Натан Адади - Nathan Adadi
Натан Адади | |
|---|---|
| Личное | |
| Родившийся | Натан Адади 1740 |
| Умер | 1818 (77–78 лет) |
| Религия | Иудаизм |
| Дети | Масуд Хай Адади |
| Yahrtzeit | 18 Элул 5578 |
| Похороненный | Цфат, Палестина |
Натан Адади (иврит: נתן אדאדי, 1740-1818) был Сефарды Хахам, Знаток Торы, и каббалист в еврейской общине Триполи, Ливия. Он был одним из лидеров еврейской общины Триполи около 50 лет.
Ранняя жизнь и семья
Натан Адади родился в Палестина.[1] Мало что известно о его молодости. Он служил Шадар и был отправлен в еврейскую общину в Ливорно, Италия, для сбора средств для евреев Палестины.[1] Впоследствии он отправился в Триполи, где стал известным учеником Масуд Хай Ракка,[1] один из ведущих раввинов ливийского еврейства в 18 веке.[2] Ракках выбрал Адади в качестве зятя,[3] У Адади и его жены был сын Масуд Хай Адади.
Вместе с Хахамимом Шаломом Плюсом и Моше Лахмишем Адади возглавил еврейскую общину Триполи после смерти Раккага в 1768 году.[3] Среди учеников Адади был раввин Иегуда Лави, ведущий раввин и каббалист Триполи в 19 веке.[4] В 1802 году Адади был назначен в Триполи. Бейт Дин (раввинский суд), но прослужил всего несколько дней. По словам его внука, Авраам Хайим Адади, он «добровольно ушел в отставку, потому что был фанатиком, не отдавая предпочтения ни одному человеку, каким бы богатым или известным он ни был».[1]
Спустя годы и смерть
Сын и невестка Адади умерли в молодом возрасте, оставив одного маленького сына, Авраам Хайим Адади (1801-1874). Адади взял мальчика под свою опеку и был его основным учителем Торы.[5]
В 1818 году Адади решил вернуться в Палестину, и его 18-летний внук сопровождал его. Позже в том же году Адади умер в Цфате.[5]
Работает
Адади является автором множества работ по Шулхан Арух, Йоре Деа, и Мишна,[6] в том числе сефарим Меори Натан и Чок Натан,[7] но его сочинения не были опубликованы и впоследствии были утеряны.[6]
Адади начал подготовку к изданию второго тома основного труда своего тестя, Маасех Рокеах, комментарий к Маймонид ' Мишне Тора, из рукописных рукописей, но не выполнил задачу. Его внук, Авраам Хайим Адади, в конце концов завершил сборник и опубликовал его в Ливорно в 1862 году.[3]
Генеалогическое древо Ракках-Адади
| Аарон Ракка | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Масуд Хай Ракка | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ицхак Ракка | Натан Адади | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Барух Ракка | Масуд Хай Адади | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Шиломо Ракка | Авраам Хайим Адади | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Джейкоб Ракка | Сион Ракка | Саул Адади | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Авраам Ракка | Меир Ракка | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Рекомендации
Примечания
- ^ а б c d Хиршберг 1981, п. 179.
- ^ Халламиш, Моше (2001). הקבלה בצפון אפריקה למן המאה הט"ז: סקירה היסטורית ותרבותית [Каббала в Северной Африке: историко-культурный обзор] (на иврите). Тель-Авив: Hakibbutz Hameyuchad. п. 78.
- ^ а б c Ниссим 1964, п. 5.
- ^ Хагиги-Лулаф, Яаков (3 декабря 2009 г.). "ר` יהודה לביא זצ"ל" [Рабби Иегуда Лави] (на иврите). Всемирная организация ливийских евреев. Получено 30 января 2015.
- ^ а б "חכם אברהם חיים אדאדי" [Хахам Авраам Хайим Адади] (на иврите). Хе-Хахам ха-Йоми. Получено 26 января 2015.
- ^ а б "הגאון רבי מסעוד חי רקח זיע"א" [ХаГаон раввин Масуд Хай Раккаш] (PDF). ירחון תורני יתד המאיר (Ежемесячный журнал Торы "Ятед ха-Меир") (на иврите). Махон Меорот Ави (151): 58.2014.
- ^ «Раввины Ливии». Machanayim (на иврите). Силы обороны Израиля. 118-124.CS1 maint: ref = harv (связь)
Источники
- Хиршберг, Х. З. (1981). История евреев в Северной Африке: от османских завоеваний до наших дней. II. Брилл. ISBN 9004062955.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Нисим, Ицхак (1964), "Вступление" (PDF), Маасех Рокеах (на иврите), IVCS1 maint: ref = harv (связь)
дальнейшее чтение
- Яари, Авраам (1951). שלוחי ארץ ישראל [Эмиссары Земли Израиля]. Иерусалим. п. 675.
- יהדות לוב [Евреи Ливии] (на иврите). Тель-Авив. 1960. с. 68.