Легенда о Трентрене Вилу и Кайкаи Вилу - Legend of Trentren Vilu and Caicai Vilu

В легенда из Трентрен Вилу и Кайкаи Вилу это Мапуче миф о потопе повествующая об ожесточенной битве двух мифических змей, Трентрен Вилу (trentren = "связанный с землей", vilu = "змея") и Кайкаи Вилу (Caicai = "относящийся к воде", vilu = "змея"). Это объясняет, как юг Чили пришел к своей несчастной географии.

Миф

Статуя Трентрена Вилу
Статуя Кайкая Вилу

Согласно Мапуче, эти две змеи изначально были детьми самых могущественных пилланы, которые в качестве наказания были превращены в свои животные формы. Peripillán сына превратили в огромную змею, которая станет Кайкай и Анту сын превратился в огромную змею, которая будет Тентен. Им предстояло стать врагами, как и Анту и Перипиллан. Кайкай был отправлен жить в море, чтобы помочь ухаживать за ним с Нген-ко (водные духи), и Тентен была послана жить на землю, чтобы помогать заботиться о земле вместе с другими Ngen, и помочь человечеству; таким образом, эти две змеи использовались как инструмент, с помощью которого исполнялась воля древних духов мапуче.

Говорят, что после того, как Кайкай очнулся от своего многолетнего сна, он пришел в ярость из-за неблагодарности, которую люди проявляли к каждому подарку, данному им морем, и захотел наказать человечество и включить всю земную жизнь в свои владения. Кайкай использовал свой рыбий хвост, чтобы ударить по воде, вызвав большое наводнение, так как Кайкай приказал воде затопить долины и холмы и увести всех своих жителей на дно моря.

Люди обратились за помощью к Тентен, которая увидела, что и люди, и животные были в отчаянии. По приказу отца именно она должна была дать им мудрость и защиту, поэтому она решила помочь человечеству. Она помогла людям и животным спастись, подняв их на спину и увезя в холмы; и она превратила в птиц тех, кто был пойман в ловушку воды, чтобы они могли спастись бегством; те, кто тонули в рыбах и морских млекопитающих (один из них был источником Cahuelche (говорит дельфин )), а те, кто уже утонул в отстойник (Мапуче водяные и русалки ). Те, кого парализовал ужас, который они чувствовали, превратились в мужской (окаменел). Но по мере того как море продолжало подниматься, Тентен пришлось приказать холмам увеличиваться в высоту, чтобы противодействовать силе Кайкая. Разгневанный, Кайкай начал сражаться против Тентен в титанической битве, которая длилась долго, пока обе змеи не устали. Кайкай был частично побежден, так как он не смог затопить всю землю, однако воды не вернулись полностью к своему старому уровню, что дало Чили его нынешнюю географию.

В соответствии с Chiloé традиции, Кайкай был удовлетворен той частью земли, которую ему удалось затопить, и делегировал свои функции, связанные с морем, великим Миллалобо.

Согласно традиции мапуче, после катаклизма все продолжали спокойную жизнь; пока однажды именно Тентен был возмущен отношением людей, и заставил все вулканы извергнуться, а население было вынуждено перебраться в другие более безопасные места. С этого момента Тентен продолжает проявлять себя через землетрясения и извержения вулканов, в то время как Кайкай вызывает приливные волны и наводнения, когда он переворачивается во время сна.

Подобные мифы

В одном из вариантов мифа говорится, что гнев Кайкая против людей начался из-за того, что девушка отвергла своего сына. Трауко.

Немного Huilliche общины Чилоэ говорят, что битва возникла из-за того, что дочь Трауко отвергла пиллан Перипиллан, и по этой причине ее сын решил отомстить.

В Аргентина есть и другие более поздние версии мифа, которые изменяют первоначальных родителей обоих мифических змей, указывая на то, что они будут братьями и / или сыновьями богов Нгуенечен и Гуйен.

Смотрите также

Рекомендации

  • Том Д. Диллехей. Памятники, империи и сопротивление: арауканская политика и ритуальные повествования. Кембриджские исследования в области археологии. Издательство Кембриджского университета, 2007. ISBN  0-521-87262-6, ISBN  978-0-521-87262-1