Преследование Свидетелей Иеговы в Канаде - Persecution of Jehovahs Witnesses in Canada - Wikipedia

Свидетели Иеговы опытный религиозные гонения в Канаде во время обеих мировых войн из-за их евангельского рвения, явного воздержания от патриотических упражнений и отказа от военной службы по соображениям совести.^[1]

Первая Мировая Война

В течение Первая Мировая Война Свидетели Иеговы стали жертвами из-за их антивоенных настроений и отказа от военной службы. Вместо прямого запрета Свидетелям Иеговы пришлось столкнуться с цензурой своей литературы во время войны и отказом суда признать их законной деноминацией, что сделало невозможным претендовать на статус отказники по убеждениям.

Вторая Мировая Война

В конце 1930-х Свидетелей судили за крамола потому что их литература нападала на духовенство и политических лидеров страны.

В 1940 году, через год после вступления Канады в Вторая Мировая Война деноминация Свидетелей Иеговы была запрещена Закон о военных мерах. Этот запрет действовал до 1943 года. В течение этого периода некоторые из их детей были исключены из школы; другие дети были помещены в приемные семьи; члены были заключены в тюрьму; мужчин, отказавшихся от службы в армии, отправляли в трудовые лагеря. В 1940 году 29 Свидетелей Иеговы были осуждены и приговорены к срокам в среднем один год.

В его книге Государство и спасениеУильям Каплан писал:

В июле 1940 года правительство Канады запретило деятельность Свидетелей Иеговы. В одночасье быть членом этой секты стало незаконным. Закон, принятый в соответствии с Законом о военных мерах, строго соблюдается. Свидетели Иеговы, игнорируя запрет, продолжали свою работу по распространению слова Божьего, подвергали Свидетелей Иеговы избиениям, массовым гонениям, преследованиям со стороны полиции и государственным обвинениям ... Борьба была действительно ожесточенной. Детей Свидетелей Иеговы, которые отказывались петь гимн и приветствовать флаг во время патриотических учений в государственных школах, часто исключали из классов, а в некоторых случаях лишали родительской опеки и помещали в приемные семьи и центры содержания под стражей несовершеннолетних. Мужчины призывного возраста, которые отказались воевать, провели войну, пытаясь выбраться из лагерей альтернативной службы, созданных по всей Канаде для отказников по убеждениям. Свидетели Иеговы много времени проводили в судах в годы войны; они оспаривали политику правительства, с которой не соглашались, были арестованы сотнями и обвинены в принадлежности к незаконной группе.^[2]

Эра Duplessis

С 1936 по 1959 год Свидетели Иеговы столкнулись с религиозным и гражданским противодействием в Квебеке. Исторически Римско-католическая церковь была доминирующим институтом в жизни провинции Квебек и большое влияние на французско-канадскую культуру. После Вторая Мировая Война Церковь подверглась нападкам со стороны Свидетелей Иеговы, которые бросили вызов ее доктринам. Они были полны решимости искать обращенных католиков. В ответ режим Дюплесси развернул кампанию преследований против Свидетелей Иеговы и коммунистов. Результатом стала юридическая борьба между режимом Дюплесси и такими юристами, как Фрэнк Скотт и Пьер Трюдо кто выступал в защиту прав меньшинств.

Сомюр против города Квебек

В 1953 г. Сомюр против города Квебек (1953) 25 CR 299 (в котором Свидетели Иеговы оспаривали постановление Квебека, запрещающее публичное распространение литературы без разрешения) оставило вопрос о свободе вероисповедания нерешенным, при этом некоторые судьи фактически утверждали, что «и парламент, и провинции могут законно ограничивать свобода вероисповедания при условии, что они сделали это в ходе принятия законодательства по какому-либо другому вопросу, входившему в их соответствующие полномочия ".

Это решение было частью серии дел, которые рассматривал Верховный суд в отношении прав Свидетелей Иеговы в соответствии с Duplessis правительство Квебека. До этого был случай Р. В. Буше [1951] S.C.R. 265, который подтвердил право на распространение брошюр. После Сомюр был случай Ронкарелли против Дюплесси [1959] S.C.R. 121, который наказал Дюплесси за отзыв лицензии на продажу спиртных напитков Свидетелям Иеговы.

Другие случаи

В нескольких других случаях, в том числе Чапут против Ромена (1955) и Лэмб против Бенуа (1959), Свидетели Иеговы успешно подали в суд на полицию о возмещении ущерба. В Чапут против Ромена, полиция ворвалась в дом, где проводилась религиозная служба Свидетелей Иеговы, захватила Библии и другие религиозные атрибуты, и прервали службу, несмотря на отсутствие ордера и обвинения. В Лэмб против БенуаСвидетель Иеговы была задержана на выходные за распространение крамольных брошюр на улицах города, и ей предложили свободу из тюрьмы, если она согласится подписать бланк освобождения, освобождающий полицию от обвинений в незаконном задержании. После отказа она была обвинена в подстрекательстве к мятежу, но позже оправдана. В каждом случае обвиняемые успешно защищали свои права в гражданском суде.

Канадский билль о правах

Чтобы обрести свободу вероисповедания, Свидетели Иеговы в Канаде помогли создать национальный Билль о правах. 9 июня 1947 г. (после принятия Саскачеванский билль о правах в мае того же года^[3]) Свидетели Иеговы подали петицию в парламент Канады о принятии такого закона, за которой последовала аналогичная петиция в 1949 году.^[4] Джон Дифенбейкер стал сторонником законопроекта и в конечном итоге представил Канадский билль о правах в парламент во время его пребывания на посту премьер-министра.^{[нужна цитата ]}

Канадский билль о правах был предшественником Канадская хартия прав и свобод который является частью канадской конституции.

Смотрите также

Преследование Свидетелей Иеговы в США