Сахид Адеринто - Saheed Aderinto

Сахид Адеринто
Сахид Адеринто
Родившийся	Сахид Адеринто; 22 января 1979 г.; Ибадан, Ойо Стэйт, Нигерия
Национальность	Нигерийский, Американский
Альма-матер	Университет Ибадана, Техасский университет, Остин
Род занятий	профессор, писатель
Супруг (а)	Оламид Адеринто
Дети	Итандола • Итандайо
Награды	Книжная премия Ассоциации нигерийских исследований «Когда секс угрожает государству».
Интернет сайт	факультет.wcu.edu/ saderinto/ curriculum-vita/

Сахид Адеринто (родился 22 января 1979 г.) Нигерийско-американский профессор истории в Университет Западной Каролины и отмеченный наградами автор. Он является президентом-основателем Лагос Ассоциация исследований.^[1] Адеринто опубликовал восемь книг, тридцать шесть журнальных статей и глав в книгах, сорок статей в энциклопедиях и двадцать рецензий на книги.^[2]

биография

Адеринто родился в Ибадане (Нигерия) 22 января 1979 года. Он закончил начальную школу в Международной школе Адина в 1990 году и среднюю школу в Ибадан Городской академии в 1996 году. Затем он получил степень бакалавра истории в Университет Ибадана в 2004 году. Адеринто переехал в США в 2005 году, чтобы учиться в Техасский университет в Остин, где он получил степень магистра и доктора наук в 2007 и 2010 годах соответственно. Осенью 2010 года он начал свою педагогическую карьеру в Университет Западной Каролины, Каллохи, Северная Каролина.

Стипендия

Адеринто находится под влиянием «тотального» подхода к историческим исследованиям. Вместо того, чтобы локализовать исторические идеи или события исключительно в рамках определенной области истории (такой как социальная, политическая или экономическая), Адеринто применяет целостный подход, который заимствует словарный запас, методологию и дискурсивные инструменты из широкого круга дисциплин и дисциплин. Он движется идеями, которые не «излишне разделяют» историю, но соединяют различные направления знания в понимании прошлого. От работ о детях и сексуальности до оружия и животных, он расширил границы нигерийской истории, существенно нарушив дисциплинарные границы.

Публикации Адеринто соответствуют исследовательской программе «Третьей волны исторических исследований Нигерии». Ученые этой эпохи нигерийской истории, как он продемонстрировал в одной из своих книг с аналогичным названием, идеологически мотивированы необходимостью показать важность истории для современной Нигерии. Адеринто привлекает такие темы, как сексуальность, о которых его предшественники не решались писать, и малоизученные группы населения, такие как дети, помещая их опыт в центр колониального дискурса современности. Кроме того, он бросает вызов жесткой бинарности между колониальными и постколониальными идеями, демонстрируя, что к историческим периодам нельзя относиться с чрезмерной жесткостью; скорее историки должны признать преемственность и изменение основных структур и процессов, которые их породили. Адеринто определенно не первый историк, который сформулировал необходимость соединить доколониальную, колониальную и постколониальную историю Нигерии, чтобы сформировать целостную нить идей. Тем не менее, он один из немногих ученых, применяющих это на практике, посвятив тщательно написанные эпилоги, посвященные постколониальному периоду, книгам о колониальном периоде, одновременно создав отдельную главу о доколониальном периоде. Ученые Адеринто о любви, романтических страстях и эмоциях стоят на перекрестке гендерных, расовых, социальных классов и формирования власти во времени и пространстве.

Адеринто является автором Когда секс угрожает государству: незаконная сексуальность, национализм и политика в колониальной Нигерии, 1900–1958 гг. (University of Illinois Press, 2015 г.) лауреат премии Ассоциации исследователей Нигерии за 2016 год за «самую важную научную книгу / работу о Нигерии, опубликованную на английском языке».^[3] В книге исследуется «пересечение секс-бизнеса и имперского проекта в Британской Нигерии».^[4]Это было описано как «первая всеобъемлющая история сексуальности колониальной Нигерии».^[5]Он "сочетает в себе исследование колониального полусвета с городской историей Лагоса и взглядом на политику правительства по переоценке истории общественной жизни Нигерии.."^[6]Другой критик считал, что «Сахид Адеринто внес очень важный вклад в социальную историю Африки и нигерийскую историографию. ''Когда секс угрожает государству, было написано более десятка журналов, в том числе Канадский журнал африканских исследований, Американский исторический обзор, Международный журнал африканских исторических исследований, Африка: журнал Международного африканского института, Канадский журнал истории, Журнал истории сексуальности, Журнал истории Западной Африки, Историк и журнал колониализма и колониальной истории, среди прочего.

Он также является автором Оружие и общество в колониальной Нигерии: огнестрельное оружие, культура и общественный порядок (Издательство Индианского университета, 2018)^{[нужна цитата ]}. В книге исследуется эволюция Нигерии в оружейное общество в первой половине двадцатого века. В этой книге Адеринто подробно описывает сложные взаимодействия между нигерийцами и огнестрельным оружием как важный элемент африканских колониальных столкновений.

Лагосская ассоциация исследований

История LSA восходит к маю 2016 года, когда Адеринто организовал конференцию в Лагосе с Абосед Джордж (Колледж Барнарда) и Адемиде Аделуси-Аделуйи (Калифорнийский университет, Риверсайд ) в Колледж Барнарда, Нью-Йорк. Участники конференции отметили важность наличия организации для согласования работ академических и неакадемических практиков Лагоса. Они предложили формирование LSA.^[7] Весной 2017 года Адеринто возглавил создание LSA как «международной междисциплинарной организации академических и неакадемических практиков, чьи интересы сосредоточены на Лагосе и его народах».^[8] LSA организует ежегодную Лагосскую конференцию, проводимую в Лагосе (Нигерия), и проводит панели на международных конференциях Ассоциации африканских исследований США и Ассоциации африканских исследований Соединенного Королевства.^[9]

Публикации

Адеринто опубликовал восемь книг, тридцать шесть журнальных статей и книжных глав, сорок статей в энциклопедиях и двадцать рецензий на книги.^[2]

• Животный мир и колониальный субъект в Африке: человеческие и нечеловеческие существа Нигерии (Издательство Университета Огайо / Серия новых африканских историй, 2021 г.).

• Спорт в истории, политике и формировании идентичности Африки (Нью-Йорк: Рутледж, апрель 2019 г.), в соавторстве с Майклом Дженнаро.

• Оружие и общество в колониальной Нигерии: огнестрельное оружие, культура и общественный порядок (Indiana University Press, январь 2018 г.) 0253031613.

• Африканские королевства: энциклопедия империй и цивилизаций (Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2017), отредактированный 1610695798.

• Когда секс угрожает государству: незаконная сексуальность, национализм и политика в колониальной Нигерии, 1900–1958 гг. (Издательство Иллинойского университета, 2015 г.) 0252080424.

• Дети и детство в истории колониальной Нигерии (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2015), отредактировал 1137501626.

• Третья волна исторической стипендии по Нигерии: очерки в честь Айодеджи Олукоджу (Cambridge Scholars Publishing, 2012), под редакцией 1443839949.

• Нигерия, национализм и письменная история (University of Rochester Press, 2010), в соавторстве 1580463584.

Известные журнальные статьи

• «День империи в Африке: патриотическое колониальное детство, имперское зрелище и национализм в Нигерии, 1905-1960», Журнал истории империи и Содружества 46 (2018) https://doi.org/10.1080/03086534.2018.1452538

• «Путешествие на работу: транснациональная проституция в колониальной Британской Западной Африке», Журнал истории сексуальности 24, № 1 (2015): 99–124.

• «О! Сэр, я не знаю, убить себя или остаться »: Детские эмоции, бедность и литературная культура в Нигерии, 1900–1960», Журнал истории детства и юношества 8, №2 (2015): 273–294.

• «Где граница? Конфликт с какао, землевладение и политика в Западной Нигерии », Журнал социальной истории 47, № 1 (2013), 176–195.

• «Проблема Нигерии - это рабство, а не торговля белыми рабами»: глобализация и политизация проституции в Южной Нигерии, 1921–1955 », Канадский журнал африканских исследований 46, № 1 (2012): 1–22.

• «О поле, расе и классе: политика проституции в Лагосе, Нигерия, 1923–1954 гг.» Frontiers: журнал женских исследований 33, нет. 3 (2012): 71–92.

• «Опасный афродизиак, беспокойная сексуальность: венерические заболевания, биомедицина и протекционизм в колониальном Лагосе, Нигерия», Журнал колониализма и колониальной истории 13.3 (2012).

• «Исследование колониального детства: образы и изображения детей в нигерийской газетной прессе, 1925–1950», История Африки: методический журнал 39 (2012): 241–266.^[10]^[11]