Устюгское Благовещение - Ustyug Annunciation - Wikipedia
Благовещение Устюжское | |
---|---|
Художник | Неизвестный артист |
Год | около 1120–1130 гг. |
Тип | Дерево, темпера |
Размеры | 238 см × 168 см (94 дюйма × 66 дюймов) |
Место расположения | Третьяковская Галерея, Москва |
Благовещение Устюжское (русский: Устюжское Благовещение) русский Благовещение значок, созданный в Новгород в 12 веке и одна из немногих икон, уцелевших Монгольское нашествие на Русь. В Благовещение Устюжское в настоящее время проводится в Третьяковская Галерея.[1] Происхождение иконы и точная дата ее создания оспариваются.
История
История этой иконы известна, поскольку она была описана в нескольких источниках XVI – XVII веков, в том числе в Вторая летопись Новгорода. В летописях изображена сцена переноса его Иван Грозный из Софийский собор в Москву в середине 16 века.[2] Точная дата передачи неизвестна, поскольку в разных версиях указывается 1547, 1554 или 1561 год.[3][4] Сначала он проходил в Благовещенский собор в Московский Кремль, но в первой половине 17 века был перенесен в Успенский собор. Около 16-17 веков он был украшен золотом, драгоценные камни и жемчуг. После закрытия Успенского собора в 1918 г. Благовещение Устюжское был доставлен в Государственный Исторический Музей. В 1920 году ученые приступили к его восстановлению. В 1930 году музей передал ее Третьяковской галерее, где в 1935 году была окончательно завершена реставрация. Он также был отреставрирован в 16-17 веках.
Имя
Благовещение Устюжское получил свое название благодаря легенде о том, что Святой Прокопий Устюгский предсказал падение метеорит возле Великий Устюг городок. Он предсказал последующий шторм, торнадо и пожары также. Он пытался убедить жителей Великого Устюга исповедовать свои грехи и молятся за спасение города, но они не поверили ему и только в последнюю минуту, когда буря уже началась, убежали в церковь и начали молиться.[5] Вся история была изложена в Жизнь Прокопия Устюгского (русский: Житие Прокопия Устюжского),[5] написано в 17 веке. Легенда, появившаяся в XVIII веке, гласит, что Прокопий сам молился перед Благовещение спастись от побоев «каменным градом». Однако никаких исторических подтверждений этому событию найдено не было. Напротив, согласно Летопись Устюга, пожар 1496 года уничтожил все иконы и книги в церкви, где Благовещение был проведен.[6] Следовательно, он был сожжен еще до рождения Ивана Грозного.
Тем не менее, многие авторитетные религиозные деятели поддерживали легенду, связывая Благовещение со святым Прокопием.[7] В 1747 г. копия Благовещение был изготовлен и торжественно перенесен в Великий Устюг. 8 июля (Юлианский календарь ) праздник "Знак от Благовещение икона в городе Устюг ».[8] Вовремя Французское вторжение в Россию были украдены золотые украшения и драгоценные камни, а жители Великого Устюга пожертвовали восемь тысяч рубли обновить иконку.
Происхождение и датировка
Новгородское происхождение Благовещение Устюжское впервые обсуждалась в 1928 г., хотя доказательств этой теории никто не предъявил.[9] В 1933 г. Дмитрий Айналов попытался разработать доказательство на основе сообщения 1554 г. дьяк Иван Висковатый,[10] который упомянул икону Благовещения в связи с новгородскими Юрьев монастырь (Церковнославянский: "да на оконе Благовещениа Святыя Богородици, вверху написанъ образъ Господа Саваофа… вземъ царь и великий князь в Великом Новеграде в Юрьеве Монастыре, а письмо корсунское, а как принесена из Корсуни, тому лет пятьсот и более"). Наконец, советский искусствовед Виктор Лазарев нашли неопровержимые доказательства.[11] Он сравнил пропорции новгородских Святой Георгий Победоносец (созданы одновременно[12]) с Благовещение Устюжское и обнаружил определенное сходство. Он также обнаружил несколько идентичных икон Благовещения в новгородском искусстве.[13][14]
Виктор Лазарев обозначил дату создания как 1119–1130 гг., Связав изготовление иконы с постройкой Георгиевский собор в Юрьевом монастыре. Макарий I, датирующий его XI веком, предполагает, что он был создан в год постройки самого Юрьевского монастыря. Некоторые ученые назвали более ранние даты, но Галина Колпакова приписал Благовещение к 1119—1130 гг.[15]
Копии
Несколько копий с оригинала Благовещение были созданы.
- за Архангельский собор, роспись в 16 веке. Считается наиболее близким к оригиналу.[4]
- за Троице-Сергиева Лавра, роспись в 16 веке.[16]
- для Благовещенского собора Московского Кремля, роспись XVII века.
- за Новодевичий монастырь.[17]
- за Соловецкий монастырь, написанная в XVI-XVII вв.[18]
Рекомендации
Общие ссылки
- Колпакова, Г. С. (2007). Искусство Древней Руси: Домонгольский период (Искусство Древней Руси: Домонгольский период). Санкт-Петербург: Азбука-классика. п. 600. ISBN 978-5-352-02088-3.
- Корина О.А. (1974). Живопись Домонгольской Руси (Искусство домонгольского периода Руси). Москва: Советский Художник.
- Лаурина, В.К .; Пушкарев В.А. (1983). Новгородская икона XII-XVII веков (Новгородские иконы XII-XVII веков). Ленинград: Аврора. п. 344.
Примечания
- ^ «Благовещение Устюжское». В Московский Кремль: Музеи Кремля. Получено 2009-01-15.
- ^ Новгородские летописи (Летопись Новгорода). Санкт-Петербург. 1879. с. 93.
- ^ Шенникова, Л.А. "Иконы Благовещенского храма XV-XVIII веков" (на русском). Получено 2009-01-15.
- ^ а б «Благовещение Устюжское» (на русском). Христианство в искусстве. Получено 2009-01-15.
- ^ а б "Жизнь Прокопия Устюгского" (на русском). bibliotekar.ru. Получено 2009-01-15.
- ^ Сербина К. Н., изд. (1950). Устузский Летописный Свод (Летопись Устюга). Москва. п. 100.
- ^ Шенникова, Л.А. «Благовещение Устюжское» (на русском). Получено 2009-01-15.
- ^ "Знак от Благовещенской иконы в г. Устюг" (на русском). pravoslavie.ru. Получено 2009-01-15.
- ^ Вопросы реставрации. Москва. 1928. С. 105–109.
- ^ Geschichte der russischen Monumentalkunst zur Zeit des Grossfürstentums Moskau. Берлин — Лейпциг. 1933. С. 66–67.
- ^ Лазарев, В. Н. (1947). Искусство Новгорода (Искусство Новгорода). Москва-Ленинград. С. 39–43.
- ^ "Джордж" (на русском). Христианство в искусстве. Получено 2009-01-15.
- ^ «Благовещение Антониева монастыря» (на русском). Христианство в искусстве. Получено 2009-01-15.
- ^ «Благовещение с Федором Тироном» (на русском). Христианство в искусстве. Получено 2009-01-15.
- ^ Колпакова Г.С., с. 235
- ^ «Благовещение Устюжское» (на русском). Получено 2009-01-15.
- ^ Поселянин, Э. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон (на русском). Получено 2009-01-15.
- ^ «Благовещение Устюжское» (на русском). Энциклопедия православных икон. Получено 2009-01-15.
внешняя ссылка
- «Благовещение Устюжское». В Московский Кремль: Музеи Кремля.