Валенсийский регионализм - Valencian regionalism - Wikipedia

Валенсийский регионализм это культурное и политическое движение, которое выступает за возрождение самобытности (языка, истории, традиций и других отличительных черт) региона, который сейчас находится в Валенсийское сообщество в восточной Испании. Политически регионалисты поддерживать административный децентрализация испанского государства и, для некоторых, признание валенсийского общий закон и увеличился автономия для Валенсийского сообщества. Движение возникло в первые годы Реставрация бурбона в последней трети 19 века.[1] Он принял политическую форму в начале 20-го века и сохранился в контролируемой и ослабленной форме через Франкистское государство. После восстановления демократии регионалистской тенденции бросили вызов Валенсийский национализм с некоторыми левыми и панкаталонский ассоциации. Регионализм взял на себя правую и антикаталанист мировоззрение, которое стало известно как Блаверизм, и был политически представлен Валенсийский союз до поглощения этой партии в Народная партия в 2011.

Происхождение

Теодор Льоренте Оливарес.

После 1808 г. сторонники Либерализм, очень влиятельные в Валенсии, начали распространять новый взгляд на испанскую идентичность. В отличие от всех предыдущих представлений, эта точка зрения носила ярко выраженный националистический характер: утверждалось, что исчезновение Королевство Валенсия сто лет назад положил начало развитию этносимволических маркеров среди Валенсийцы, сформированный общей памятью неравномерного охвата, язык отличается от официальный, и общий демоним - «Валенсийский» - официально относящийся только к жителям Провинция Валенсия как определено в территориальное деление Испании 1833 г.. Это был контекст для появления основных черт того, что было задумано как валенсийская идентичность: черт, которые оставались центральными для этой идентичности до наших дней.[2]

Валенсийский регионализм был вдохновлен литературным движением на каталонском языке, известным как Renaixença. В Валенсии движение характеризовалось преобладанием консервативной, региональной и региональной идеологии. фольклорный, все значения представлены цифрой Теодор Льоренте, величайший литературный деятель своего времени и лидер Renaixença движение. Льоренте увидел «Валенсию» (La Valencianidad) с региональной точки зрения, подчиненной идее испанской государственности.[3] Хотя символы валенсийской идентичности начали создаваться во времена Renaixençaпериод, когда символизм стал более фиксированным, был между 1878 г. (с основанием Валенсийского культурного общества es: Lo Rat Penat ) и 1909 г. (с Валенсийская региональная выставка ), и это было, когда валенсийский регионализм консолидировался, его взгляды стали широко распространяться среди многих групп общества.[4]

В ХХ веке валенсийский регионализм начал политизироваться с появлением таких групп, как es: Ховентут Валенсианиста («Молодежь валенсианцев») и другие коллективы молодых людей, взявшие Теодора Льоренте и Lo Rat Penat в качестве ориентира. Эти движения стали пользоваться большим уважением среди консервативных литераторов, которые сами со временем стали участниками зарождающегося политического движения.[5]

Derecha Regional Valenciana

В es: Derecha Regional Valenciana Партия («Региональные правые Валенсии») была основана в 1930 году в результате слияния Карлист, аграрник, Католик и консервативный группы. Его идеология была автономист, и это была первая консервативная политическая партия, действующая именно в Валенсии.[6]

В его лидеры вошли es: Хосе Дуато Чапа (основатель es: Diario de Valencia газета), es: Мануэль Симо Марин, es: Игнаси Вильялонга и Вильяльба и превыше всего Луис Люсия. Лючия была приговорена к смерти Франкистская испания в конце гражданская война, и приговор был заменен ссылкой на Балеарские острова только в результате давления со стороны Архиепископство Валенсии.

Валенсийский регионализм во время франкистского государства

После победы Националистическая фракция во время Гражданской войны местные права были достаточно основательно интегрированы в структуру нового государства. В рамках этого процесса культурный символизм валенсийского регионализма в некоторой степени сохранился в обществе, поскольку государство нашло способы использовать такой символизм. Таким образом, во времена франкистского государства регионализм приобрел реакционный и меланхоличный тон.[7]

В послевоенный период большинство составных частей валенсианства в основном связаны с политические левые, были сосланы или преследованы. Тем не мение, Ло Рат Пенат смог остаться активным, избавившись от валенсийских националистов, таких как es: Ксавье Касп и es: Микель Адлерт, деятельность которых была терпима ввиду их твердого католицизма. В 1943 г. издательство es: Редакционное Торре была основана: в 1940-х годах она была единственным издательством на валенсийском языке, работавшим в финансово сомнительных и полуподпольных условиях. Его публикации смогли избежать цензуры франкистского государства только потому, что es: Джоан Бенейто, консервативный валенсианист в штате, занимал пост в отделе цензуры и позволял нескольким работам, опубликованным Торре, проходить без особого вмешательства.[8]

Lo Rat Penat оставался под контролем государства, сосредоточившись на фольклорной деятельности, связанной с валенсийскими праздниками и религией. В конце 1940 года он объединил свои силы с новым валенсианским обществом, в которое вошли es: Карлес Сальвадор, который проводил курсы валенсийского языка.[8]

Постфранкизм, регионализм и национализм

Когда в середине 1970-х гг. Пришел конец франкистскому государству, единственным валенсианским дискурсом, который сохранился и распространился, был регионализм. Таким образом, большинство валенсийцев видели свою идентичность в регионалистской форме; это не означало принятия франкистских политических ценностей, о чем свидетельствует победа левых на первых демократических выборах в стране, которая тогда была известна как Валенсия (Паис Валенсиано). В период переход к демократии Валенсийские левые находились под влиянием Валенсийский националист мышление, которое, особенно в 1960-х, получило новый импульс благодаря вкладу Джоан Фустер, который представлял политически заряженный альтернативный взгляд на региональную идентичность. Эти два мировоззрения столкнулись друг с другом в момент истории, известный как «Битва за Валенсию» (es: Batalla de Valencia ). Политическая борьба того периода между левыми и правыми за гегемония в Валенсийском сообществе привел политическое право к влиятельным панкаталонский меньшинство в качестве главного противника, главным образом потому, что панкаталанство, казалось, занимало центральное место в политическом и культурном мышлении левых в 1970-х годах, которые затем повернулись к валенсианскому направлению. С тех пор правые смогли заклеймить и подавить политически слабую валенсийскую националистическую тенденцию, отождествляя ее с панкаталанизмом.[9] в то же время, когда он успешно идентифицировал валенсийский регионализм с антикаталанизм. Таково происхождение «блаверизма», явно антикаталонской формы регионализма, преследовавшей лингвистический сепаратизм валенсийского из остальной части каталонского языкового домена.[10]

Благословение и Валенсийский союз

Франциско Кэмпс и es: Хосе Мануэль Мираллес, при объявлении о слиянии Unió Valenciana с PPCV, 11 апреля 2011 г.

Блаверизм (Валенсийский: блаженство) - регионалистское политическое движение, возникшее в конце 1970-х годов как реакция на валенсийский национализм,[11] точнее, против версии Джоан Фустер.[9] Термин «блаженство», поначалу уничижительный, происходит от синего (валенсийский: блава) граница флаг Валенсийского сообщества, принятый в качестве символа регионалистами и правыми фракциями, которым в конце концов удалось сделать его официальным флагом Валенсии.

Блаверизм в политике был представлен главным образом Валенсийский союз (Unió Valenciana, Unión Valenciana), консервативная политическая партия, созданная в 1982 году. Висенте Гонсалес Лисондо в качестве харизматического лидера эта антикаталонская и регионалистская партия стала самой заметной партией, деятельность которой в 1980-х и 1990-х годах ограничивалась Валенсийским сообществом. Он получил более 10% голосов в региональные выборы 1991 г.. Тем не менее, Валенсийский Союз укрывал валенсийские националистические, либеральные и даже прогрессивные меньшинства, что привело к изменениям в политике партии, особенно во время пребывания на посту президента партии. es: Эктор Вильяльба. В этот период партия безуспешно пыталась отделиться от главной консервативной партии Испании, Народная партия (PP), который в Валенсийском сообществе сам придерживался регионалистской и антикаталонской линии блаверизма. В следующий региональные выборы 1999 г. Валенсийский союз потерял все свои места в парламенте, и во второй половине 1990-х и в течение всего следующего десятилетия многие его активисты были поглощены ПП.[12] Партия в целом была окончательно объединена в ПП до региональные выборы 2011 г..

Рекомендации

  1. ^ Паломеро Каро, Рафаэль и Перес Родригес, Хосеп Мария: Histocard 2. Història contemporània de Catalunya i d'Espanya. Plana 69, Castellnou Edicions. Барселона, апрель 2006 г., Col·lecció Minimanual, núm. 14. ISBN  84-9804-211-9 (на каталонском).
  2. ^ Арчилес Кардона, стр. 24-25.
  3. ^ Джоан Фустер, Antologia de la poesia valenciana, Барселона, 1956 год.
  4. ^ Арчилес Кардона, стр. 26.
  5. ^ Lluís Oltra Català, стр. 499.
  6. ^ Сезарео Р. Агилера де Прат (1991). Los Nacionalismos en la España de la II República. Siglo Veintiuno Editores. С. 199–. ISBN  978-84-323-0710-2.
  7. ^ Арчилес Кардона, стр. 34–35.
  8. ^ а б Lluís Oltra Català, стр. 511.
  9. ^ а б Висент Флор (2001). L'essencialisme ens uneix. В Revista HAC, опубликовано l'Associacíó de Joves Historiadors del País Valencià, Университет Валенсии.
  10. ^ Арчилес Кардона, стр. 41–42.
  11. ^ Арчилес Кардона, стр. 32–38.
  12. ^ Арчилес Кардона, стр. 43.

Источники

  • Арчилес Кардона, Ферран (2013). "La Identitat Valenciana a l'època contemporània: una perspectiva històrica". В Vicent Flor i Moreno (ред.). Nació i identifyitats, pensar el País Valencià. Катарроха, Аферс. п. 26. ISBN  978-84-92542-80-2.Валенсийский )