Полимедиа - Polymedia

Полимедиа является антропологический понятие, которое было введено Дэниел Миллер и Мирка Мадиану[1] в знак признания того, что сегодня большинство людей используют самые разные средства коммуникации. Они утверждают, что, поскольку индивидуальные коммуникативные действия больше не зависят от доступа и стоимости, люди, вероятно, будут судить по тому, почему они выбрали именно один конкретный носитель, а не другие, например, при разрыве отношений.

Через этнографические исследования о транснациональном семейном общении, особенно между матерями и их детьми, Мадиану и Миллер обнаружили опосредованное общение происходит не над одной технологией, а путем выбора и объединения множества медиа-технологий. По словам Мирки Мадиану и Даниэля Миллера, вместо того, чтобы полагаться на технологический детерминизм, «ситуация полимедиа - это такая ситуация, в которой СМИ опосредуются отношениями, а также наоборот».[2]

Развивая идею полимедиа, исследователи коммуникации Хербиг, Херманн и Тима расширили концепцию не только как социальную и технологическую практику, но и как важную отправную точку для обсуждения в «полимедиатизированную эпоху». Как они отмечают, «поли» в полимедиации означает не только множество форм, которые принимают медиа, но и множество различных взаимодействий, которые мы можем иметь с ними ».[3]

Они также предполагают, что полимедиация «является одновременно процессом и продуктом, создаваемым производителями медиа - которыми может быть каждый и кто имеет доступ - существующими в конвергентном медиа-состоянии», что «выходит за рамки одной конвергенции медиа, исследуя одновременные процессы и результаты конвергенции. и фрагментация »и« Поскольку люди могут выступать в качестве продюсеров, публики и критиков, термин полимедиация может использоваться как существительное, глагол, прилагательное и наречие ».[3]

Точно так же, согласно Калке, полимедиация имеет определенные характеристики: повсеместность, авторство, меняющее форму, одновременное фрагментирование и слияние идентичности и разделение / общность.[4]

Отчет правительства Великобритании по прогнозированию[5] признает полимедиа как способ, которым люди конфигурируют определенную комбинацию медиа в своем общении как аспект современной идентичности.

Рекомендации

  1. ^ Миллер, Даниэль и Мадиану, М. (2012). Миграция и новые медиа: транснациональные семьи и полимедиа. Лондон: Рутледж.
  2. ^ Миллер, Даниэль и Мадиану, М. (2012). Миграция и новые медиа: транснациональные семьи и полимедиа. Лондон: Рутледж, стр. 148.
  3. ^ а б Tyma, A., Herrmann, A.F., и Herbig, A. (2015). Введение: Начало: #WeNeedaWord. В Herbig, A., Herrmann, A. F., & Tyma, A. W. (Eds). (2015). За пределами новых медиа: дискурс и критика в эпоху полимедиации. Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books, стр. хх.
  4. ^ Калка, Мишель (2015). Полимедиация: отношения между собой и медиа. В Herbig, A., Herrmann, A. F., & Tyma, A. W. (Eds). (2015). За пределами новых медиа: дискурс и критика в эпоху полимедиации. Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books, стр. 15.
  5. ^ Будущие идентичности: изменение идентичностей в Великобритании - следующие 10 лет. Предвидение, стр.25.