Комагава Кайсин-рю - Komagawa Kaishin-ryū - Wikipedia

Комагава Кайсин-рю
(駒 川 改 心 流)
Фонд
ОсновательКомагава Тародзаэмон Куниёси
(駒 川 太郎 左衛 門 国 吉)
Период основанияПоздно Период Муромати (1336–1573) до Поздно Период Адзути – Момояма (1568–1603)
Текущая информация
Текущий директорКурода Тецузан (黒 田 鉄 山), 15 место Ske.
Искусство преподавал
Изобразительное искусствоОписание
Кендзюцу - ōdachi, Кодачи, НитоИскусство меча; с длинным мечом, коротким мечом и двумя мечами.
НагинатадзюцуГлефы искусство
ДзюттэдзюцуДубинки искусства
Школы предков
Шинкаге-рю, Каге-рю (через Синкаге-рю).
Потомственные школы
Никто.

Комагава Кайсин-рю (駒 川 改 心 流) это традиционное японское боевое искусство, созданное Комагава Тародзаэмон Куниёси (позже Комагава Кайсин) на основе Шинкаге-рю из Камиидзуми Исэ-но ками Нобуцуна.[1] Искусство теперь является частью Курода семья будзюцу и единственный уполномоченный учитель Ske Сам Курода Тецузан (см. Обучение раздел).

Обновленное сердце: передача Шинкаге-рю

Комагава Тародзаэмон впервые узнал Шинкаге-рю из Камиидзуми Исэ-но ками Нобуцуна. Но даже при том, что вскоре он почувствовал уверенность в своих силах, Камиидзуми отказывался дать ему Синкаге-рю. Menkyo, сказав только, что у Комагавы была «дурная привычка» в движениях. Комагава почувствовал себя обиженным из-за постоянных опровержений своего учителя и решил пойти по дороге и произвести впечатление на Камиидзуми, получив награду. Menkyo во многих других кендзюцу рю. Вернувшись через несколько лет с более чем дюжиной Menkyo, он пытался заставить Камиидзуми дать ему с трудом заработанный Синкаге-рю Menkyo наконец, показывая ему то, что он узнал. Но Камиидзуми не дрогнул и не отступил от своего предыдущего заявления о том, что в движениях Комагавы что-то не так. Затем произошло что-то, что заставило Комагаву изменить свой взгляд на всю свою практику до того момента. Однажды вечером, когда Комагава был занят тренировками, к нему подкралась стая волков. У него был только вакидзаси на себя в то время, но ему все же удалось отбиться от стаи, неоднократно используя одну единственную технику, которая позже стала первой. тачи ката и основа всей учебной программы Комагавы Кайсин-рю. Во время напряженного боя Комагава понял, что он левша, и именно это Камиидзуми упомянул, сказав, что у него «дурная привычка». Затем Комагава полностью изменил свое отношение к своему учителю и изменил свое имя на «Кайсин» или «обновленное сердце», чтобы показать этот факт. После исправления его движений, ему наконец дали Синкаге-рю. Menkyo пользователя Kamiizumi.[2] Комагава тогда преподавал под знаменем Синкаге-рю. Имя рю был изменен на свое нынешнее название одним из учеников Комагавы, Сакурада Дзиродзаэмон Садакуни (桜 田 次郎 左衛 門 貞 国).[3] Сакурада также добавил jutte ката в учебную программу.[4]

В Мейва инцидент

В 1767 году (Мейва 4) самурай по имени Фудзи Умон Садаюки (藤井 右 門 定 之), настоящее имя - Фудзи Наоаки Ёситаро (藤井 直 明吉 太郎 ), был осужден и казнен за Lèse Majesté навстречу Сёгунат Токугава вместе со своим учителем, известным ученым Конфуцианство и военная стратегия по имени Ямагата Дайни. Они были осуждены нарушителями спокойствия в общественном месте, что вынудило сёгунат в расследовании обвинений в том, что они сговорились поднять восстание против сёгунат в попытке восстановить Император в качестве де-факто правитель Япония. Поскольку судебные процессы и последующие приговоры держались в секрете, даже несмотря на то, что обвинения сначала были обнародованы, общественность тем временем несправедливо осуждала их как изменников. сёгун и нарушители покоя. Клевета усилилась после того, как их казни были публичными, а конкретные преступления, за которые они были осуждены, по-прежнему оставались секретными. Причиной такой секретности может быть то, что сёгунат хотел, чтобы слухи об их связи с восстановление движение, чтобы продолжить, хотя двое мужчин в конечном итоге не были признаны виновными в поддержке восстановления власти Императора. Однако это правда, что Ямагата критиковал режим Токугавы в опубликованной книге, и поэтому сёгунат чувствовал, что действовать нужно быстро. Таким образом, ученики Ямагаты были почти сразу же освобождены, за исключением Умона, который был непосредственно причастен к первоначальным обвинениям, поскольку именно он подстрекал нарушителей спокойствия. Ученик и учитель были позже казнены, по всей вероятности, как сдерживающий фактор для сторонников восстановления, в то время как нарушители спокойствия были сослан.[5][6]

Во время этого инцидента Умон был главным сторонником Комагава Кайсин-рю, зашедший так далеко, что добавил полную серию Кодачи ката в учебной программе, серия, которая дошла до наших дней. Вследствие плохого влияния на рю имя в связи с участием Умона в том, что тогда было воспринято широкой общественностью как попытка восстания, многие, если не все вотчины закрыли свои отделения школы Комагава Кайсин-рю. Даже в Тояма, место рождения рю, с тех пор он публично упоминается по имени своего родительского искусства, Шинкаге-рю. Секретность была настолько полной, что даже дед нынешнего Ske 13-й соке Курода Ясудзи в молодости думал, что практикует Синкаге-рю. Только сравнивая его техники с практиками других рю неужели ему пришла в голову мысль, что он вообще не практиковал Синкаге-рю. Затем он спросил своего отца, 11-го соке Курода Хироши Масакуни, который передал эту историю о сокрытии рю 'настоящее имя и происхождение. Ясудзи был первым, кто использовал имя «Комагава Кайсин-рю» за пределами Тояма после инцидента, когда он переехал в Токио в начале Период тайсё.[7]

Обучение

В большинстве корю, обязанности преподавателя полностью делегированы (как в настоящее время Катори Синто-рю ) и / или разделены между многими учителями, получившими официальное разрешение на преподавание, некоторым из которых иногда разрешается преподавать только определенную часть учебной программы. Это разрешение обычно предоставляется через документ, который чаще всего называется Menkyo Kaiden или «лицензия на передачу», которая удостоверяет, что владелец знает всю техническую программу обучения, которую можно преподавать, или что он квалифицирован для преподавания (иногда существуют «секретные учения» или окуги которые передаются только от ske к ske). Комагава Кайсин-рю, однако, необычен тем, что единственным уполномоченным учителем является Ske сам. Это означает, что для того, чтобы изучить технику или ката, вы должны научиться этому непосредственно у Курода Тецузан. Это сделано для того, чтобы как можно лучше сохранить первоначальную форму ката.[8] То же самое верно для всех рю из которых Курода сенсей это ske.[9]

Есть только одно настоящее додзё, Синбукан Курода Додзё (振武 舘 黒 田 道場) в Сайтама, хотя всего шесть кейкокай или группы практики по всему миру. Два из них находятся в Японии (Ками-итабаши в Токио и Амагасаки в Кансай ), три в Соединенных Штатах Америки (Сан Антонио, Encinitas и Чикаго ) и один во Франции (Париж ). Места за пределами Японии посещаются не реже одного раза в год.[10] Курода-сенсей лично рассматривает кандидатуры абитуриентов; Запросы следует направлять в ближайшую к вам группу практикующих специалистов, за исключением Японии.

Примечания

  1. ^ Tokitsu, стр. 278–279.
  2. ^ Курода и Коно, стр. 35.
  3. ^ Курода, Тецузан. "振武 官 黒 田 道場 流 儀 お よ び 理論 概 説". Архивировано из оригинал на 2009-03-22. Получено 2009-05-24.
  4. ^ Буллард, Джон. «Иппон-дори, Дзютте-дзюцу, Такеда Сокаку и Курода Тецудзан». Получено 2009-05-24.
  5. ^ Вакабаяси, стр. 32–36.
  6. ^ См. Также политическая история средневековой Японии для получения дополнительной информации об игре за власть между фракцией Императора и сёгунатом.
  7. ^ Курода и Коно, стр. 37–38.
  8. ^ Курода, Тецузан. "振武 官 黒 田 道場 門 弟 心得". Архивировано из оригинал на 2009-03-22. Получено 2009-05-21.
  9. ^ К ним относятся Комагава Кайсин-рю Кендзюцу, Тамия-рю Иайдзюцу, Шишин Такума Ёдай Кенничи-рю Дзюдзюцу, Сэйгёку Огури-рю Саккацудзюцу и Цубаки Котенгу-рю Бодзюцу.
  10. ^ Курода, Тецузан. "振武 官 黒 田 道場 そ の 他". Архивировано из оригинал на 2009-08-29. Получено 2009-05-21.

Рекомендации

  • Токицу, Кендзи (2004). Миямото Мусаси: его жизнь и сочинения. Бостон: публикации Шамбалы. ISBN  1-59030-045-9.
  • Вакабаяши, Боб Тадаши (1995). Воссоздание японской лояльности: Ямагата Дайни Рюши Шинрон 1759 г.. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN  0-8248-1667-6.
  • Курода, Тецузан (1988). Будзюцу данги. Токио: Судзинша. ISBN  4-915906-03-5.

внешняя ссылка