анри Спаак и других ведущих деятелей, и первоначально его приговор был заменен пожизненным заключением с каторжными работами.[1] Однако рецензия, проведенная Auditeur Militaire, обнаружила написанную им статью, осуждающую бельгийское правительство в изгнании, и восстановила первоначальный приговор.[1]

Стрил заявил: «Я ни о чем не жалею» и настаивал на том, что фашизм необходим Европе для предотвращения катастрофы.[1] Проходил в Иксель казармы, он был расстрелян там 21 февраля 1946 года.[1]

Книги Хосе Стриля

  • Стрил Хосе, La Révolution du XXème siècle (новое издание книги, опубликованное в 1942 году Национальной школой экономики в Брюсселе), предисловие Лионеля Баланда, Детерна, Париж, 2010.

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п q р s Филип Рис, Биографический словарь крайне правых с 1890 г., Саймон и Шустер, 1990, стр. 379
  2. ^ Ойген Вебер, Action Française: Роялизм и реакция во Франции двадцатого века, Stanford University Press, 1962, стр. 490
  3. ^ Роджер Гриффин и Мэтью Фельдман, Фашизм: природа фашизма, Тейлор и Фрэнсис, 2004 г., стр. 105
  4. ^ Гриффин и Фельдман, Фашизм, п. 114
  5. ^ Гриффин и Фельдман, Фашизм, п. 108
  6. ^ Гриффин и Фельдман, Фашизм, п. 110
  7. ^ Рис, Биографический словарь, п. 89
  8. ^ Бруно де Вевер, Герман ван Гетем, Нико Воутерс, Местное самоуправление в оккупированной Европе (1939-1945), Academia Press, 2006, стр. 97