Филадельфийцы - Philadelphians

Эта статья о группе англиканских диссидентов британских филадельфийцев. Информацию о команде по крикету, иногда известной как «Филадельфийцы», см. Филадельфийская команда по крикету. Для жителей Филадельфии, штат Пенсильвания, см. Филадельфия. Для использования в других целях см. Филадельфийский (значения).

Филадельфийцы, или Филадельфийское общество, были 17 века Английский диссидент группа. Они были организованы вокруг Джон Пордедж (1607–1681), Англиканский священник из Брэдфилд, Беркшир, которого выгнали из приход в 1655 г. из-за разницы во взглядах, но затем восстановлен в 1660 г. во время Английское восстановление. Пордаджа привлекли идеи Якоб Беме, а Лютеранский теософ и Христианский мистик.

Происхождение

К Pordage пришла группа последователей, в том числе Энн Батерст и во главе с миссис Джейн Лид (1624–1704), испытавшие ряд видения и позже опубликовала их в своей книге Фонтан садов. Группа была зарегистрирована как Филадельфийское общество развития благочестия и божественной философии в 1694 году (их название было вдохновлено Филадельфийцы упомянутый в Книга Откровения.) Они отвергли идею быть церковью, предпочитая термин «общество», и ни один из членов не прекратил свое членство в существующих церквях. Вместе группа придерживалась взглядов, в чем-то похожих на Панентеизм, относительно веры в присутствие Бог во всем, и с Недуалист компонент, в том, что они также считали наличие Святой Дух существует в каждом и каждого душа, и что можно стать просветленным и просветленным, живя добродетельной жизнью и ища истину через мудрость бога.

Основные убеждения

Миссис Лид Видения были центральной частью группы. Около 1694 г. она стала Христианский универсалист, отвергая «Доктрину, проповедуемую о бесконечных Страданиях и Мучениях», которая «мало повлияла на то, чтобы напугать или запугать их их злыми путями». Она считала, что наказание после смерти было слабительным, а не карательным.[1] Взгляды группы распространились на континентальный Европа к Фрэнсис Ли, а не присяжный при присоединении Вильгельм III. Группа составила официальное исповедание своих убеждений в 1703 году. Однако после смерти миссис Лид в 1704 году численность группы быстро сократилась.

Влияния

В более поздние годы, хотя официально группа уже не действовала, многие взгляды и работы Филадельфийского общества, особенно Джейн Лид, оставался влиятельным среди определенных групп Беменисты, Пиетисты, Радикальные пиетисты, Христианские мистики, и Эзотерические христиане, например, Общество женщины в пустыне (во главе с Йоханнес Келпиус ), Монастырь Ефраты, а Общество гармонии, среди прочего.

Известные филадельфийцы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Херст, Джули. Джейн Лид: биография мистика семнадцатого века. Олдершот: Ашгейт, 2005. стр. 27.