Сансуке - Sansuke

На этой гравюре общественной бани в Японии санскэ - мужчина в верхнем левом углу.

Сансуке (三 助) это термин, относящийся к работающим мужчинам, которые предоставляют определенные услуги в Sento (銭 湯, общественная баня) в Япония. Их обычно нанимают как для мужчин, так и для женщин, чтобы они помогали в купании и оказывали услуги массажа.

Этимология мужского банщика

Существуют различные теории, объясняющие происхождение Сансуке. В Японский, Сансуке изначально имелось в виду три типа услуг: Каматаки (запуск котла), Юкаген Во Миру (проверка температуры воды в ванне), и Bandai (сбор комиссии). Время от времени у Сансуке было обязанность оказывать услуги по чистке и уходу за клиентом. Эта роль стала более распространенной, и образ Сансуке позже было обобщено, чтобы означать обслуживание посетителя в бане.

Другая теория предполагает, что когда оспа свирепствовала в Японии вокруг Нара эра Императрица Кохмё построила баню, предназначенную для лечения больных. Он до сих пор существует в храме Хоккэ-дзи. Легенда гласит, что она даже сама высасывала гной из фурункулов.[1] Служителей, которые помогали Императрице в то время, называли Сансуке (三 典).[2]

В эпоху Эдо Генан (下 男, слуга), или же Комоно (小 者, покорный слуга) был широко описан как Сансуке также.[3]

На работе, Сансуке носит Сарумата (Японское нижнее белье); раньше, Сансуке носил Фундоши (казенная ткань).[4]

Сансуке в досовременные времена

До самого начала Эпоха Эдо, услуги, оказываемые Sansuke, были предоставлены Юна девушек, которые были банщиками, называли Юнафуро. В Оками (правительство) запретило эти бани из-за их растущей репутации в отношении сексуальных разрешений и других форм расслабленного поведения.[5] Прически в этот период были такими, что сделать прическу без помощи сопровождающего было сложно.[5] Таким образом, банщики-мужчины начали предлагать услуги, ранее предоставляемые банками. Юна за небольшую плату.

Сансуке был высшим классом слуг-мужчин, которые служили господину в сэнто. Чтобы стать SAnsuke, было несколько ролей-предшественников: сборщик дров, котловик и Юбань, регулятор температуры ванны и т. д.[6] Юбань В дополнение к ранее упомянутым задачам у него была важная работа по проверке степени загруженности ванны или ванной. Следовательно, можно было стать Сансуке приобретая определенный опыт.[6]

Позже, согласно историческим свидетельствам, Сансуке также начала оказывать сексуальные услуги.[7] Такое развитие событий связано с природой общественных бань как удобного места для тайных сексуальных контактов.

Нагаши

Услуга смывания грязи и чистка щеткой выполняется Сансуке называется Нагаши. Когда объявлено Bandai что есть клиенты, Сансуке обливает горячую воду в Оке и вызывает клиентов. В случае, если клиентов много, Sansuke должен позаботиться о листе ожидания и быстро вымыть клиентов. Sansuke предлагает услуги как мужчинам, так и женщинам; от него может потребоваться работа в толпе голый женщинами, при этом он должен применить свои умственные способности, чтобы не допустить эрекция.[8] Говорят, что женщины не стыдились быть увиденными его глазами.[8]

Когда стирка завершена, он получает бирку от клиента, и его работа завершена. Его процент оплаты был основан на номере на бирке.[6] В Сансуке принадлежал к более высокой экономической группе в Sento и считались джентльменами.

Сансуке избегать сексуальных услуг

До периода Эдо такие услуги спа-массажа предоставлялись женщинами (湯 女 ， yuna), но постепенно они были заменены сексуальными услугами, которые были запрещены политиками. В период Эдо Супружеская измена с замужней женщиной было относительно тяжким преступлением. Следовательно, с запретом юны, мужчины (Сансуке) стали играть роль вместо них.

Сансуке в ранние современные времена

Ака-сури, или массаж, назывался Нагаши, и он достиг пика популярности в середине эры Сёва; в то время это считалось роскошью. В связи с последующим распространением котлов и бань в домашних хозяйствах возникла необходимость в Сансуке в конце концов пошли на убыль, и служба Нагаши вместе с ним.[9] Однако есть сведения, свидетельствующие о существовании Сансуке даже во время и после американского оккупация Японии. Например, Сансуке упоминается в описании общей японской бани, разделенной на две части для мужчин и женщин.[10] Этот обслуживающий персонал был идентифицирован как единственный человек, освобожденный от гендерной сегрегации в учреждении, предоставляющий такие услуги, как мытье спины и массаж, как мужчинам, так и женщинам.

Сансуке сегодня

По словам Синобу Мачида (町 田 忍), эксперта и историка сэнто, есть[требуется разъяснение ] только один Сансуке в Сайто Ю (斉 藤 湯) в Токио. Его зовут г-н Шусей Татибана (橘 秀 雪). Он обслуживает как мужчин, так и женщин в общественной бане. Однако он больше не занимается побочными работами, которые предлагают древние Сансуки, такими как «лечение бесплодия». Говорят, что он предлагает Акасури или только массаж.

Справочная литература

  • NHK 教育 『知 る を 楽 し 歴 史 に』 あ ～ 極 楽 の 銭 史 - 第 3 回
  • 小野 武雄 1977 г. 『江 戸 の 遊戯 風俗 図 誌』
  • 赤松 啓 介 1994 『夜 這 い の 民俗学』
  • 赤松 啓 介 VS 上 野 千 鶴子 『猥 談: 近代 日本 の 下半身』
  • 吉田 忠, 深 瀬 泰 旦 『と 西 文化』 - 思 文 閣 出 Version, 2001.
  • 中 野 栄 三 『入浴 ・ 銭 湯 史』 雄 山 閣 出 Version 、 1984 年 、 （雄 山 閣 КНИГИ № 16） ISBN  4-639-00311-0
  • 笹 川 潔 1912 『前 小 景』 敬 文 館 書房[11]

Рекомендации

  1. ^ Открывая заново Японию. Март 2010 г. ISBN  9780761849506. Получено 6 декабря 2016.
  2. ^ 浜 野 卓 也 『光明 皇后』 さ ・ え ら 書房 、 1981 年 ISBN  978-4-378-02103-4
  3. ^ 大 辞 泉
  4. ^ ｢ス ー パ ー モ ニ ン グ 2009 年 6 月 25 放送
  5. ^ а б Кларк, Скотт (1994). Япония: вид из бани. Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 32. ISBN  0824816153.
  6. ^ а б c 中 野 栄 三 『入浴 ・ 銭 湯 の 歴 史』 雄 山 閣 出 Version 、 1984 年 、 175–178 頁
  7. ^ Леупп, Гэри (1997). Мужской цвет: конструирование гомосексуализма в Токугаве, Япония. Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 64. ISBN  0520209001.
  8. ^ а б 永 六 輔 1971 『極 道 ま ん だ ら』 文 芸 春秋
  9. ^ 【仕事 人】 日本 で 唯一 の 銭 の 流 ・ 橘 秀 雪 さ （71） 江 戸 っ 子 の 背 中 見 つ め て В архиве 2010-08-25 на Wayback Machine （産 経 ニ ュ ー ス） - 2009 年 5 31
  10. ^ Кавасаки, Ичиро (2012). Японцы такие. Токио: Charles E. Tuttle Company, Inc. ISBN  9781462903863.
  11. ^ 明治 時代 に 出 Version さ れ た 、 女 湯 す る 淫靡 な を 批判 す る 書。