Калика Пурана - Kalika Purana

В Калика Пурана (санскрит: Калика Пурана), также называемый Кали Пурана, Сати Пурана или же Калика Тантра, является одним из восемнадцати второстепенных Пураны (Упапурана ) в Шактизм традиция индуизм.[1][2][3] Текст, вероятно, был составлен в Ассам регион Индии. Он существует во многих версиях, по-разному организованных из 90-93 глав. Сохранившиеся версии текста необычны тем, что они начинаются внезапно и следуют формату, которого нет ни в мажорной, ни в минорной. Пурана -жанровые мифические тексты индуизма.[1]

Этот текст приписывается мудрецу Маркендейе и начинается с легенд о Деви пытаясь принести Шива вернуться из аскетической жизни в жизнь домохозяина, заставив его снова полюбить.[1] В соответствии с Людо Роше Маркендейя описывает, что Брахма, Шива и Вишну «одно и то же» и что все богини (Сати, Парвати, Менака, Кали и другие) являются проявлением одной и той же женской энергии.[1][2] Он прославляет богиню Камахья, или же Камакши и подробно описывает ритуальные процедуры, необходимые для поклонения ей. Здесь также подробно описаны реки и горы в Камарупа тиртха и упоминает реку Брахмапутра и Храм Камакхья.[1][4]

Главы с 67 по 78 текста составляют Рудхирадхьяя в котором обсуждается Бали (жертвоприношение животных) и Вамачара Тантризм.[1] В Рудхирадхьяя Раздел примечателен необычным обсуждением человеческих жертвоприношений. В тексте говорится, что человеческое жертвоприношение может быть совершено, чтобы угодить богине, но только с согласия принца перед войной или в случаях неминуемой опасности. В тексте также говорится, что любой человек с физическими недостатками, родственник брамина или «не желающий умереть» через жертвоприношение непригоден для ритуала. В тексте описаны ритуалы, связанные с Бали, или рисовая паста, заменяющая врагов до войны, но не описывает, как на самом деле приносились жертвы.[5]

Работа принадлежит богиням ориентированным Шакта филиал индуизм. Скорее всего, он был написан в средневековье или около него. Камарупа (современное Ассам ). Хазра утверждает, что это поздняя работа. Нибандха писатели относительно Шакти поклонение.[3] Это также один из редких индуистских текстов, в котором действительно упоминается слово «индуистский».

Дата

Согласно Хазре, существовал текст, который был старше, чем существующий, и что источником этого текста была Бенгалия.[3] Это отрицается Шастри, который утверждает, что доказательства, предоставленные Хазрой для более раннего текста, могут быть объяснены другими способами, без ссылки на более старый текст.[6] По словам Шастри, местные описания; экспозиция мифа о Нарака от кого все династии Камарупа нарисовал их родословную; описание мифа о реке Брахмапутра; и утверждение в тексте, что Камарупа был более святым, чем даже Варанаси, указывает на то, что текст был составлен в Камарупе.[7]

Ссылки на Калидаса и Магха предполагает, что это не одна из ранних Пуран.[8] Упоминание мест и событий, связанных с Ратна Пала (920–960) из региона Камрупа помещает текст после 10-го века.[9] Объяснение в тексте для Млеччха Население, и указание на параллельное объяснение в надписи на медной пластине Харджаравармана (815-832) Хюнтал помещает текст ближе к его правлению.[10] Согласно Роше, упоминание царя Дхармапалы из Камарупы привело к предположению, что Калика-пурана является текстом 11 или 12 века. Однако оценки для разных разделов текста колеблются от 7-го до конца 11-го века.[1]

Печатные издания

Самое раннее печатное издание этого текста было опубликовано издательством Venkateshvara Press, Бомбей, в 1829 году. Сака Эра (1907 г. н.э.), а затем издательство Vangavasi Press, Калькутта в 1316 г. Бангабда (1909 г. н.э.).

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм Людо Роше (1986). Пураны. Отто Харрасовиц Верлаг. С. 179–183. ISBN  978-3-447-02522-5.
  2. ^ а б Рошен Далал (2010). Индуизм: алфавитный справочник. Книги пингвинов. п. 187. ISBN  978-0-14-341421-6.
  3. ^ а б c Хазра, Р. (1962 г., перепечатка 2003 г.). «Упапураны» в С. Радхакришнане (ред.) Культурное наследие Индии, Том II, Калькутта: Институт культуры Миссии Рамакришны, ISBN  81-85843-03-1, стр.280
  4. ^ Доусон, Джон (1984) [1879]. Классический словарь индуистской мифологии и религии, географии, истории. Калькутта: Rupa & Co., стр. 143.
  5. ^ Брюс Б. Лоуренс (1976). Шахрастани об индийских религиях. Вальтер де Грюйтер. С. 232–234 со сносками. ISBN  978-3-11-080099-9.
  6. ^ (Шастри 1994, п. xxiii)
  7. ^ (Шастри 1994, п. xxiv)
  8. ^ (Шастри 1994, п. xxiv)
  9. ^ (Шастри 1994, п. xxv)
  10. ^ (Шастри 1994, п. xxv)

Рекомендации

  • Шастри, Бисванараян (1994). Kalikapurane Murtivinirdesah. Публикации Motilal Banarsidass.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка