Тома Распасани - Toma Raspasani

Дон

Тома Распасани
Родившийся1648
ГражданствоОсманский
ОбразованиеНачальная и духовная школы в г. Янево
Альма-матерИезуитский иллирийский колледж в Лорето, современная Италия
Род занятий
ИзвестенОрганизация проавстрийских албанских повстанцев в Косово во время Великая турецкая война
Движениепроавстрийский

Тома Распасани (Итальянский: Томассо Распассани, c. 1648-17 ??) был албанский Францисканский монах и викарий, подчиненный Пьер Богдани, Архиепископ Скопье, с которым он организовал албанское проавстрийское движение, которое будет бороться в Великая турецкая война против Османская империя.

Жизнь

Он родился в 1648 году.[1][2] Его точное место рождения не установлено, и предполагается, что он находился в одном из Скопска Црна Гора, или окрестности Призрен или же Печ.[1][2] По словам британского автора Ноэль Малькольм это была Скопска Црна Гора.[3] В то время они были частью Османской империи. Санджак из Ускюба и Санджак Призренский. Скорее всего, он учился в начальной школе и духовная школа Янево.[1][2] Тома получил образование у иезуитов в иллирийском колледже в Лорето.[4] После учебы в Италии был назначен приходским священником в Призрен в 1679 г.[3] По разным данным, он говорил на албанском, сербском, латинском и итальянском языках.[нужна цитата ]

С началом Великая турецкая война, то Австрийская Империя искал союзников в Юго-Восточная Европа. 1 ноября[5] или 6 ноября, Генерал Энеа Сильвио Пикколомини дошел до Призрена, где, по сведениям источников, был принят «архиепископ и патриарх».[6] Некоторые югославские историки интерпретировали это как албанско-католическое Пьер Богдани, Архиепископ Скопье, и Арсений III Черноевич, то Сербский Патриарх.[5][7][8] Эти источники утверждают, что Пикколомини консультировался с патриархом Арсением и архиепископом Богдани по поводу организации вновь завербованных повстанцев и обеспечения их продовольствием, а Распасани очень помог Пикколомини, поскольку переговоры проходили через него, поскольку он знал латынь и итальянский язык.[9] Тем не менее патриарх не мог быть сербским патриархом, поскольку «в то время он отсутствовал в регионе».[6] Пьер Богдани, казалось, играл ведущую роль в организации албанского проавстрийского движения в регионе, в то время как Распасани также был видным.[3] По некоторым данным, именно Распасани собрал албанцев в одиночку.[8]

Пикколомини умер в Призрене чума 9 ноября 1689 г., во время переговоров.[10] Ветерани сменили Пикколомини.[10] Распасани заменил покойного Богдани (1689 †) в качестве лидера албанского проавстрийского движения.[11]

Австрийцы начали укрепление Ниш,[когда? ] и подполковник Антоние Знорич вернулся из Белград в Ниш с 2500 пехотой Сербская милиция по заказу Ветерани; Распасани тоже был с ними в качестве переводчика.[12][13]

Распасани писал в 1693 году, что многие католики Косово уехали в Будапешт, «где большинство из них умерло, одни от голода, другие от болезней».[14]

Рекомендации

  1. ^ а б c Андрич 1991, п. 295: "Тома Распасановић, рођен око 1648. године (можда у Скопској Црној гори или у околини Призрена или Пећи, што још није сасвим сигурно утврђено) завршио је основну, мисионарску, школу вероватно у ање"
  2. ^ а б c Österreichisches Staatsarchiv (1960). Mitteilungen des österreichischen Staatsarchivs, Volume 13. Österreichische Staatsdruckerei. С. 220, 221, 228, с. 221. Toma Raspasanovic, geboren um 1648 (im Bergland um Üsküb oder in der Umgebung von Prizren oder Ipek, was noch nicht eindeutig geklärt wurde), besuchte die Volks- und Missionärssufule vermutlich.
  3. ^ а б c Малькольм 1998, п. 148
  4. ^ Зборник Матице српске: Серија друштвених наука. Научно одељење Матице српске. 1955. с. 44.
  5. ^ а б Марко Ячов (2001). L'Europa tra conquiste ottomane e Leghe Sante. Biblioteca Apostolica Vaticana. п. 131. ISBN  9788821007309. Non soltanto il patriarca serbo, Arsenije Carnojevic, ma anche l'arcivescovo cattolico di Scopie, Pietro Bogdani, ei "capi delle vicine nazioni" accolsero il generale Piccolomini il 1 novembre 1689 a Prizren, una volta sede del
  6. ^ а б Forcade & Nivet 2008, п. 75: "Puis le 6 novembre, Piccolomini est entre a Prizren ou il a ete recu, disent les sources, par« un archeveque et patriarche ». Est-ce l'archevê que catholique albanais Bogdani? Il est, en revanche, определенный ( com l'a montré l'historien britannique Noël Malcolm) que ce ne peut être le patriarche serbe orthodoxe Arsène III Cernojevic, absent de la region a cette date ... Toujours est-il que le clergé catholique, Bogdani et un de ses сотрудничество Тома Распасани, пользуйтесь ралли Альбанаи во имя мира ".
  7. ^ Шаффлей 1925, п. 67: "kad je austrijska vojska (1689) pro * drla duboko u Balkan. Tada je pri zadobivanju Arbanasa za ustanak proti Turcima stekao najviše zasluge Franjevac Toma Rospasari, dok je vodja srpskij pešrih ustašrih.
  8. ^ а б Društvo istoričara SR Srbije 1959, п. 134: "да су прегово- рима у Призрену, истина, присуствовали и патријарх Арсеније и Петар Богдани могут својим вика дон Тома, али да је дон Тома био тај који је„ целу ову тако успешну (1) акциу око придобијања Арбанаса, водио. "
  9. ^ Društvo istoričara SR Srbije 1959 г., п. 147: «Пиколомини се саветовао из болесничке постеље са патријархом Арсенијем III и скоп- ским надбискупом Богданишем о уреењу новопридошлих устаника, о хи- ховој исховој исховој исховој исховој итд. пошто је он знао латински и талијански "
  10. ^ а б Društvo istoričara SR Srbije 1959, п. 135
  11. ^ Бексети, Нури. Der "Große Türkenkrieg" und die Albaner: Die militärische Präsenz der Balkanvölker am "Großen Türkenkrieg" (1683-1699) Suedwestdeutscher Verlag 2009.
  12. ^ Радован Самарджич (1981). История српского народа, Том 3, Часть 1. Сербская княжна задруга. п. 523. Аустријанци су почели да утврђују Ниш, потпу- ковник Антоније Знорић се по Ветеранијевом наређеу вратио из Београда у Ниш са 2.500 пешака Српске милиције; с њима је био и Распасановић као тумач јер је говорио
  13. ^ Стефан Чакич (1982). Велика сеоба Срба 1689/90 и патриарх Арсений III Црноевич. Жилет добра. С. 101–102. Из Београда је заједно са српском милицијом отишао у Ниш по нареењу генерала Ветеранија, коме је, по дон Томином казивању, био потребан због знања српског и арбанашког језика
  14. ^ Малькольм 1998, п. 162

Источники