Телассар - Telassar

Телассар (Tel-as'sar) дважды упоминается в Библия. Во-первых, во 2-й книге Царств 19:12 (или, согласно греческому Септуагенту, 4-я королева 19:12), а во-вторых, в Исаии 37:12.

Согласно этим двум писаниям, Тель-Ассар был местом, населенным «людьми Эдема» и упоминается вместе с Гозан и Haran, которые находятся в северной Месопотамия, и Рецеф, точное местонахождение которого неизвестно, несколько мест носили это название. Одно из таких мест, которое некоторые считают частью древнего района, отождествляется с современной Руса'фе, расположенной к западу от Евфрата, примерно в 145 км (90 миль) к югу от современного Харрана. Таким образом, он находится в непосредственной близости от предполагаемого места Гозана, в котором упоминается Рецеф. Сеннахирим через своих посланников хвастался, что боги, которым поклонялись жители этих мест, не смогли избавить их от его предков. Эта область совпадает с Т. Г. Пинчес 'этимологическое объяснение в Международная стандартная библейская энциклопедия следующее:

«Поскольку Телассар был населен« детьми Эдема »и упоминается вместе с Гозаном, Харраном и Резефом в Западной Месопотамии, было высказано предположение, что он находился в Бит-Адини,« Доме Адину »или Бетедене, в в том же направлении, между Евфратом и Белихом. Место под названием Тиль-Асури, однако, дважды упоминается Тиглатпилесаром IV (Ann., 176; Slab-Inscr., II, 23), и из этих проходов оно будет Похоже, они располагались достаточно близко к ассирийской границе, чтобы быть аннексированными. Царь заявляет, что он приносил там святые жертвы Меродаху, резиденцией которого он был. Он был населен вавилонянами (чьим домом были Эдины или «равнина», см. EDEN). Асархаддон, сын Сеннахериба, который также завоевал это место, пишет название Тил-Асурри и заявляет, что жители Миграну назвали его Питану, а его жители, по его словам, были людьми Барнаку.[1]

Рекомендации