Джош Макдауэлл - Josh McDowell

Джош Макдауэлл
РодившийсяДжослин МакДауэлл
(1939-08-17) 17 августа 1939 г. (возраст 81)[1]
Юнион-Сити, Мичиган
Род занятийПисатель, оратор
НациональностьАмериканец
ЖанрХристианская литература
ПредметХристианская апологетика
Интернет сайт
www.josh.org

Joslin "Джош" Макдауэлл (родился 17 августа 1939 г.) евангелический апологет и евангелист.[2] Он автор или соавтор более 150 книг. Его книга Доказательства, требующие вердикта занял 13 место в Христианство сегодня'список самых влиятельных евангельских книг, опубликованных после Второй мировой войны.[3] Другие известные названия: Больше, чем плотник, Готовая защита и Правильно от неправильного.

биография

Семья и образование

Макдауэлл родился в Юнион-Сити, Мичиган, в 1939 году с именем Joslin.[4] Он один из пяти детей, рожденных Уилмотом Макдауэллом. Старший биограф Джо Массер указывает, что Макдауэлл боролся с низкой самооценкой в ​​юности, поскольку его отец был алкоголиком и жестоким.[5] Макдауэлл также сообщил, что в детстве он неоднократно подвергался сексуальному насилию со стороны работника фермы Уэйна Бейли в возрасте от 6 до 13 лет.[6] Он поступил на службу в воздушную национальную гвардию, прошел базовую подготовку и приступил к работе по техническому обслуживанию самолетов. После травмы головы был уволен со службы.

Первоначально он намеревался продолжить юридические исследования, завершившиеся политической карьерой, и начал подготовительное обучение в Общественный колледж Келлогг, двухгодичный младший колледж в г. Батл-Крик, штат Мичиган. По словам Макдауэлла, он был агностиком в колледже, когда решил подготовить статью, в которой исследовались бы исторические свидетельства христианской веры, чтобы их опровергнуть. Однако он обратился в христианство после того, как, по его словам, нашел доказательства в пользу этого, а не против него. Впоследствии он поступил в Колледж Уитон, Уитон, Иллинойс, где ему была присвоена степень бакалавра гуманитарных наук. Затем он учился в Теологическая семинария Талбота из Биола университет, Ла Мирада, Калифорния. Он закончил выпускную работу, исследуя богословие Свидетели Иеговы и был награжден Мастер Божественности степень, окончание с отличием.

Джош Макдауэлл женился на Дотти Юд, от которой у него четверо детей и десять внуков; они живут в Калифорнии.[7]

Карьера и служение

В 1964 году он стал разъездным представителем Campus Crusade for Christ Международная, a парацерковный министерство, которое управляет студенческими отделениями в университетских городках и университетских городках, созданных покойным Билл Брайт в 1950-е гг. По сей день его тесная связь с организацией продолжается.

Полновременное служение Макдауэлла в Campus Crusade for Christ началось с его назначения лектором в кампусе в Латинской Америке, где он взаимодействовал как с марксистскими, так и с фашистскими студенческими группами. Впоследствии он вернулся в Северную Америку, где стал известен как странствующий оратор, обращаясь к студенческим группам о христианской вере.

Часть его проповеднического служения была сосредоточена на проблемах молодежи в отношениях и сексуальных нравах, что находит отражение в таких семинарах, как «Максимальный секс» и «Зачем ждать?» кампания, поощряющая сексуальные воздержание до замужества. Другие аспекты его устного служения и письма были сосредоточены на вопросах самооценка (Его образ, мой образ), развивая веру и характер (Доказательства радости). В 1980-х он также координировал трехмесячную программу ученичества по месту жительства в ретритном центре под названием The Julian Center, недалеко от Сан-Диего.

Метод апологетики

Как практикующий Христианская апологетика, В трудах Макдауэлла основное внимание уделялось решению проблем, связанных с верой, вопросам, заданным нехристианами, сомнениям относительно веры и нехристианским религиям. Макдауэлл имеет тенденцию приводить положительные аргументы, чтобы поддержать веру в Иисус Христос подчеркивая исторические и юридические доказательства для установления подлинности библейских текстов и божественности Христа.

В таких книгах, как Доказательства, требующие вердикта, Фактор воскресения, и Он ходил среди нас, Макдауэлл организовал свои аргументы, изложив совокупность доказательств, таких как археологический открытия, дошедшие до нас рукописи из библейский тексты, выполнено пророчества, а чудо из воскрешение. В Больше, чем плотник он сочетал исторические аргументы с юридическими аргументами, касающимися прямого свидетеля и косвенные доказательства за жизнь Иисуса и воскрешение. Он использовал аналогичную аргументацию в своей дискуссии под названием «Был ли распят Христос?» с южноафриканским мусульманином Ахмед Дидат в Дурбан в августе 1981 г.[8] Макдауэлл утверждает, что «свидетельства христианства в Священном Писании не являются исчерпывающими, но их достаточно».[9]

Другие фокусы его апологетики включали оспаривание методологии, предположений и выводов, сделанных в высшая критика из Ветхий Завет и форма и редакционная критика Евангелий. Его работа в этой области состоит из популярного резюме научных дебатов, особенно из евангелических дискуссий о более высоких критических теориях. В конце 1980-х и в 1990-х годах его апологетические сочинения взаимодействовали с проблемами, выраженными в популярных книгах, таких как Святая кровь и Святой Грааль, Потерянные годы Иисуса, и труды гуманист Джордж А. Уэллс.

Он также сопоставил апологетические аргументы относительно учения о божественности Христа, как в Иисус: библейская защита Его Божества. В двух дополнительных томах он и его коллега Дон Стюарт рассмотрели популярные вопросы и возражения против веры, касающиеся библейских непогрешимость и неточности в Библии, Ной наводнение, и творчество против эволюция.

Макдауэлл и Стюарт также популяризировали аргументы других апологетов в Христианское контркультовое движение, особенно работа Уолтер Мартин, в Справочник современных религий. В своей критике культы и оккультизм верования Макдауэлл и Стюарт концентрируются на доктринальных апологетических вопросах, особенно относящихся к божественности Христа и указывающих на "еретик "убеждения в религиозных группах, которые они описывают, которые они считают неортодоксальными.

Подход Макдауэлла к апологетике подпадает под то, что протестантские теологи классифицируют как «классический» и «доказательный». В любом из этих подходов к христианской апологетике предполагается, что аргументы в защиту христианской веры могут быть законно адресованы как верующим, так и неверующим, поскольку человеческий разум рассматривается как способный постичь определенные истины о Боге. Пресуппозиционная апологетика с другой стороны, ставит под сомнение эту методологию, утверждая, что, поскольку неверующие частично подавляют истину о Боге и сопротивляются ей (как Павел утверждает в Послании к Римлянам 1: 18–20), проблема неверия также является этическим выбором, а не просто недостатком свидетельство.[10]

Работы Макдауэлла

  • Доказательства, требующие вердикта, Впервые опубликовано в 1972 году. Пересмотренное издание, Here's Life Publishers, Сан-Бернардино, Калифорния, 1979.
  • Больше, чем плотник, Tyndale House, Уитон, Иллинойс, 1977.
  • Даниил в логове критиков, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1979 г.
  • Ответы на сложные вопросы, с Дон Стюарт, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1980.
  • Дающие, берущие и другие виды любовников, с Полом Льюисом, Tyndale House, Уитон, 1980.
  • Причины, по которым скептикам следует подумать о христианствевместе с Доном Стюартом, Here's Life Publrs, Сан-Бернардино, Калифорния, 1981.
  • Больше доказательств, требующих вердикта, Исправленное издание, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1981.
  • Фактор воскресения, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1981.
  • Пророчество: факт или вымысел, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1981.
  • Мифы о половом воспитании, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1981.
  • Руководство к пониманию вашей Библии, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1982.
  • Понимание светских религий, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1982.
  • Понимание нехристианских религийвместе с Доном Стюартом, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1982.
  • Исламские дебаты, с Джоном Гилкристом, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1983.
  • Иисус: библейская защита Его Божества, с Бартом Ларсоном, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1983.
  • Справочник современных религий, с Доном Стюартом, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1983.
  • Руководство по развитию доказательств, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1983.
  • Доказательства радости, с Дейлом Беллисом, Word, Уэйко, 1984.
  • Его образ, мой образ, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1984.
  • Секрет любви, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1985.
  • Зачем ждать? с Диком Дей, Thomas Nelson Publishers, Нэшвилл, 1987.
  • Как помочь ребенку сказать «нет» сексуальному давлению, Книги слов, 1987.
  • Он ходил среди нас: свидетельство исторического Иисуса, с Биллом Уилсоном, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1988.
  • Скептики, требовавшие приговора, Tyndale House, Уитон, 1989.
  • Папа разница, с Нормом Уэйкфилдом, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1989.
  • Готовая защита, Томас Нельсон, Нэшвилл, Теннесси, 1990.
  • Оккультизм, с Дон Стюарт и Курт Ван Горден, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1992.
  • Не проверяйте свой мозг у двери, Издательство Конкордия, 1992.
  • Правильно от неправильного, с Бобом Хостетлером, Word, Даллас, 1994.
  • Связь с отцом: 10 качеств сердца, которые позволяют вашим детям делать правильный выбор, B&H Books, Нэшвилл, Теннесси, 1996.
  • Годовая книга молодежных преданий Джоша Макдауэлла, с Бобом Хостетлером, Tyndale House, Уитон, 1997.
  • Новые доказательства, требующие вердикта, Word, Нэшвилл, 1999.
  • Смотри на себя так, как видит тебя БогИздательство Tyndale House Publishers, Уитон, Иллинойс, 1999.
  • Отключенное поколение: спасение нашей молодежи от самоуничтожения, Слово, Нэшвилл, 2000.
  • От веры к убеждениям, с Бобом Хостетлером, Tyndale House, Уитон, 2002.
  • Последнее христианское поколение, Green Key Books, Holiday, Флорида, 2006 г.
  • Код да Винчи: поиск ответов, Green Key Books, Holiday, Florida, 2006. (бесплатная книга в формате PDF, 112 стр., ISBN  1-932587-80-2)
  • Доказательства воскресения, Regal Books, Вентура, Калифорния, 2009.
  • Больше, чем плотник, Тиндейл, Уитон, Иллинойс, 2009 г.
  • Непоколебимая истина: как испытать 12 основ соответствующей веры, Издательство Harvest House, 2010.
  • Свидетельства в пользу исторического Иисуса: убедительные аргументы в пользу его жизни и его утверждений, Издательство Harvest House, 2011.

биография

  • Джош: Волнение неожиданного, Джо Массер, Издательство Here's Life, Сан-Бернардино, Калифорния, 1981. Также выпущено под названием Поиски скептика.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Цитаты Джоша Макдауэлла". BrainyQuote.
  2. ^ Мартинес, Джессика. «Христианский апологет Джош Макдауэлл: 3 культурных изменения, которые создают« идеальный шторм »против церкви». Christian Post. Получено 29 марта, 2019.
  3. ^ 50 лучших книг, сформировавших евангелистов, Христианство сегодня, 6 октября 2006 г.
  4. ^ "ChristianBeacon.com". Молодежные богослужения с Джошем МакДауэллом. Архивировано из оригинал 3 ноября 2006 г.. Получено 19 сентября, 2007.
  5. ^ «Интервью Джоша Макдауэлла о клубе 700».
  6. ^ "Свидетельства, изменившие жизнь Джоша Макдауэлла".
  7. ^ "josh.org" (PDF). Кто такой Джош Макдауэлл?. Архивировано из оригинал (PDF) 13 февраля 2005 г.. Получено 12 июня, 2005.
  8. ^ Был ли распят Христос? - стенограмма дискуссии между Ахмед Дидат и Джош Макдауэлл, 1981
  9. ^ Теннант, Кристи, «Джош Макдауэлл о защите Библии», журнал «Исследование Библии», ноябрь – декабрь 2008 г., стр. 13.
  10. ^ Кадр, Джон М. Пять взглядов на апологетику, отредактированный Стивеном Б. Коуэном. Зондерван. ISBN  978-0-310-22476-1, п. 211.

внешняя ссылка