Шиитский ислам в Кении - Shia Islam in Kenya

Шиитский ислам в Кении представлена ​​в первую очередь рядом сект, которые в значительной степени являются потомками мусульманских торговцев с Ближнего Востока и Индии или находились под их влиянием, которые приехали на восточноафриканское побережье либо в качестве наемных рабочих, либо с целью торговли.

Основная шиитская секта Итна-Ашери состоит из ходжей индийского происхождения и коренных кенийцев. Секта шиитских исмаилитов представлена ​​Давуди Бора, исмаилитской деноминацией Мустаали и ходжа-исмаилитами, низаритской исмаилитской деноминацией индийского происхождения.

Большинство шиитов индийского происхождения прибыли в Восточную Африку в 19 веке, в основном на Занзибар и Ламу. сначала в качестве трейдеров, а затем в секторах производства оборудования и стекла, а затем в сфере недвижимости и строительства. Сегодня они являются яркой частью кенийской экономики в области телекоммуникаций, информационных технологий, обрабатывающей промышленности, логистики, импорта и экспорта.

Ходжа-шиит Итна-Ашери насчитывает около двух тысяч человек (Момбаса и Найроби), а коренных шиитов - тридцать тысяч (Найроби, Момбаса, Накуру и Ламу). Самым известным среди них является шейх Абдиллахи Насир, кенийский новообращенный из суннитов в шиитский ислам, проживающий в Момбасе и Сейиде. Айдар Алви из Ламу.

Община Ходжа Исмаилия насчитывает очень мало людей, а численность Давуди Бора в Кении в целом составляет около 6 500–8 000 человек, из них около 2 500 человек в Найроби и менее 3000 в Момбаса. Есть также около 200 членов отколовшейся фракции, Прогрессивный Давуди Бора, в Найроби.[1]


Рекомендации

  1. ^ Элен Чартон-Ханжа, Дейсси Родригес-Торрес. Найроби сегодня. Парадокс раздробленного города. Коллектив африканских книг, 2010. ISBN  978-9987-08-093-9. Стр. 239