Сафи, Мальта - Safi, Malta - Wikipedia

Сафи

Шал Сафи
Приходская церковь Сан-Пол1.jpg
Флаг Сафи
Флаг
Герб Сафи
Герб
Девиз (ы):
Синус-макула
Safi-map.svg
Координаты: 35 ° 50′0 ″ с.ш. 14 ° 29′6 ″ в.д. / 35,83333 ° с. Ш. 14,48500 ° в. / 35.83333; 14.48500Координаты: 35 ° 50′0 ″ с.ш. 14 ° 29′6 ″ в.д. / 35,83333 ° с.ш. 14,48500 ° в.д. / 35.83333; 14.48500
Страна Мальта
Область, крайЮжная область
ОкругЮго-Восточный округ
ГраницыBirżebbuġa, Urrieq, Киркоп, Лука
Правительство
 • МэрЙохан Мула (PL )
Площадь
• Общий2.3 км2 (0,9 кв. Миль)
численность населения
 (Январь 2019)
• Общий2,280
• Плотность990 / км2 (2600 / кв. Миль)
Демоним (ы)Ħalsafi (м), alsafija (f), alsafin (pl)
Часовой поясUTC + 1 (CET )
• Летом (Летнее время )UTC + 2 (CEST )
Почтовый индекс
SFI
Телефонный код356
Код ISO 3166МТ-47
Покровительсв. Павел
День фестапоследнее воскресенье августа
Интернет сайтОфициальный веб-сайт

Сафи (Мальтийский: Шал Сафи) это поселок в Южная область из Мальта, граничащий Urrieq и Киркоп. По состоянию на март 2014 года его население составляет 2126 человек.[1]

История села, как известно сегодня, восходит к к пуническо-римскому периоду. Деревня Чал Сафи окружена четырьмя другими крупными деревнями. Фермеры и крестьяне общались по дороге домой с работы. После того, как была возведена ниша, люди начали селиться, новая деревня начала формироваться и расширяться с годами.

В 1417 году деревня уже упоминалась как Хал Сафи. Согласно 1419 записям Постоянная армия (ид-Дейма) численностью от восьмидесяти до девяноста человек считались сельскими жителями. Рабочие занятия того периода были основаны на первичном хозяйстве, в основном животноводстве и сельском хозяйстве.

Происхождение названия деревни неясно. Некоторые историки считают, что название произошло от чистого (Мальтийский: сафи) воздух этого района, другие утверждают, что это связано с его сходством с городом Сафи в Марокко, и другие говорят, поскольку ни один из жителей не был заражен во время эпидемической инфекции, поразившей обширные зоны на Мальте. В герб, горизонтальная голубая полоса на серебряном фоне и девиз: Синус-макула, подчеркните значение села.

Объявление села приходским

В течение нескольких лет Чал Сафи входил в состав Bir Miftu. Однако жителей это не устраивало, в основном из-за расстояния между двумя селами. Вместо этого они хотели, по крайней мере, стать частью Чуррик, который был намного ближе. В 1575 году, когда монсеньор Пьетро Дусина посетили Шал Сафи, жители высказали свое желание, но из этого ничего не вышло.

Наконец, в 1592 году епископ Гаргалло решил отделить Хала Сафи, Имкаббу и Хала Киркопа от Бир Мифту. Он объединил три деревни в один приход. Отец Карл Талиана из Луки был назначен приходским священником. Жители Шал-Сафи все еще были недовольны тем, что им приходилось преодолевать большие расстояния при посещении церкви, посвященной Сент-Джеймс в al Kirkop для празднования таких таинств, как Святое Причастие и Похороны.

Когда жители al Safi узнали, что в Ħal Kirkop собирается построить новую церковь, они не захотели жертвовать деньги на проект.

В 1598 году делегация из двенадцати человек из Хал Сафи нанесла визит епископу Гаргалло. От имени всех жителей Шал-Сафи они подали прошение о том, чтобы деревня, в которой проживает двести десять жителей, стала приходом. На этот раз епископ принял их просьбу. Итак, в апреле 1598 года на нотариуса Дебоно был составлен договор об этом.

Согласно соглашению, жители Хал-Сафи должны были платить приходскому священнику ежегодную сумму денег именно в праздник Обращения святого Павла. Управление этим новым приходом было возложено на Дун Гванн Мицци. Спустя три месяца Дун Гванн Мицци был назначен приходским священником Имкаббы. Дун Мэттью Ксириха был временно назначен на его место.

Крест Дейма и часовня Святой Марии (слева)

В те годы в Чал-Сафи было пять часовен. Самая большая из них, посвященная святому Павлу, была выбрана в качестве приходской церкви. В память основания прихода был куплен церковный колокол. На нем было выгравировано изображение святого Петра и еще одно - святого Павла со следующей надписью «Sancte Paule Ora Pro Nobis». Остальные четыре часовни были посвящены: Святой Агате, Успению Девы Марии, и две - Рождеству Пресвятой Богородицы. Единственный сохранившийся храм, посвященный Вознесению Девы Марии, был перестроен в 1761 году.

Праздник

Еще в 1575 году в церкви уже праздновали небольшой праздник в честь святого Павла. Затем, в 1725 году, добавились внешние торжества. Шествие с реликвией Святого Павла было впервые проведено в 1732 году. В 1840 году статуя Святого Павла, вылепленная из дерева Ксандру Фарруджа из Зейтун, была представлена ​​во время шествия. В тот год праздничные торжества были организованы на высшем уровне. Сюда входили наземные фейерверки, петарды, оркестровые службы и литургические церемонии. С этого года оркестр стал фиксированным взносом, и в 1874 году для оркестра была построена сцена. Поскольку празднования праздников увеличивались из года в год, в 1929 году был создан праздничный клуб (Клуб Святого Павла), чтобы помочь с организацией праздника.

Еще одна статуя святого Павла в Сафи перед оркестром

Четыре выдающихся праздника отмечались в 1960, 1984, 1998 и 2008 годах. Первый был посвящен прибытию на наш остров Святого Павла; тот, который отмечался в 1984 году, ознаменовал 200-летие объединения приходской церкви Хал Сафи; третий был посвящен 400-летию прихода Шал Сафи, а четвертый - «Ис-Сена Павлина». В ознаменование каждой годовщины были организованы паломничества, проповеди, участие хора, оркестровые службы и салюты.

Вплоть до 1959 года праздник в честь святого Павла проводился 25 января. Начиная с 1960 года, в основном из-за плохой погоды в январе, этот праздник был перенесен на последнее воскресенье августа.

В 1971 году новый праздничный гимн сочинил Мро. А. Мускат Аццопарди на стихи Пола Каллуса. Затем, в 1981 году, был написан еще один гимн, на этот раз Дж. Зерафа, сочиненный Мро. Э. Бугежа. Главный гимн под названием «Is-Sejha», написанный Полом Каллусом и составленный Mro. Рэй Скиберрас появился на свет в 2002 году.

Когда о. Михаил Агиус вступил в должность приходского священника, количество праздников резко возросло. По инициативе Saint Paul’s Club в программу были добавлены два марша оркестров - один вечером в пятницу, а другой - утром в воскресенье. Кроме того, организаторы фейерверков организовали еще один марш оркестра в воскресенье вечером, сразу после шествия. Аналогичным образом, украшения, такие как огни и знамена, в рамках подготовки к этому религиозному празднику также были увеличены, особенно на нескольких дорогах и на главной площади.

День, следующий за праздником Святого Павла, все жители считают праздником. Большинство из них отправляются на «халату» в Армир, где проводят день на пляже.

Группа

Здание клуба St Paul Band

Оркестр Св. Павла (L-Għaqda Mużikali San Pawl) был основан в 1989 году и находится под эгидой клуба Св. Павла, al Safi.

Культура

В прошлом жители Чал Сафи чаще всего работали в сельскохозяйственном секторе. Остальные были солдаты используется Постоянной армией. Некоторые другие были моряки, строители, каменщики, белые шайбы и довольно много жителей были уличные торговцы.

Вскоре после Вторая мировая война многие фермеры покинули свои поля, чтобы перейти в государственный сектор. В настоящее время рабочая сила более многочисленна и включает служащих в государственном секторе, частном секторе, сухих доках, заводах. Кроме того, можно найти несколько индивидуальных предпринимателей и подрядчиков. В последнее время тенденция изменилась, и количество квалифицированных специалистов в университетах постоянно увеличивается, и они получают высокие должности, такие как врачи, юристы, учителя, бухгалтеры и управленческий персонал. В настоящее время сельское хозяйство в основном осуществляется на условиях неполного рабочего дня и в некоторой степени скорее как хобби, чем как средство заработка на жизнь.

Вилла Дун Гванн, построенная в начале 20 века, ныне монастырь, была повреждена во время войны.

К концу Второй мировой войны уличные фонари и питьевые фонтаны устарели, и вместо них были введены улучшенные услуги, такие как электричество, канализация, почтовая почта, телекоммуникации, водоснабжение и другие услуги. В 1962 году было начато строительство новой современной школы вместо школы, расположенной на улице Святого Павла.

В 80-х годах было открыто игровое поле, прилегающее к школе, которое позже было отремонтировано с синтетическим покрытием в 2000 году. В 1986 году на Сент-Джордж-стрит начала работать государственная клиника. Причем количество домов, а следовательно, и количество жителей постоянно увеличивается. Фактически, согласно последним статистическим данным, население Шал-Сафи достигло одной тысячи восьмисот человек. Кроме того, за последние несколько лет количество торговых точек увеличилось в разы. Две самые распространенные фамилии в деревне - Бусуттил и Заммит.

Деревенские дороги можно разделить на две части: старые, входившие в состав старого села, и новые, построенные. Все старые были названы в честь разных святых, но, с другой стороны, недавние были названы по нескольким другим критериям.

Апогеем общественной жизни является праздник деревни. феста, отмечается в течение последней недели августа. Святой покровитель Халь Сафи - Святой Павел. Как и в большинстве деревень, у жителей Шал-Сафи никто не представлял их в центральном правительстве. С 1994 года в Шал Сафи действует свой местный совет, который внес большой вклад в увеличение количества проектов, созданных в интересах жителей Шал Сафи.

Дар ид-Джалогу, построенный во время Ордена Святого Иоанна, с гербом, испорченным во время французской оккупации, а теперь политический клуб Националистическая партия

Есть несколько общественных клубов, которые часто посещают местные жители в ранние вечерние часы. Проезжая через Чал-Сафи, можно заметить отсутствие общественной активности, где пустые спокойные дороги часто ассоциируются с Деревня Гозитан.

Зоны в al Safi

  • Иль-Гадир
  • Misraħ Ħlantun
  • Ta 'Amparell
  • Tal-Karwija
  • Тал-Ибра
  • Та 'Мнейкиет
  • Та 'Сант' Агата
  • Wara l-nien

Основные дороги al Safi

  • Misra San uepp (площадь Святого Иосифа)
  • Misra tal-Knisja (Церковная площадь)
  • Площадь Сан Микиэль (Михайловский переулок)
  • Sqaq San Pawl (переулок Святого Павла)
  • Трик Анания (дорога Ананиас)
  • Трик Дун Гузепп Каруана (улица Преподобного Джозефа Каруана)
  • Трик Дун Карм Велла (улица преподобного Кармел Велла)
  • Triq il-Biedja (Сельскохозяйственная улица)
  • Triq il-Kuccard (Дорога медового канюка)
  • Triq il-Kaccaturi (Дорога Охотников)
  • Triq il-Kenn (Укрытая дорога)
  • Трик ин-Насаба (Трапперс-роуд)
  • Triq il-Palma (Палм-стрит)
  • Triq is-Summien (Перепелиная улица)
  • Triq l-Iskola (Школьная улица)
  • Triq iż-urrieq (Żurrieq Road)
  • Triq San orġ (улица Святого Георгия)
  • Triq San wann (St. John Road)
  • Triq San Pawl (улица Святого Павла)
  • Triq San Tumas (улица Святого Томаса)
  • Triq Santa Marija (улица Святой Марии)
  • Triq Ta 'Gawhar (Ta' Gawhar Road)

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Каллус, Пол (1998). Шал Сафи (на мальтийском языке). Tarxien: Stamperija Gutenberg. ISBN  99909-68-60-8. OCLC  45958447.

Рекомендации