Уильям Питтман Летт - William Pittman Lett

Уильям Питтман Летт
Почетный вождь алгонкинов Ва Бэ Мими (Белый голубь)
Уильям Питтман Летт, оратор из Оттавы XIX века, бард и натуралист. Jpg
51 год, апрель 1870 года, Оттава. (Студия Топли / Библиотека и архивы Канады)
Родившийся
1819, Дунканнон, Ирландия, уэслианский методист
Умер
1892, Оттава, Онтарио, Канада
Место захороненияКладбище Бичвуд, Оттава, участок 34, участок 28 NW
НациональностьИрландский канадец
Род занятийЖурналист, бюрократ
РаботодательПервый городской служащий и отец-основатель Оттавы, 1855–1891 гг.
ИзвестенКомментатор и поэт XIX века, пионер театра, естествоиспытатель и спортсмен.
Политическая партияТори
ДвижениеОранжмен, магистр масон, масон, капитан ополчения (четвертый батальон, Ричмондская добровольческая военная рота)
Супруг (а)Мария Хинтон (смерть в результате несчастного случая 1828–1881 гг.)
ДетиЭндрюс Джон (1854 г.), Джозеф Бенджамин Хэвлок (1857 г.), Уильям Питтман (1859–1933 гг.), Фредерик Пирси Остин (1863–1898 гг.), Норман Гарольд Хинтон (1865–1940 гг.), Роберт Чемберлен Вестовер (1870–1957 гг.), Ребекка ( 1852–1883), Анна Элиза (1861–1946), Мария Дульсибелла (1867–1930)
Родители
  • Капитан Эндрюс Летт (28-й Камеронский пеший полк) (1783–1824) (отец)
  • Ребекка Летт (мать)
НаградыБронзовая медаль за отвагу, Королевское общество защиты животных, 18 июля 1881 г.
Подпись
Подпись, Уильям Питтман Летт (1819 - 1892), 25 января 1884.jpg

Уильям Питтман Летт (12 августа 1819 - 15 августа 1892) Ирландский канадец журналист, чиновник и поэт.[1] Он прибыл в Верхняя Канада будучи 10-месячным ребенком в семье капитана Эндрюса Летта, ветерана 28-й Камеронский пеший полк и пионер заселения Ричмонд. Журналист Оранжевый заказ, а Тори и верен Британская корона, Уильям Питтман был отцом-основателем и летописцем Bytown, впоследствии Город Оттава, и его первая и самая долгая служба гражданский служащий (1855–1891). Он продвигал театр в Оттаве и ее научных обществах и был плодовитым комментатором и поэтом по связям с общественностью на протяжении второй половины XIX века.[2]

Ранние годы

Уильям Питтман Летт был праправнуком Томаса Летта (1600–1665), английского капитана-пуританина Новая модель армии, который переехал из Вустершир в Ирландию, когда Оливер Кромвель вторгся в 1649 к завоевать союз Ирландской католической конфедерации и английских роялистов. Отец Уильяма, Эндрюс Летт, продолжил военные и протестантские традиции семьи в 26-м Камеронском пешем полку британской императорской армии.[3][4] впервые собраны в 1689 г. Covenanters бороться за Вильгельм Оранский чтобы предотвратить любое ослабление пресвитерианской веры. Эндрюс служил под Сэр Джон Мур в Наполеоновские войны, особенно Испанская полуостровная война. Он женился на Ребекке Летт, дальней двоюродной сестре из Балливергина, Графство Уэксфорд и Уильям Питтман родился неподалеку Дунканнон 12 августа 1819 г.

Эндрюс Летт воспользовался земельным грантом, предоставленным пенсионерам британской армией, которая создавала резервные силы.[5] в трех городках Верхней Канады, Ланарк (1815), Перт (1816 г.) и Ричмонд (1818 г.) для сдерживания и защиты от американского вторжения в колонию в конце Англо-американская война 1812–1815 гг.. Уильяму было 10 месяцев, когда семья сошла на берег в Ричмонде, который приземлился ниже Водопад Шодьер из Река Оттава в июне 1820 г. и отправился в военное поселение Ричмонд, чтобы расчистить землю для фермы недалеко от Huntley.[6] Эндрюс умер весной 1824 года, и ферму перешел его сын Эндрюс Летт, с которым Уильям оставался, пока не переехал с его набожным человеком. методист мать Байтауна в 1828 году. Она снова вышла замуж за доктора Джеймса Стюарта, коронера Байтауна с 1845 по 1858 год.

Уильям получил хорошее образование в государственных и средних школах в Корпус и Bytown и мониторная средняя школа в Монреале, где его директором был преподобный Джон Бетьюн (1791–1872), масонский мастер, англиканский декан Монреаля и директор-основатель Университет Макгилла. Впоследствии он обучался классике у бывшего университетского преподавателя, преподобного доктора Александра Флетчера. Южный Плантагенет.

Обладая военным происхождением и протестантской верностью короне и Канаде, Уильям присоединился к полку добровольцев, собранных в 1837 году в ответ на верховную и нижнюю власти. Восстания в Канаде. Уильям поднялся по карьерной лестнице в ополчении и в июле 1858 года стал капитаном четвертого батальона Ричмондской добровольческой военной компании. Он не участвовал в действующей службе ни во время Восстаний, ни против армии. Фенийские налетчики (1866–1871).

Уильям Питтман Летт, Young Radical ок. 1850 г., Bytown (Городские архивы Оттавы)

Журналист Orangeman

В 1841 году Доусон Керр нанял Летта с классическим образованием в качестве главного редактора одной из первых газет Bytown Newspaper. Адвокат.[7] В июле 1849 года он использовал эту платформу для открытия и печати Оранжевая лилия и протестантский поборник,[8] выходящая раз в полмесяца литературная газета, посвященная протестантскому делу оранжистов, в которой Летт писал антикатолические передовые статьи и размещал некоторые из своих ранних стихов.

Оранжевая лилия циркулировала несколько лет в сектантская рознь в Канаде в конце 1840-х - начале 50-х годов. В его стихотворении 17 сентября,[9] опубликовано в журнале Orange Lily, документируя 1849 г. Беспорядки в "Каменный понедельник" на рынке ByWard в Bytown, Lett встает на сторону тори и протестантов против Реформисты и католики.

Хотя позже в жизни он умерил свои взгляды, Летт оставался активным и пожизненным членом Ордена Оранжистов, став в 1850 году секретарем Байтаунского района Королевской ложи Скарлетт оранжистов номер 119.

К 1862 году латыш также поднялся до третьей степени, заняв положение в Великой дорической (Оттавской) Ложе Великого Дорика. Масоны Канады и получил диплом мастера масона в 1888 году.

Его членство в Ордене Оранжевых и Масоны были не только выражением его протестантизма, умеренности и лояльности британской короне, но также обеспечивали контакты и связи, важные для продвижения его карьеры.

Пионер театра

Первые записанные театральные представления в Бытауне были поставлены Гарнизонным клубом 15-го полка в казармах на территории современного Парламентский холм. Однако за этим последовало 13 лет театрального молчания, пока в 1850 году Летт не организовал и не возглавил первый драматический клуб Bytown в ратуше.

В 1854 году он продвигал свою программу борьбы с рабством с помощью постановки Хижина дяди Тома профессиональная труппа из Нью-Йорка. Прием из 12 представлений побудил построить в том же году Театр Ее Величества на Веллингтон-стрит в Оттаве, вмещающий тысячу человек; одна седьмая часть населения города. Бум Оттавы в строительстве театров и постановке пьес продолжался до конца века.[10]

Брак, дом и церковь

Тридцатилетний Летт женился на 21-летней Марии Хинтон 22 октября 1849 года.[11] Она родилась 29 октября 1828 г., вторая дочь г. Джозеф Хинтон (1798–1884) и Анна Миллс (около 1797–1876).[12]

Джозеф Хинтон прибыл в поселение Ричмонд в декабре 1818 года с первым контингентом солдат, уходящих в отставку из армии. 100-й принц-регент графства Дублин Королевский пеший полк,[13] чтобы заработать состояние как владелец магазина. Он поднялся в социальном положении и стал мировым судьей, коронером и советником, инспектором и смотрителем в Карлтон Каунти. Его отец, Уильям Хинтон, избежал сожжения заживо в сарае в Ирландии во время Резня Скаллабога 1798 года, благодаря предупреждению верной горничной-католички, погибшей в огне. Джозеф выразил сожаление по поводу фанатической борьбы в Ирландии, отчасти разжигаемой Орденом апельсинов. Он поддерживал альтернативное протестантское благотворительное общество Ирландии, которое не было антикатолическим; таким образом, у него было мало времени для Летта, журналиста Orangeman.

Марии и Уильяму пришлось сбежать, чтобы заключить брак в методистской часовне в Хантли.[14] Мария подвергалась остракизму, пока ее сестра не убедила Джозефа Хинтона навестить латышей и их первого ребенка в их арендованном доме в Оттаве под ложным предлогом, что он сопровождал ее к портным.[15] Снисходительный Джозеф построил для них большой дом «Ричмонд-плейс» на улице Далхаузи, 12 в богатом анклаве Нижнего города Оттавы с видом на реку Оттава, на том же утесе, что и «Earnscliffe 'дом будущего друга и политического союзника Летта, премьер-министра Джон А. Макдональд. Ричмонд-Плейс стал домом для девяти детей Уильяма и Марии.

Мария Хинтон Летт, 1871 г. (Студия Топли / Городские архивы Оттавы)

Уильям во многом полагался на Марию, чтобы закрепить дом и семью, пока он преследовал свою карьеру и многие интересы. Его поэзия отражает их неизменную любовь. Она также была благотворительной женщиной, известной бедным, обществу и друзьям как мудрая, бескорыстная, достойная, добрая, заботящаяся о счастье и благополучии других, энергичная и доброжелательная. «стабильность характера».[16] Она способствовала перестройке Протестантской больницы Карлтона в 1875 году на углу улиц Шарлотта и Ридо в Оттаве.[17]

Хотя Пресвитерианский Мария поддерживала методистские убеждения и служение Уильяма на протяжении всей его жизни. В качестве президента Общества женской помощи она руководила сбором средств на восстановление методистской церкви Доминиона в 1875–6 гг., Расположенной на улице Меткалф в Оттаве на улице Квин-стрит и разрушенной пожаром в феврале 1961 года.[18]

Городской служащий

В январе 1855 года мэр тори, Джон Бауэр Льюис (1817–1874) назначил Латыша клерком во вновь включенном городе Оттаве. Летт быстро научился искусству нейтралитета, осмотрительности и дипломатического убеждения, которые необходимы, чтобы быть успешным клерком в следующие тридцать шесть лет.[19][20][21][22]

Как клерк, он должен был обеспечивать административное единство между различными городскими департаментами и вести учет всех записей, подзаконных актов, договоров и договоров аренды имущества, контрактов и соглашений, а также протоколов заседаний совета и комитетов. Он подписал с мэром все дела, соглашения и контракты. Он размещал объявления о заседаниях Совета в газетах. Он был хранителем корпоративной печати и принес присягу корпоративного офиса. В качестве избирательного комиссара он руководил регистрацией избирателей и выборами. Он подготовил налоговые книги и рассмотрел налоговые претензии. Он был регистратором рождений, браков и смертей. Ему удалось направить первоначального отборщика присяжных к королевскому прокурору.[23]

Городские клерки в колониальной Канаде XIX века контролировали небольшую, но могущественную бюрократию и составляли хорошо разветвленное сообщество. В его стихотворении Обмен комплиментами[24] и в письме к Kingston Daily News, Lett почтил память "моего друга Майкла Фланагана, городского клерка Кингстон, Онтарио по завершении тридцать восьмого года служебной жизни "... "патриарх нашей группы".[25]

Летт обладал властью гражданского пера и к нему прислушивались девятнадцать мэров Оттавы. Согласно его некрологу в Ottawa Evening Journal, он оказался незаменимым гражданским спичрайтером. "Было бы прискорбно говорить о заслугах мистера Летта, не упоминая о его полезности помимо его обычных рутинных обязанностей, и о его великодушной щедрости, к которой он проявил сочувствие. Многие мэры в первые дни существования города имели причина радоваться тому, что человек лучше образованный и более квалифицированный для литературной работы, чем занимающий кресло, был под рукой, когда нужно было написать адрес, предложение или мемориал. Городской служащий много читал и обладал надежной памятью до последнего Дайте ему предмет, о котором будет говорить, и через полчаса будет создан документ, который выдержит испытание изысканными и образованными. Это было так хорошо понято, что не было проявлено беспокойства по поводу слов, которые следует использовать. в любом публичном случае пергамент был готов, когда требовалось, и соответствовал случаю приемлемо ".[26]

Летт вместе с мэром Дж. Б. Льюисом подписал обращение к королеве Виктории от 4 мая 1857 г., подготовленное Р. В. Скоттом, с петицией о том, чтобы Оттава стала столицей Провинция Канады.[27]

Вероятно, он написал и подписал обращение мэра. Фрэнсис Макдугал (1826–1910) по возвращении в Оттаву 24 июля 1885 г. капитана Тодда и «Оттавские снайперы» из их кампании во время Северо-Западное восстание.[28]

Он подготовил и подписал все сопроводительные документы и последующие резолюции генерал-губернатору и обеим палатам парламента. Они запросили компенсацию за освобождение от налогов государственных учреждений и деятельности в Оттаве и финансовую помощь для расширения городской инфраструктуры для размещения недавно размещенного Законодательного собрания и правительственных офисов и оплаты строительства постоянных офисных зданий.[29] 10 августа 1877 года Летт внес предложение о создании комитета, в который вошли мэр Оттавы, члены парламента, олдермены и бизнесмены, чтобы разработать конституцию и новый устав для правительства «нового общества» города Оттавы. .[30]

Уильям Питтман Летт, первый клерк, город Оттава. 1855–1891 (Королевская студия / Городские архивы Оттавы)

28 июня 1867 года он выпустил от имени Праздничного комитета Совета публичное объявление о Инаугурация Доминиона Канада в понедельник, 1 июля 1867 г., и лично организовал памятные игры в лакросс, а также гонки на лодках и каноэ. Фейерверки и костры завершали вечер в трутовиках города с деревянным каркасом. Летт с большой осторожностью регулировал эти поджигатели и был секретарем компании Reliance Fire Engine Company.[31][32]

Он взял на себя дополнительные обязанности исполняющего обязанности клерка в Полицейском суде нового города, пока его сын Уильям Питтман-младший не вступил во владение в 1881 году. Иногда он брался за опасную работу по сопровождению заключенных в тюрьму округа Карлтон в Перте вдоль дороги кустов, где Сообщники часто пытались освободить их.[33]

Летт признал важность наличия хорошо спроектированной физической инфраструктуры для поддержания растущей столицы. В 1871 году он устроил так, чтобы товарищ каменщик, а впоследствии и его арендатор, Артур Р. Соудон, были наняты вне его должности заместителя городского геодезиста в Монреаль на должность городского инженера Оттавы.[34]

В конце концов, Летт достиг такого статуса гражданского лидера, что в 1887 году его краткая биография была опубликована вместе с биографией мэра и городского совета. Золотой юбилей королевы Виктории. На прилагаемой памятной фотографической карточке Латыш занимает почетное место в окружении премьер-министра сэра Джона А. Макдональда и Доминик Эдвард Блейк, Лидер Либеральной оппозиционной партии, на перевернутой вершине триангуляции с изображениями королевы Виктории и Принц Альберт и как фонд поддержки мэра Стюарта МакЛеода и мэрии.[35]

О тесной дружбе Летта с премьер-министром Джоном А. Макдональдом свидетельствует частая личная переписка.[36] Городской совет воспользовался этим, когда поручил Латышу подготовить резолюции и организовать встречи делегаций с премьер-министром и правительственными комитетами. 6 декабря 1882 года была принята резолюция о том, что специальный комитет должен встретиться с «премьер-министром Канады», чтобы создать столичный район, подобный району. район Колумбии под непосредственным контролем правительства Доминиона. Хотя это не было услышано, его можно считать самым ранним предложением Национальный столичный регион.[37] Посредством резолюций к правительству и в своих стихах Летт также продвигал планы связать Байтаун / Оттаву железной дорогой с остальной частью Канады и Соединенных Штатов.[38][39][40]

Общественная личность

Интеллектуальный

Латыш активно участвовал в развитии интеллектуальных обществ Байтауна и Оттавы.

В Институт бытовой механики был основан в 1847 году как читальный зал для профессионалов; Латыш был основателем.[41] На смену ему в 1852 году пришло открытие франкоязычного института Canadien Français d'Ottawa в 1852 году. Институт бытовой механики и Атенеум (BMIA) 29 января 1853 года. BMIA провело множество местных лекций, разрешило членство в женском, католическом и рабочем классе, организовало пикники для жен и их семей и курировало большую газетную и периодическую библиотеку и местный музей естественной истории. В 1856 году BMIA изменила свое название на Оттавский институт механики и Атенеум (OMIA), чтобы отразить инкорпорацию города. Городские справочники Оттавы 1867 и 1870 гг.[42] Перечислите Lett как попечителя и соответствующего секретаря. В 1868/9 г. Оттавское общество естествознания, членом которого также был Летт, и OMIA были объединены провинциальным законом в Оттавское литературное и научное общество.[43] 31 мая 1886 года даже Институт Canadien Français d'Ottawa признал интеллектуальный вклад Летта своим почетным членством, несмотря на его антикатолическое прошлое и небольшое участие во французско-канадской литературе.[44]

Натуралист

Летт обладал глубокими познаниями в области местной естественной истории и канадской дикой природы, благодаря его давней страсти к охоте и рыбалке. Он много публиковал и читал лекции по зоологии на протяжении второй половины XIX века, включая подробные статьи и наблюдения по зоологии. волк,[45] Американский скунс,[46] Канадская выдра,[47] черный медведь,[48] карибу,[49] олень,[50] пума,[51] утки[52] и бирюзовый.[53] Он был членом (1882–1892) Оттавский клуб естествоиспытателей и был первым соруководителем своего зоологического отделения в 1883 году, соавтором ежегодных отчетов.[54] и помогал в качестве лидера до своей смерти в 1892 году.

Оратор

Летт пользовался большим спросом в качестве основного докладчика на церковных, общественных и профессиональных мероприятиях, включая Институт механики, на котором присутствовали премьер-министр и леди Макдональд, члены кабинета министров и большая аудитория общества Оттавы.[55] Он был приглашенным оратором на светских свадьбах.[56] Он часто использовал свое чувство юмора для передачи интеллектуального сообщения, например, подделав Оттавское литературное и научное общество в декабре 1876 года с обширным псевдонаучным анализом колец Сатурн.[57] Он высмеивал Совет по Торговле и этикет модных балов.[58] Он отразил национальные чувства в своей похвале Генерал-губернатор и графиня Дафферин и призвал к национальному единству в своем Выступление на ежегодном мероприятии Литературной ассоциации Святого Патрика на День Святого Патрика 1878.[59] Он обменялся стихами с графиней.[60]

Принципы и мораль

Латыш был самоуверенным человеком, придерживавшимся высоких принципов и морали, не боявшимся открыто и решительно высказывать свое мнение.

Он часто выступал против рабства в своих стихах и прозе.[61] Он был обеспокоен тем, что любое возрождение движения за присоединение Канады к Соединенным Штатам приведет к повторному введению рабства в Канаде, являющейся местом свободы рабов, использующих Подземная железная дорога до того как отмена в 1865 г.. В его Обращение к брату Джонатану опубликовано в 1889 г.,[62] Латыш публично упрекнул американского президента в том, что он не проводит политику «подавления устремлений Юга» и улучшения условий жизни бывших рабов после их «целесообразного освобождения».

В том же Адрес, он заявил о своей моральной позиции по многим вопросам в язвительном увещевании президента. «Отмените свободную любовь вашего печально известного Суда по разводам ... сделайте ваши законы верховными ... изгоните лук-бабочка и револьвер (которые носят как скрытое оружие) ... очистите свою судейскую коллегию ... восстановите свои законы о выборах ... не допускайте попадания ваших зеленых в урну для голосования ... постарайтесь получить честное выражение политического мнения ... и попробуйте проявить некоторую долю национальной честности ... если моральное заражение крови не ослабило вашу систему до безнадежности ".

Его стихотворение 1873 года, Скрытое оружие,[63] выступал за их запрет после убийства президентов США Линкольн и Гарфилд, и канадского политика и соратника поэт, Томас Д'Арси МакГи в 1868 г.,[64] якобы Фенианн сочувствующий и католик, Патрик Дж. Уилан. Он написал политическую сатиру в Гражданин газета под псевдонимом Джереми О'Кейси, пишет из Вашингтона, округ Колумбия.

Он гордился тем, что Канада приняла Конституцию, закрепленную Британская революция 1688 года как идеальная модель управления, при которой конституционная монархия подчиняется закону, но сохраняет некоторую политическую власть; смешанная конституция между абсолютной монархией и республиканской демократией.[65] Однако Летту не удалось добиться полного освобождения, опасаясь, что Британский чартизм может дать право голоса всем классам, а невежественные - проголосовать за мятежное дело.[66]

Стал президентом Оттавское общество трезвости в 1873 году Латыш произнес сплоченные речи, в том числе резкую речь о Враги короля алкоголя: борьба холодной воды и виски.[67] Он написал гимн воздержания.[68]

Было бы слишком далеко предполагать, что Латыш поддерживал зарождающийся суфражистское движение. Он предварял свое стихотворение Женщина[69] с широко распространенным мнением, что данная Богом миссия женщины состоит в том, чтобы производить потомство и обучать своих детей жизни на Земле и на Небесах. Однако он поддержал мнение, что Общественное мнение совершает несправедливость по отношению к женщине, по сравнению с его обращением с мужчиной, при точно таких же неблагоприятных обстоятельствах ... общество не требовало быть более суровым, более безжалостным в отношении женщин в данном случае, но справедливость действительно требовала такого же отношения, мужчинам при аналогичных обстоятельствах.[70] Он определил женщину как «Summon bonum» существования, без которого эта земля была бы пустыней и пустой жизнью. Женщины оказывают гуманизирующее и очищающее влияние на общество, влияние сильнее, чем физическая сила, более могущественное, чем закон. Женщины должны быть первыми, а не просто из вежливости, но потому что женщины - матери всех нас ".[71]

Летт проявлял милосердие к тем, кого считал достойным. В его стихотворении 1847 года Голод, он призвал к международной помощи голодающим Великий голод Ирландии (1845–1852).[72] В своих стихах он мало жалел Дезертир но в 1880 г. просил прощения за девяносто пять лет Старый солдат из Наполеоновские войны который наказывался за бродяжничество.[73]

Патриот

Латыш был признанным патриотом британских метрополий Англии, Ирландии и Шотландии. Его поэзия полна рассказов о британском героизме, славе и защите Империя и британское культурное и инженерное превосходство. Королева Виктория хвалят ее супруга, ее дети и вице-королевский генерал-губернатор Канады. Он осуждает местных и британских политиков, которые бросили вызов трону или чья торговая или внешняя политика, например политика Уильям Юарт Гладстон, угрожает экономической или социальной безопасности Канады. Он нападает на политических и провинциальных противников Конфедерация. В Британская связь нужно было поддерживать любой ценой. Он вел кампанию прозой и стихами, чтобы сохранить британский флаг вовремя Национальный флаг дебаты, последовавшие за подписанием Конфедерации.[74]

Латыш мог читать глобальные новости в зарубежных депешах газет. Он был обеспокоен защитой Британской империи, особенно в Индия и Африка, и меняющийся баланс сил в Европе. Его стихи в тех же газетах отражают его страх перед русский и более конкретно Прусско-немецкий имперские амбиции для Европы и мира, пророчески веря, что в долгосрочной перспективе даже Америка не будет защищена. Он оплакивает судьбу Польша и даже Франции после катастрофических осада парижа в 1871 году. Он предупреждает Америку не разжигать эти конфликты через международная торговля оружием и боеприпасами. Он внимательно следит за республиканские эксперименты в Европе, Северной и Южной Америке, опасаясь, что Канада может отклониться от пути к монархической конфедеративной конституции, основанной на британских законах и подражающей британской парламентской структуре и процессу.[75]

Lett's ранее упоминалось 1889 г. Обращение к брату Джонатану, аннексии и британским связям агрессивная полемика на двадцати страницах о канадской независимости и патриотизме. В Послании он характеризует американцев как «сбитый с пути неверной информацией… и с высочайшим самообладанием вы курите сигару, вы думаете о«Доктрина Монро ', и задумайтесь над призрачной мечтой о том, что Канада все же станет частью вашей страны ". Он прямо говорит Америке, чтобы она покинула Канаду и процветала при системе правления, связанной с британской монархией и предпочтительной республиканизму. Он призывает Америку прекратить ее дипломатическую и военную воинственность по отношению к Канаде и заканчивает версией своего патриотического стихотворения о страстной преданности стране. Британская связь.[76]

Вплоть до своей смерти в 1892 году Летт выступал против любых предательских намеков на аннексия, даже после того, как дебаты перешли на торговую взаимность или более сильный коммерческий союз. Примерно в 1891 году старый и неизлечимо больной латыш все еще был убежден, чтобы написать обвинительное заключение в отношении канадских политиков. Сэр Ричард Картрайт и Соломон Уайт, и журналист Эрастус Виман за их поддержку свободная торговля по взаимности и для возрождения старого Дебаты о аннексии Канады середины 19 века: они барсук, ондатра и скунс изготовление предательское искажение фактов с целью отвлечь канадцев от их верности и поддержка лысый орел, к сожалению выбранная эмблема на щитке Янки, [быть] гарпией-грабителем, которая хочет отнять у канадской скопы свой обед.[77]

Летописец

Летт вел хронику эволюции Байтауна и Оттавы на протяжении всей своей жизни.

Он опубликовал свой единственный сборник стихов, Воспоминания о Бытауне и его старых жителях в 1874 г.[78] Воспоминания - это серия расширенных стихотворений, в основном в форме рифмующихся двустиший, описывающих известных жителей Байтауна, их месторасположение, характеры и занятия, изображенные на подробном историческом и географическом полотне. Многие другие стихи Летта подробно описывают важные местные события и личности.

Lett дал по крайней мере три «адреса носителя» в стихах, один - к оранжанам, опубликованным в «Оранжевой лилии» в 1850 году,[79] одна как стихотворение к 1859/60 г. «Покровителям Союза (гостиница)», и одна к 1871/72 г. Это была новогодняя традиция XIX века, когда разносчику газет платили за зимнюю службу и за обзор событий прошлого года с некоторыми прогнозами на новый год.[80]

Он составил свой 1827-Байтаун в Оттаву-1877: Краткий панорамный обзор истории Оттавы к празднованию Нового года Золотого юбилея города.,[81][82]

Lett's Город Оттава и его окрестности[83] представляет собой подробный туристический путеводитель на двадцати двух страницах с фотографиями ключевых правительственных зданий. По заказу городского совета Оттавы, он охватывает все интересующие и удобные вопросы для привлечения туристов для посещения Великого доминиона и 39-й провинциальной выставки Оттавы 22–27 сентября 1884 года. В нем содержится литературный снимок столичного региона за этот год с исторические размышления и некоторые перспективы его будущего.

Спортсмен

Уильям Питтман Летт с дробовиком и собакой, около 1865 г. (Э. Спенсер / Городские архивы Оттавы)

Летт был увлеченным спортсменом. Он стрелял в птиц, ловил рыбу со своего берестяного каноэ и разбивал ежегодные экспедиции на оленей со своими личными гончими и группой близких друзей, включая ирокез охотник, Юсташ.[84] Его природа была рождена, чтобы любить природу, и ни один мальчик не был счастливее его, когда мог покинуть людские убежища и искать уединения на берегах Оттавы и Реки Гатино или мелкие ручьи и «вытащите серебристую блестящую добычу из брызг кружащегося водоворота». Как охотник в первые дни Байтауна, он был знаком со всеми уголками и уголками Карлтон, Рассел и Оттава округов, и он признает в своих собственных трудах, что для него было бы хорошо, если бы он уделял меньше времени таким занятиям. До последних дней, когда он с трудом мог добраться до своего стола в ратуше, ему хотелось уйти в тишину леса или у ручья на тихую рыбалку.[85]

Таким образом, понятно, что латышский связан с верой аборигенов в духовную иерархию Маниту и написал статью о духах порогов Маниту на реке Гатино.[86] Он стал почетным начальником и кровным братом Алгонкины с именем вождь Ва Бэ Мими или Белый голубь,[87] хотя точное обоснование неизвестно, за исключением его близкой близости к культуре аборигенов и его дружеских отношений с проводниками по охоте аборигенов.

Не было Оттавский охотничий клуб в 19 ​​веке официальные охоты с участием высших слоев общества устраивались по мере необходимости. В 1870 году была организована одна такая охота на Принц Артур во время его визита в Оттаву и турне по Канаде; Латыш контролировал взлетно-посадочную полосу, где Генерал-губернатор лорд Лисгар стрелял.[88][89]

Как заядлый охотник и патриотичный воин-кабинетник, Летт хорошо разбирался в пушках и ружьях. Он часто намекал на прогресс в эффективности, точности и дальности, достигнутый благодаря технологическим достижениям, от дульного до пробивного заряжания и внутренней нарезки стволов. Он набросал историю военного оружия в своем стихотворении. Снайдер[90] и часто хвалил достоинства этой британской армейской винтовки для защиты Империи. Он написал под своим псевдонимом Алгонкин, 30-страничная история его спортивной жизни и эволюции оружия: От кремневого замка к безмолотному.[91] На его 25-летие в качестве клерка городской совет Оттавы подарил Летту высококачественное охотничье ружье (охотничье ружье с дроссельной заслонкой) производства компании W.W. Зеленее (Бирмингем, Англия).[92]

Летт также судил спортивные состязания и продолжал заниматься греблей в старости 1888 года.[93] так же, как он сделал в первый День доминиона.

Герой

Однажды в воскресенье, поздней весной 1881 года, мальчик по имени Луи Робиллард вылетел с лодки в реку Оттава рядом с Королевской пристанью, бывшей пристанью Оттавы для холеры.[94] Летт, которому к тому времени было 62 года, нырнул полностью одетым и боролся с запаниковавшим молодым человеком в опасном течении недалеко от кормы плоскодонной баржи. Когда они всплыли, бармен вытащил их на лодку, прежде чем они оказались затянутыми под баржей. Объявлены заголовки газет Узкий побег от утопления; Отважное спасение нашего городского клерка - последний почти встречает водянистую могилу и Летт был награжден бронзовой медалью Королевское гуманное общество 18 июля 1881 г.

Позже жизнь и смерть

Вдовец

Жена Летта, Мария Хинтон, была убита в субботу, 3 сентября 1881 года, за месяц до пятидесяти трех лет. Задний товарный вагон поезда Железная дорога Св. Лаврентия и Оттавы (SL&OR) ударил ее фаэтон в то время как его ехали на север через рельсы на пересечении улиц Далхаузи и МакТаггарт в Оттаве, рядом с грузовыми ангарами и пассажирским депо.

Летт выиграл дело против SL&OR за халатность. Ему была присуждена компенсация в размере 5800 долларов, из которых 1500 долларов были распределены между собой, а остальная сумма была разделена между детьми. SL&OR был впоследствии передан Канадская тихоокеанская железная дорога (СЛР). В Верховный суд, по раздельному решению, отказал в удовлетворении апелляции СПП с расходами: "Хотя в случае смерти жены, вызванной халатностью железнодорожной компании, муж не может взыскать сентиментальный ущерб, однако потеря домашних услуг, которые обычно выполняла жена, которые должны были быть заменены наемными услугами , является значительным ущербом, за который может быть возмещен ущерб, равно как и утрата детьми заботы и морального воспитания их матери (Ташеро и Гвинн не согласны) ".[95]Ее смерть стала тяжелой утратой для Уильяма и их детей. Он сохранил две маленькие фотографии, чтобы напомнить ему о Марии с теми же словами, написанными 12 ноября 1882 года: «Безмолвная в смерти, Она все еще говорит, я слышу ее голос, я чувствую ее руку, приветствующую меня на восходящем пути, который ведет меня в Страну Духов, И, о! Непрекращающаяся молитва моего сердца О том, чтобы я еще мог встретить ее там».[96]

Отставка

65-летний стареющий латыш устал от своего городского клерка и в 1884 году подал заявление, чтобы стать библиотекарем в Парламент Канады после смерти 22 января 1884 г. действующего президента, Доктор Альфеус Тодд (1821–1884). Премьер-министр Макдональд не ответил.[97]

Латыш ушел в отставку 31 октября 1891 года из-за плохого состояния здоровья. Мэр Томас Биркетт а городской совет Оттавы наградил его долгую службу девятнадцати различным мэрам аннуитетом, благодарственной речью в рамке, каллиграфически нарисованной Артуром Арканом, и великолепными золотыми «часовыми хронометрами».[98][99]

Светский фотограф и давний товарищ Летта по охоте, Уильям Топли 4 октября 1891 года написал своему больному другу трогательное письмо, в которое вложил серию сезонных стихов:[100] «Я рискнул добавить несколько куплетов - плохая дань уважения тому, кто столько лет радовал нас своей песней».

Смерть

После года болезни, когда семь месяцев лежали в постели из-за болезненного ракового образования на бедре, Уильям Питтман Летт мирно скончался в окружении своей семьи в 7:45 утра понедельника, 15 августа 1892 года, на своем семидесяти третьем году жизни.[101] Было проведено вскрытие, поскольку его длительная болезнь не была полностью понята его медицинскими советниками. Это оказался метастазирующий рак позвоночника.

По приказу городского казначея Томаса Гальдера Кирби флаг мэрии развевался наполовину; чиновники заказали дань с цветами; Совет единогласно одобрил почетную резолюцию и ходатайство о полностью оплаченных публичных похоронах в знак признания его долгих и преданных заслуг.[102]

Похоронный кортеж Летта с катафалком на четырех лошадях был одним из крупнейших, когда-либо виденных в Оттаве, и включал в себя некоторых из самых старых и известных граждан. Он прошел мимо закрытых магазинов вдоль улиц Сассекс и Спаркс в Оттаве до методистской церкви Доминиона.

Он был похоронен рядом со своей возлюбленной Марией в среду, 17 августа 1892 года, в Оттаве. Бичвудское кладбище, разделив памятник с родственниками Хинтона и Гранта.

Имя Летт было нарицательным при его жизни, и оттавцы стали источником гордости утверждать, что их близкие были увековечены в его произведениях. Летт-стрит - это короткая остаточная улица на Квартиры LeBreton в Оттаве. Его могила неясна, а памятник почти не различим под воздействием времени. Это плохая дань уважения тому, кто так много сделал для наследия канадской столицы.

Бард

Во всем, кроме названия, Летт был первым поэтом-лауреатом Оттавы, написавшим около двухсот двадцати двух стихотворений и песен за всю свою жизнь, не считая множества отрывков стихов, которыми он обычно украшал свои публичные выступления. Его поэзия представляет собой поэтическую редакционную статью о многих личностях и событиях в Канаде 19 века. Его темы включают в себя: привязанность и романтику; религия; родина; верность, королевская власть и флаг; имперские войны и воины; спортивная жизнь; социальный комментарий; Bytown в Оттаву; колония к нации; утрата, скорбь и утешение; размышления; поэты, поэты и певцы. Они полны религиозной и политической риторики того времени. Сто два были опубликованы в газетах или представлены аудитории.[103] Помимо публикаций в газетах и ​​приглашенных обращений к ассоциациям и общественным мероприятиям, Летт организовывал публичные концерты традиционной поэзии, своих любимых поэтов и своих собственных произведений.[104]

В своем «Обращении к ежегодному представлению Литературной ассоциации Святого Патрика» 1878 г.[105] он приветствовал "гений и бессмертие" длинного списка «государственные деятели, мудрецы, воины, философы, ораторы и поэты» кто повлиял на его письмо. Наибольшее влияние на него оказали Ожоги, Вальтер Скотт, Байрон, Виктор Гюго "что Моисей современного Евангелия свободы, человечности и романтики" и его любимец, ирландский бард Томас Мур .

Однако на современных антологов это не произвело впечатления. Миссис К.М. Уайт-Эдгар в ней Венок канадской песни опубликовано в 1910 г.,[106] перечисленный латыш «среди прочих, писавших с середины прошлого века, [которые] в некоторых случаях привлекали больше, чем внимание местных жителей». Его краткая биография была включена К. С. Джеймсом в Библиография канадской поэзии, опубликовано в 1899 г.[107] Одно из его стихотворений «Зови меня моим христианским именем» вошло в сочинение Э. Х. Дюарта 1864 года. Избранные канадские поэты.[108]

Летт был слишком занят, чтобы найти время, чтобы опубликовать антологию собственной поэзии, кроме «Воспоминаний» и «Британской связи». Первое, написанное почти бессмысленным образом, закрепило его безвестность в истории канадской литературы. Его архивные документы свидетельствуют о том, что в разработке находилась лично подобранная антология. Если бы он был тщательно отредактирован и опубликован, он, возможно, получил бы лучшее признание в канадском поэтическом каноне.

Уильям Питтман Летт, тем не менее, важный поэт в канадской викторианской традиции, «ведя блог» в стихах о возвышении Байтауна до Оттавы и эволюции колонии к государственности, и все это в контексте его собственной бурной и эклектичной жизни и международных потрясений. девятнадцатого века. Он был настоящим поэтом Конфедерации, связавшим XIX век с поэтическими нововведениями широко известных Школа Конфедерации поэтов.

Рекомендации

  1. ^ Оттавский журнал - 15 августа 1892 г. - Смерть W.P. Латыш - После долгой болезни, поздно городской клерк исчезает - Очерк его жизни и карьеры - Человек, которого все любили и уважали, и который хорошо послужил Оттаве можно просматривать на https://www.ancestry.ca поиск Уильям Питтман Летт, некролог
  2. ^ Кук, Брайан Д. Представляем Уильяма Питтмана Летта, первого городского клерка и барда Оттавы 1819–1982 гг., Апрель 2015, ISBN  978-1-771363-42-6 С. 412.
  3. ^ «Список о наследовании офицеров 1-го батальона 26-го полка, начиная с Гибралтара 25 декабря 1813 года», стр. 3 в регистрах службы британских полков, 1756–1902, Ancestry.com
  4. ^ Картер Т. Исторический отчет Двадцать шестого, или Камеронского полка, 1867, W. Mitchell, London (155pp), стр. 148.
  5. ^ «Исторический очерк графства Карлтон… Военная история» в Иллюстрированный исторический атлас графства Карлтон, Онтарио, H. Belden & Co., Торонто, 1879, стр. 6. Карлтонское ополчение, майором которого был Эндрюс Летт, вероятно, было 2-м ополчением Карлтона под командованием подполковника Лайона; можно просматривать на https://archive.org/details/cihm_12020
  6. ^ «Как капитан Эндрю Летт творил здесь историю; Семья служила городу шестьдесят девять лет; Уникальная история Питтмана Летта и его сыновей» в "Старые времена", Гражданин Оттавы, около 1924 года.
  7. ^ Эллиотт, Брюс С., Ирландские мигранты в Канаде - новый подход, Издательство McGill – Queen's University Press, 2-е изд., 2004 г., ISBN  0-7735-2321-9, п. 231.
  8. ^ Ранняя Канадиана онлайн Оранжевая лилия и протестантский поборник.
  9. ^ Lett, W. P. «17 сентября», стихотворение напечатано в Оранжевая лилия, 1849, стенограмма в Куке, op.cit., п. 288.
  10. ^ Ватт, г-жа Р. М. Театральное наследие Оттавы 1837–1955, доклад, сделанный в Историческом обществе Оттавы в январе 1956 г. и воспроизведенный как Bytown Pamphlet Series No. 5, сентябрь 1982 г., 17 стр.
  11. ^ "Уильям Питтман Летт и Мария Хинтон 22 октября 1849 г.", Ancestry.ca, Уведомления о браке в Онтарио 1813–1854 гг., Глобус, Торонто, 1844–49, 1 ноября 1849 г., стр. 339: «1 ноября 1849 года: в Хантли, на 22-й улице, Уильям Питтман Летт, редактор газеты Ottawa Advocate, Bytown, Марии, второй дочери Джозефа Хинтона из Ричмонда. (Преподобный Дж. Ловерин)»
  12. ^ В записях о браке Марии Хинтон в Онтарио, Канада, браки в 1801–1928 годах, ее мать зовется Джесси Хинтон, а отца - Джозефом Хинтоном. Однако в переписи населения Канады 1851 и 1861 годов его жена зовется Анной / Анной / Энни Миллс, родившейся в Ирландии около 1797 года. Ее захоронение записано как Анна Миллс, 1876 год, в записях кладбища Бичвуд в Оттаве.
  13. ^ Дейл Р. и У. Кросс, Полки Ричмондского военного поселения 37-й, 99-й и 100-й полки.
  14. ^ Wm. Питтман Летт и Мария Хинтон, Ontario Marriage Registration, 21 October 1849 », Ancestry.ca,« Ontario, Canada Marriages, 1801–1928 ».
  15. ^ Печатная мемуара (City of Ottawa Archives MG 037-9-4) Луизы Шиллито Крэнстон (родившейся 13 июля 1901 г., дочери Уильяма Шиллито Крэнстон и Марии Дульсибеллы Летт, дочери WPL и Марии)
  16. ^ Хукер, преподобный Л. In Memoriam - похоронная проповедь покойной г-жи В.П. Латыш, вырезка из газеты, Архив города Оттавы MG 037-7-19
  17. ^ Новости наследия Оттавы т. 19, нет. 2, осень 1992 г.
  18. ^ Уэслианская методистская церковь Доминиона - Оттава, графство Карлтон.
  19. ^ Исторический очерк графства Карлтон… Оттава, муниципальные вопросы в Иллюстрированном историческом атласе графства Карлтон, Онтарио, H. Belden & Co., Торонто, 1879, стр. 28.
  20. ^ Как капитан Эндрю Летт вошел в историю здесь; Семья служила городу шестьдесят девять лет; Уникальная история Питтмана Летта и его сыновей в "Старые времена", Гражданин Оттавы, около 1924 г.
  21. ^ "Летт был первым клерком города Оттава. Ему предшествовали городские клерки Байтауна: Джон Эйкинс, Фрэнсис Скотт, Джон Джордж Белл и Эдвард Берк. Ему, в свою очередь, наследовали Джон Хендерсон, его сын Норман Х. У. Летт и Нельсон. Р. Огилви ". Из Оттава Старое и Новое, Люсьен Брау, 1946, стр. 95.
  22. ^ Lett, W. P. Автобиография о 25-м году службы Летта, 5 января 1881 г., 5с. напечатано, Городские архивы Оттавы / MG 037-9.
  23. ^ Браулт, Л. Оттава Старое и Новое, Оттавский институт исторической информации, 1946, 349pp, p. 94.
  24. ^ Lett, W.P. Обмен комплиментами 8 января 1881 г., стенограмма в Куке, op. соч., стр. 275–278
  25. ^ «Обмен комплиментами с Майклом Фланаганом», The Ottawa Daily Free Press8 января и четверг 13 января 1881 г .; и Kingston Daily News, 8 января 1881 г.
  26. ^ "Смерть В.П. Летта: после долгой болезни поздний городской клерк исчезает", Оттавский вечерний журнал, 16 августа 1892 г.
  27. ^ Скотт, Р. В. 1857–1907, Выбор столицы; Возрождение воспоминаний о пятидесятой годовщине избрания Оттавы столицей Канады Ее поздним величеством, Оттава, The Mortimer Company, 1907 (44 стр.), Стр. 43.
  28. ^ Рид, Дж. Эд Оттавские снайперы мягкая обложка - 2005, ISBN  1896521053 ISBN  978-1896521053
  29. ^ Летт, У. П., «Официальный запрос города Оттавы к сэру Джону А. Макдональду относительно налоговой компенсации», 27 марта 1882 г., письмо, сэр Джон. A. Macdonald Papers, vol. 382, часть II, Библиотека и архивы Канады 179270/71.
  30. ^ Lett, W. P. Предложение в городской конституционный комитет 10 августа 1877 г., Городские архивы Оттавы / MG 037-8-1 стр. 77.
  31. ^ Lett, W. P. Запрос на сдерживание толпы у фейерверка, 28 мая 1871 г., Записки сэра Джона А. Макдональда, т. 245a, Библиотека и архивы Канады / 110515-6.
  32. ^ "Уильям Питтман Lett Dead", некролог 1892 г., Вечерний гражданин вырезка из газеты, Город Оттава, Архив / MG 037-7-27.
  33. ^ «Городской совет - прочие расходы», The Ottawa Times, Суббота, 21 апреля 1866 г., т. 1, № 106, с. 2, столбец 5.
  34. ^ Городской совет Оттавы, 31 мая 1875 г., Ходатайство о компенсации миссис Соудон, перемещенный олдерменами Рок и Пратте.
  35. ^ Мэр и олдермены города Оттава, Юбилейная фотография, 1837–1887, Городские архивы Оттавы, MG 037-11-427.
  36. ^ Повар, op. соч., стр. 55–56 и стр. 403–404.
  37. ^ Lett, W. P. Запрос на создание эквивалента округа Колумбия, 6–7 декабря 1882 г., Документы сэра Джона А. Макдональда, том 315, Библиотека и архивы Канады / 142568–70.
  38. ^ Летт, У. П. «Запрос на субсидию для железной дороги Оттавы и Гатино», 26 апреля 1883 г., документы сэра Джона А. Макдональда, том 393, часть 1, Библиотека и архивы Канады / 187616-7
  39. ^ Lett, W. P. Постановление о доступе к железной дороге от 3 февраля 1890 г., резолюция городского совета Оттавы, направленная 5 июля 1890 г., Sir John A. Macdonald Papers, vol. 133, Библиотека и архивы Канады / 55235-7.
  40. ^ Lett, W. P. "Железная дорога", Bytown Packet газета, 15 января 1851 г.
  41. ^ Хирш, Р.Ф. Институт бытовой механики: улучшение умов рабочего класса, Bytown Pamphlet Series # 39, 1992. стр.6.
  42. ^ Коллекция канадских каталогов.
  43. ^ Гайзаускас, Б. Feed the Flame: естественная история литературного и научного общества Оттавы, Докторская диссертация Карлтонского университета, 1990, в
  44. ^ Lett, W. P. "Свидетельство о членстве в L'institute canadien français d'Ottawa, 31 мая 1886 г.", в Городском архиве Оттавы, MG 037-2-5.
  45. ^ Lett, W. P. Волк (Canis Lupus), Оттавский натуралист, том 4–6, стр.75-91
  46. ^ Lett, W. P. Американский скунс (Mephitis mephitica), Оттавский натуралист, том 1–3, стр.18–23
  47. ^ Lett, W. P. Канадская выдра, Transactions - Ottawa Field Naturalists 'Club, Issues 1–7, Transactions No. 6, pp. 177–188, читать 18 декабря 1884 г.
  48. ^ Lett, W.P Черный медведь, Транзакции - Клуб полевых натуралистов Оттавы, Выпуски 1–7, Транзакции № 7, стр. 306–314, читать 14 декабря 1885 г.
  49. ^ Шилдс, Г. Большая дичь Северной Америки от мужчин, которые на нее охотились, 1890 Rand, McNally and Co., включая главу Lett, W.P. на Карибу
  50. ^ Lett, W.P. Lett, W.P. Олень долины Оттавы, Транзакции - Клуб полевых натуралистов Оттавы, выпуски 1–7, труды № 5, стр. 101–107, читать 13 марта 1884 г.
  51. ^ Lett, W. P. 1887, Пума или пантера, Оттавский натуралист 1 (9): 127–132.
  52. ^ Lett, W. P. "Утки этой местности", Сделки - Оттавский клуб натуралистов, Вып. 1–7, Вып. № 4, 1883, с. 52–64.
  53. ^ Биллингс, Э. Канадский естествоиспытатель и геолог : [Том. 1, вып. 2 (апрель 1856 г.)]: статьи У. П. Летта xxii. Черная утка, стр. 146–149, xx11, Деревянная утка С. 149–152, xxiv Зеленокрылый бирюзовый стр. 153–154 и xxv, Голубокрылый бирюзовыйС. 154–156.
  54. ^ Small, H. B. & W. P. Lett. 1884 г. Отчет зоологического отделения Транзакции OFNC 5: 148–151.Small, H. B., & W. P. Lett. 1886 г. Отчет зоологического отделения Транзакции OFNC 6: 280–283.Ballantyne, J. & W. P. Lett. 1890 г. Отчет зоологического отделения Оттавского клуба естествоиспытателей за год, закончившийся 18 марта 1890 года. Оттавский натуралист 4 (5): 92–93. Баллантайн Дж. И У. П. Lett. 1891 г. Отчет зоологического отделения за 1890 г. Оттавский натуралист 5 (2): 198–199.
  55. ^ Строки, прочитанные автором [В.П. Lett] в Театре Ее Величества на Фестивале Института механики. на стр.90-95 Lett, W. P. Воспоминания о старом городе и его обитателях, Ottawa Citizen Printing and Publishing Co., 1874, 112 стр., Воспроизведено Историческим обществом Оттавы в Lett's Bytown, Bytown Series # 3, 1979, Эдвин Велч (ред.). Об этом сообщается в утреннем выпуске Гражданин Оттавы 7 февраля 1868 г. и дает всесторонний обзор эволюции Байтауна и Оттавы до того года.
  56. ^ «Обращение г-на В.П. Летта с предложением о здоровье свадебной пары (г-на и миссис Мейнард Роджерс)» в колонке «Семейная жизнь» Вечерний журнал Оттавы, 2 декабря 1886 г., т. 1, выпуск 300, с. 2. Его речь описывается как «характерно красноречивая».
  57. ^ Lett, W. P. Объяснение колец Сатурна Декабрь 1876 г., подарен Оттавскому литературно-научному обществу в декабре 1876 г.
  58. ^ Lett, W.P. Пасквиля Суини Райана из Совета по торговле, Гражданин Оттавы, 28 февраля 1872 г.
  59. ^ Lett, W.P. Выступление в Большом оперном театре на ежегодном мероприятии Литературной ассоциации Святого Патрика, 18 марта 1878 г., стр. 5.
  60. ^ "Плач ирландской матери" леди Дафферин ", Историческое общество новостей Оттавы, выпуск 142, сентябрь 2013 г., стр. 6.
  61. ^ Lett, W.P. Открытое письмо редактору Opposing Slavery, Гражданин Оттавы, 29 января 1861 г.
  62. ^ Lett, W. P. Аннексия и британские связи, Обращение к брату Джонатану, Оттава, Mason and Jones Printers, 48 ​​и 50 Queen Street, 1889, 20 стр.
  63. ^ Lett, W.P. Скрытое оружие Гражданин Оттавы, 12 декабря 1873 г., стенограмма в Куке, op. соч., п. 247-248. Давайте установим контекст: Написано при чтении отчета об обществе, недавно созданном в Огасте, штат Джорджия, с целью положить конец опасной практике ношения скрытого оружия. Его редактор газеты добавил следующую сноску: Читатель проведет различие между защитным оружием при определенных необходимых и особых обстоятельствах и ужасно опасной и предосудительной практикой обычного ношения скрытого и смертоносного наступательного оружия.
  64. ^ Летт, У. П. Поэма «Томас Д'Арси Макги», 30 декабря 1868 г., стенограмма в Куке, op.cit.С. 300–304.
  65. ^ Lett, W.P. Стих Консерватизм The Ottawa Times, 8 января 1866 г., стенограмма в Куке, op.cit., стр.290-292
  66. ^ Lett, W.P. Стих Для британцев 49-го Bytown, 19 апреля 1849 года, стенограмма в Куке, op.cit., п. 284–286
  67. ^ Lett, W.P. Враги короля алкоголя: борьба между холодной водой и виски, прочитано в Оттавском зале трезвости 16 сентября 1877 г., прочитано в Городском архиве Оттавы, MG 037-8-1, стр.78-80
  68. ^ Летт, У. П. Гимн «Протяни руку во тьму» на мелодию «Вперед христианских солдат», 13 января 1872 г., стенограмма в Куке, op.cit.С. 240–241.
  69. ^ Lett, W.P. Стих Женщина 10 декабря 1848 г., расшифровано в Куке, op.cit.С. 220–222.
  70. ^ Lett, W.P. Чтения о воздержании ... Хорошая программа и развлечения на столичном вечере _ Права женщин и т. Д. вырезка из газеты, в Городском архиве Оттавы MG 037-8-1
  71. ^ Lett, W. P. «Обращение к« женщине »», данное в школьном доме на Дьюк-стрит, «Развлечения в помощь бедным», 30 января 1877 г., найдено в Городском архиве Оттавы, MG 037-8-1, с. 57.
  72. ^ Lett, W. P. Голод Бытаун, 27 марта 1847 года.
  73. ^ Стенограммы в Cook, op.cit., «Дезертир», стр. 154–155, «Старый солдат», стр. 197–198.
  74. ^ Летт, У. П. Поэзия на темы «Родина», «Верность, королевская власть и флаг» и «Имперские войны и воины», транскрипции в Cook, op.cit.С. 144–199.
  75. ^ Lett, W. P. Поэзия на тему Имперские войны и воины в частности, «Слава» и «Последующий ущерб», транскрипция в Cook, op.cit.С. 175–199.
  76. ^ Lett, W. P., Аннексия и британские связи, Обращение к брату Джонатану, Оттава: Mason and Jones Printers, 48 ​​& 50 Queen Street, 1889, 20pp. Транскрипции нескольких версий стихотворения «Британская связь» у Кука, стр. 304–309.
  77. ^ Lett, W. P. Политический комментарий ок. 1891, рукопись грубо напечатанная, Городские архивы Оттавы, MG 037-4-192.
  78. ^ Lett, W. P. Воспоминания о старом городе и его обитателях, Оттава, Citizen Printing and Publishing Co., 1874 г., 112 стр., https://archive.org/stream/recollectionsofb14908gut/14908.txt воспроизведено Историческим обществом Оттавы в Lett's Bytown, Bytown Series # 3,1979, Эдвин Велч (ред.).
  79. ^ Lett, W.P. «Новогоднее обращение к читателям« Оранжевой лилии »», Бытаун, 1 января 1850 г., опубликовано на первой полосе «Оранжевой лилии и протестантского воздаятеля», том 1, № 13.
  80. ^ Адреса операторов связи, Библиотека Университета Брауна.
  81. ^ Lett, W. P. Личные воспоминания о Бытауне и ранней Оттаве, Женское канадское историческое общество Оттавы, Transactions, vol. 9, публикация № 30, 1922 г.
  82. ^ Lett, W. P., Переход Байтауна в Оттаву, 1827–1877 гг. опубликовано Историческим обществом Оттавы, Оттава, 1993 г. ISBN  0920960456
  83. ^ Lett, W. P. Город Оттава и его окрестности, 1884 год, можно прочитать в открытой библиотеке: https://archive.org/details/cihm_09035
  84. ^ Lett W.P .. Поэма: Юсташ Кук, 26 ноября 1872 г., посмертно опубликована в «Оттавском гражданине»; стенограмма в Cook, op.cit.С. 206–207.
  85. ^ «Некролог бывшего городского клерка W.P. Lett», вырезка из газеты 1892 года, Lett Scrapbook, Городские архивы Оттавы, MG 037-8-1.
  86. ^ Lett, W. P. Маниту, вырезка из газеты, Lett Scrapbook, City of Ottawa Archives MG 037-8-1, p. 38.
  87. ^ Летт, К. М., Биография Роберта К. В. Летта, стр. 11, стр. 1-2 в «Завещании Маргарет Ганн»: сборник стихов и статей Летта, У. П., хранящийся в архивах города Оттавы.
  88. ^ Канадские иллюстрированные новости: [Vol. 1, вып. 13 (29 января 1870 г.)] Монреаль: Г. Э. Дебарат, [1870 г.]; (17pp) на стр. 1.
  89. ^ Уильям Питтман Lett Dead, 1892, Оттава Evening Citizen вырезка из газеты, Городской архив Оттавы, MG 037-7-27.
  90. ^ Кук, стенограмма на стр. 184-186.
  91. ^ Lett, W. P., От кремневого замка к безмолотному ок. 1880 г., 30 стр., Подарено Биллом Леттом архивам города Оттавы / Can.2013.0107.1.
  92. ^ Прекрасную историю см. В Greener, W. W. Пистолет и его развитие, девятое издание, Cassell and Company, 1910.
  93. ^ Росс, П. Ретроспектива В.П. Латыш The Ottawa Evening Journal: стенограмма в Cook, стр. 78–80.
  94. ^ Малярия на канале Ридо, Онтарио, Канада, Эпидемии холеры в Оттаве / Байтауне, 1832 г., Другие болезни XIX века.
  95. ^ "Сент-Лоуренс и Оттава Рейлвей Ко. Против Летта", протокол 422 Верховного суда Канады, 16 ноября 1885 г.
  96. ^ Повар, op.cit., стенограммы на стр. 87 и 336.
  97. ^ Lett, W. P. Заявка на участие в библиотечном деле Dominion, 25 января 1884 г., документы сэра Джона А. Макдональда, том 7, № 2052–3 Библиотека и архивы Канады.
  98. ^ "Мистер.Lett's Leave: презентация бывшему городскому служащему ", Оттавский журнал, Ноябрь 1891 г.
  99. ^ Lett, W. P. "Благодарственное письмо редактору", Оттавский журнал, Ноябрь 1891 г.
  100. ^ Топли, W.H. Сезонные стихи перепечатано в The Historical Society of Ottawa News, 2013–2014.
  101. ^ Свидетельство о смерти Уильяма Питтмана Летта № 062675, Онтарио, Канада, Ancestry.com., «Смерти в 1869–1938 гг. И за рубежом в 1939–1947 гг.».
  102. ^ Последние почести, Специальное постановление городского совета Оттавы, 1892 г.
  103. ^ Повар, стенограммы и исторический контекст на стр. 100–388.
  104. ^ Летт, У. П. «Избранные из стандартных поэтов», English Church Readings, Gowan's Hall, пятница, 9 апреля 1870 г., The Ottawa Times, 18 апреля 1870 г.
  105. ^ Lett, W. P. Выступление в Большом оперном театре: на ежегодном мероприятии Литературной ассоциации Святого Патрика, 18 марта 1878 г., стр. 5.
  106. ^ Уайт-Эдгар, миссис К. Венок канадской песни, Торонто, У. Бриггс, 1910 г., 283 стр.
  107. ^ Джеймс, К. Библиография канадской поэзии, Торонто, У. Бриггс, 1899 г.
  108. ^ Дьюарт, Э. Избранные канадские поэты, Монреаль: Дж. Ловелл, 1864 (304 стр.), Стр. 260–261.