Woesha Cloud North - Woesha Cloud North

Woesha Cloud North
Фотография ученицы, изучающей что-то в левой руке, сидящей за партой с раскрытой книгой по бокам слева от учителя в очках.
Северное преподавание в экспериментальной школе в Алькатрасе, 1971 год.
Родившийся
Энн Вёша Клауд

(1918-09-07)7 сентября 1918 г.
Уичито, Седжвик Каунти, Канзас
Умер10 октября 1992 г.(1992-10-10) (74 года)
Фресно, Округ Фресно, Калифорния
НациональностьАмериканец
Другие именаWoesha North
Род занятийпедагог, художник, активист
Активные годы1941–1989
Дети5; включая Рения К. Рамирес
Родители)Элизабет Бендер Роу Клауд
Генри Роу Клауд
РодственникиГлавный Бендер (дядя)

Woesha Cloud North (Хо-Чанк -Оджибве, 7 сентября 1918 - 10 октября 1992) был американским художником, педагогом и активистом. Она преподавала в государственных школах Пало-Альто с 1961 по 1969 год, а затем помогала руководить школой во время Оккупация Алькатраса. С начала 1970-х она начала преподавать в университете, преподавая искусство в Государственный колледж Сан-Франциско, то Университет Небраски – Линкольн, и Калифорнийский государственный университет, Фресно. На протяжении всей своей жизни она была активна в женских организациях и организациях, ориентированных на коренное население. Посмертно ее служба была отмечена введением в Зал славы мультикультурных выпускников Стэнфорда в 1995 году.

ранняя жизнь и образование

Энн Вёша Клауд родилась 7 сентября 1918 года в г. Уичито, Канзас к Элизабет Джорджиана (урожденная Бендер) и Генри Роу Клауд.[1][2] Со стороны отца Клауд был Хо-Чанк и на ее матери, Оджибве.[2][3] Ее отец был учителем, который основал Институт американских индейцев в Уичито, а позже был руководителем Институт Хаскелла в Лоуренс, Канзас.[4] Ее мать была учительницей и преподавала в институте, управляла финансами, выполняла обязанности надзирателя и консультировала администрацию школы.[5][6] Клауд была второй дочерью пары, у нее была старшая сестра Элизабет Марион (род. 1917) и трое младших братьев и сестер, Лилиан Альберта (род. 1920), Рамона Кларк (род. 1922) и Генри-младший (1926–1929). Когда ее брат умер, они удочерили Джея Хантера по обычаю Хо-Чанка.[7] Ее родители были убежденными сторонниками высшего образования, и Клауд получил степень бакалавра Колледж Вассар в 1940 г.[8]

Карьера

После ее окончания Клауд работала в Бюро по делам индейцев, преподает в подмастерьях Индийская школа Феникс, прежде чем быть отправленным преподавать в качестве инструктора по декоративно-прикладному искусству на Индийская резервация Пайн-Ридж.[8][9] После двух лет преподавания Клауд женился на Роберте Карвере Норте, не являющемся коренным, 14 августа 1943 г. Уолтерборо, Южная Каролина.[8][10] Роберт служил в Армия США в течение Вторая Мировая Война и участвовал в Битва при Сайпане.[11] Пока он был в отъезде, Норт получил степень магистра живописи и изобразительное искусство под руководством Л. К. Митчелла в Университет Огайо в 1944 году, а затем переехал в Кембридж, Массачусетс.[1][12] К концу 1940-х они переехали в Калифорнию, и оба учились в Стэндфордский Университет.[13] Роберт стал профессором Стэнфорда, и Норт уделял время воспитанию своих пятерых детей.[8] Ее дочь, Рения К. Рамирес, антрополог и автор.[14]

Норт стал постоянным экспонентом искусства в Область залива Сан-Франциско и когда ее дети стали достаточно взрослыми, она вернулась к преподаванию. В 1961 году она стала учителем рисования в Пало-Альто система государственных школ.[15] 2 декабря 1969 года Клауд отправился в Остров Алькатрас участвовать в События разворачивается среди коренных американцев.[8][16] Чуть более недели спустя, когда была основана начальная школа All Tribes, она начала преподавать в экспериментальной школе.[8][17] Наряду с традиционными курсами чтения и математики учащимся были предложены занятия по культуре коренных народов. В течение недели Норт оставалась на острове, но по выходным возвращалась, чтобы заботиться о своей семье.[8] В мае 1970 года она вернулась домой, но продолжала ездить на остров два дня в неделю, чтобы преподавать художественные классы, пока правительство не заставило оставшихся американских индейцев отказаться от оккупации в июне 1971 года.[18][19]

Осенью 1970 года Норт присоединилась к основанию Национального корпуса действий женщин-индейцев, организации по расширению прав и возможностей женщин коренных американцев. Организаторы включали Дороти Лоневольф Миллер (Черноногий ), президент; Грейс Торп (Мешок и лиса ), вице-президент; Стелла Лич (Colville -Оглала Лакота ), 2-й вице-президент; Норт, секретарь; Генриетта Уайтман (Шайенн ), казначей; и Дженни Р. Джо (Навахо ), сержант по оружию.[20] Она также была основателем Форума американских индейцев и коренных жителей Аляски. Американская ассоциация общественного здравоохранения.[21] В начале 1970-х она начала преподавать в Государственный колледж Сан-Франциско[16] В 1972 году получил в Стэнфорде вторую степень магистра по художественному образованию.[11][12]

В 1975 году они с Робертом развелись, и Норт переехал в Линкольн, Небраска.[8] В 1978 году она получила степень доктора философии и истории образования. Университет Небраски – Линкольн а затем преподавал на факультете этнических исследований в Линкольне.[8][12] Когда она не преподавала, она создавала и выставляла произведения искусства.[8] Она участвовала в выставках в районе залива и в Heard Museum с 1966 по 1975 годы. Ее работы также были показаны в 1975 году в Сакраменто на выставке Выставка произведений искусства коренных американцев губернатора.[22] В 1983 году ее картины были представлены на выставке. Недавние картины Норта и Яззи, организованный Министерство внутренних дел США на Музей индейцев сиу в Рапид-Сити, Южная Дакота.[2] Изначально ее стиль рисования был реалистичным, но в более поздних работах использовались символизм, кубизм и импрессионизм, чтобы изобразить семью как часть большой вселенной, смешиваясь с изображениями традиционных коренных элементов.[12][23] В 1984 году она вернулась на западное побережье, чтобы быть рядом со своими дочерьми.[8] Она переехала в Фресно и преподавал в Калифорнийский государственный университет до выхода на пенсию.[24]

Смерть и наследие

Норт умер 10 октября 1992 года во Фресно.[25][26] Посмертно, в 1995 году, ее работы были представлены как часть выставки. Наше искусство, наши голоса: культурные перспективы коренных американцев, в честь серебряный юбилей Стэнфордской организации американских индейцев.[27][28] В 1996 году она была введена в Зал славы мультикультурных выпускников Стэнфорда за ее служение сообществу американских индейцев и «обществу в целом».[21]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б Выпускник Огайо 1950, п. 19.
  2. ^ а б c The Navajo Times 1983, п. 2.
  3. ^ Север 1971 г., п. 26.
  4. ^ Крам 1988 С. 172, 179.
  5. ^ Гридли 1936, п. 34.
  6. ^ Мессер 2009 С. 94, 102.
  7. ^ Мессер 2009, п. 108.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j k Райли 1984, п. 2D.
  9. ^ Север 1971 г., п. 27.
  10. ^ Рекорды брака 1943.
  11. ^ а б Стэнфордский журнал 2002.
  12. ^ а б c d Науман 1983 г., п. V2.
  13. ^ Мейсон 1949, п. 2С.
  14. ^ Град, Рэйчел (21 марта 2018 г.). «Профессор копается в семейной истории, чтобы рассказать историю активности коренных американцев». UC Santa Cruz Anthropology Chronicle. Получено 30 августа, 2020.
  15. ^ Север 1971 г. С. 25, 27.
  16. ^ а б Север 1971 г., п. 25.
  17. ^ Север 1971 г., п. 28.
  18. ^ Север 1971 г., п. 29.
  19. ^ Джонсон 1996, п. 232.
  20. ^ Гамильтон 1970, п. 30.
  21. ^ а б Стэнфордская ассоциация выпускников 2013.
  22. ^ Андерсон 1982, п. 85.
  23. ^ Ульрих 1984, п. 1Н, 11Н.
  24. ^ Лестер 1995, п. 48.
  25. ^ Индекс смерти в Калифорнии, 1992 г..
  26. ^ Рамирес 2007, п. 6.
  27. ^ Культурный центр коренных американцев 2000.
  28. ^ Стэнфордская организация американских индейцев 1995.

Библиография