Томас Брайтман - Thomas Brightman

Томас Брайтман
Томас Брайтман.jpg
Родившийся1562
Ноттингем, Англия
Умер (44/45 лет)
Национальностьанглийский
Альма-матерКуинс-колледж, Кембридж
Род занятийСвященник и библейский комментатор

Томас Брайтман (1562–1607) был английским священнослужителем и комментатором Библии. Его толкование Книга Откровения, опубликованный посмертно, оказался влиятельным. Согласно Уильяму М. Ламонту, Брайтман и Иосиф Мид были двумя наиболее важными ревизионистами интерпретации и эсхатология установлен Джон Фокс; среди заслуг Брайтмана было ослабление имперских ассоциаций[требуется разъяснение ] привязан к императору Константин I.[1] Подробное чтение в пользу женевской и шотландской церквей и осуждениеЛаодикийский '(теплый) Церковь Англии, помогло продвинуться в понимании пуританской концепции церковной реформы и ее неотложности.[2]

Жизнь

Брайтман родился в Ноттингем в 1562 г. и принял пенсионера в Куинс-колледж, Кембридж, в 1576 году, где он стал научным сотрудником в 1584 году. Он получил степень бакалавра. в 1581 г., в 1584 г. до н.э., в 1591 г.[3] В 1592 г. по рекомендации Уильям Уитакер, Джон Осборн дал ему священник Hawnes в Бедфордшир. Брайтман часто обсуждал церковные церемонии в своем колледже с Джорджем Меритоном, впоследствии деканом Йорка. Как проповедник он прославился, хотя его недовольство церковным истеблишментом не было секретом. Говорят, что он подписался на Книга дисциплины.[4]

Его жизнь, говорит Томас Фуллер, был самым ангельским. Он всегда носил с собой греческое завещание[требуется разъяснение ], который он перечитывал каждые две недели.[4]

Ехал в карете с Джоном Осборном и читал книгу (он не терял времени), он упал в обморок и умер 24 августа 1607 года. Согласно приходской книге, в день своей смерти он был похоронен в Хоунсе. . В алтаре к нему есть надпись. Он никогда не был женат. Его похоронную проповедь произнес Эдвард Балкли, доктор медицины, когда-то сотрудник Колледж Святого Иоанна, Кембридж, и ректор Оделл в Бедфордшире.[4]

Работает

Брайтман убедил себя и других, что его работа на Апокалипсис был написан под божественным вдохновением. В нем он делает Англиканскую церковь Лаодикийской церковью и ангелом, которого возлюбил Бог, церковь Женевы и Кирк Шотландии. Основная цель его системы пророчеств в комментарии к Даниилу, а также в его книге об Апокалипсисе, состояла в том, чтобы доказать, что папа - это тот антихрист, правление которого ограничено 1290 годами и который затем обречен на провал. Бог полного разрушения.[4]

В 1615 г. его работа Вернутся ли они снова в Иерусалим? была опубликована, призывая к возвращению евреев на Святую Землю, одним из первых христиан, сделавших это.[5] «Нет ничего более определенного: пророки повсюду подтверждают это и бьют по нему».

Примечания

  1. ^ Уильям М. Ламонт, Ричард Бакстер и тысячелетие(1979), стр. 14.
  2. ^ Фрэнсис Дж. Бремер и Том Вебстер (редакторы), Пуритане и пуританство в Европе и Америке: обширная энциклопедия (2006), стр. 33.
  3. ^ «Брайтман, Томас (BRTN577T)». База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  4. ^ а б c d "Брайтман, Томас". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  5. ^ Хронология сионизма

дальнейшее чтение

  • Кром, Эндрю (2014). Восстановление евреев: ранняя современная герменевтика, эсхатология и национальная идентичность в произведениях Томаса Брайтмана. Springer. ISBN  9783319047614.

Рекомендации