Остин Уоррен - Austin Warren

Остин Уоррен (4 июля 1899 г. - 20 августа 1986 г.) был американцем литературный критик, автор и профессор английского языка.

Детство и образование

Эдвард Остин Уоррен-младший родился в Уолтем, Массачусетс 4 июля 1899 года в качестве старшего из двух сыновей Эдварда Остина Уоррена, городского олдермена Уолтэма и опытного мясника, и Нелли Майры Андерсон Уоррен. Он посещал государственную гимназию в г. Эшбернхэм, Массачусетс и ненадолго присутствовал Уолтемская средняя школа, где он обучался латинскому языку и учился эсперанто независимо. В возрасте тринадцати лет Уоррен и его семья переехали на одинокую ферму в Стоу, Массачусетс. Он присутствовал Средняя школа Хейла^{[необходимо разрешение неоднозначности ]} и прошел дополнительное обучение латыни; Позже он считал, что это обучение отвечает за его классическую специализацию в колледже.

Уоррен вошел Уэслианский университет без энтузиазма осенью 1916 года. Там он обнаружил работы Джейн Остин, Эмили Дикинсон, и Эмануэль Сведенборг. В старших классах он пробовал писать стихи и критику и был избран в Пхи Бета Каппа; в начале он был классным поэтом. Он получил высшее образование со специализацией по латыни и второстепенным по английскому языку.

Уоррен поступил в аспирантуру г. Гарвардский университет осенью 1921 года. Там он учился Романтизм с Ирвинг Бэббит, которым он очень восхищался. Осенью 1922 года Уоррен поступил в Аспирантуру г. Университет Принстона где получил степень доктора философии. в 1926 году за докторскую диссертацию под названием Папа как литературный критикпод руководством Роберта Уилбура Рута.^[1]

Уоррен как педагог

Когда Уоррену был 21 год, Университет Кентукки нанял его в качестве инструктора английского языка. После года в Гарвард, он преподавал в Университет Миннесоты. В то время как он был аспирантом в Принстон Уоррен вместе с Бенни Бисселом, молодым ученым, был соучредителем Школы либеральных и гуманитарных исследований Св. Петра, и каждое лето до 1931 года занимал должность декана в течение двух недель.

Уоррен начал преподавать в Бостонский университет в 1926 году учился в колледже прикладного искусства и литературы. В 1930 году он оставил Бостон учиться в течение года в Лондоне по стипендии, учрежденной Американский совет научных обществ. Он работал неполный рабочий день в британский музей и добился прогресса в работах, которые он позже опубликовал как Ричард Крэшоу: Этюд в стиле барокко и Александр Поуп как критик и гуманист. Уоррен познакомился с Т. С. Элиот и Эвелин Андерхилл прежде чем вернуться в Бостонский университет осенью 1931 года, где он стал профессором английского языка перед отъездом в 1939 году.^[2]

В 1939 году Уоррен присоединился к английскому отделению Университет Айовы научить критике и истории критики. Он женился на Элеоноре Блейк 13 сентября 1941 года и вскоре встретил Рене Веллек, с которым он сотрудничал Теория литературы с 1944 по 1946 год, хотя смерть Элеоноры Блейк в январе 1946 года помешала графику выпуска книги.^[3] Он подружился Аллен Тейт в 1947 году перед отъездом в университет Мичигана осенью 1948 г.

Уоррен двадцать лет преподавал в Мичиганском университете. В этот период он был членом Кеньон Школа английского языка летом 1948-1950 гг., Старший научный сотрудник Университет Индианы с Школа Письма с 1950 по 1964 год и Нью-Йоркский университет приглашенный профессор английского языка Берга с 1953 по 1954 год. В 1951 году он был награжден Guggenheim Fellowship. 5 сентября 1959 года он женился на Антонии Деген Киз. Уоррен ушел из Мичиганского университета в 1968 году. Он был известен своим революционным в то время отказом от формальной лекции.^[4]

Более поздняя жизнь

Уоррен переехал в Провиденс, Род-Айленд в 1970 г. получил литературную премию от Американская академия искусств и литературы в 1973 г. - Почетный Litt.D. из Брауновский университет в 1974 году, и ему предложили членство в Национальный институт искусств и литературы в 1975 году. Он жил в Провиденсе до своей смерти 20 августа 1986 года. Ему было 87 лет, его пережила жена Антония.^[5]

Уоррен как критик

В целом Уоррен называл себя "старым Новый критик "и не возражал со своим современником структуралист критиков, хотя скромно признался, что не всегда их понимал.^[6] Несмотря на это самоописание, Уоррен был независимым в своих критических взглядах, часто отказываясь подходить к литературе с точки зрения какой-либо одной теоретической методологии. Он не был религиозным критиком, но часто подходил к произведениям в контексте духовности и христианства.^[7]

В предисловии к его сборнику эссе, Подключения, Уоррен выразил свою критическую позицию:

Как литературный критик, у меня нет «метода», нет специальности, но я, как это называется, в другой дисциплине «терапевт». . . Я просматриваю свой репертуар в поисках методов и сочетания методов, подходящих для рассматриваемого мной случая, вследствие чего соотношение стилистического анализа к биографическому или биографического к идеологическому будет варьироваться от эссе к эссе.^[8]

Однако обобщение Уоррена не было полностью неопределенным. Он выразил идеалы, на которые обычно ссылаются другие новые критики его времени, когда он сказал, что «последней необходимостью для критика в идеале является пространство и время для отстранения, для критического дистанцирования; поглощение, отстранение, часто повторяемые, - это постоянные процедуры критики . "^[8]

Теория литературы

С участием Рене Веллек, Уоррен является автором знаковой классики Теория литературы в 1944-46 гг. - влиятельный и всесторонний анализ американского Новая критика движение. По словам Веллека, работа была написана с идеей между Уорреном и им самим, что «мы должны скорее объединить наши силы для создания книги, которая формулирует теорию литературы с акцентом на эстетический факт, который нельзя отделить от оценки и, следовательно, от критика ».^[9]

Веллек поделился своими идеями, которые он приобрел благодаря знакомству с Русский формализм, то Пражский лингвистический кружок, феноменология Роман Ингарден, и движения немецких Geistesgeschichte и стилистика. Вклад Уоррена в работу основывался на его знании американского Новая критика, эстетика, и история критики. Опубликованы Harcourt, Brace and Company Теория литературы в декабре 1948 г. с оттиском 1949 г., а на момент публикации Учитель и критик: очерки Остина Уоррена и о нем, он был переведен на восемнадцать языков (испанский, итальянский, японский, корейский, немецкий, португальский, иврит, датский, сербский, современный греческий, шведский, румынский, финский, хинди, норвежский, польский, французский и венгерский по порядку) .

Работа включает «определения и различия» природы и функций литературы; теория литературы, критика и история; общая, сравнительная и национальная литература. Уоррен и Веллек обсуждают внешний подход к изучению литературы, включающий подход к литературе с точки зрения биографии, психологии, общества, идей и других искусств. Теория литературы также обсуждает внутренний подход к изучению литературы, обсуждая использование таких приемов, как благозвучие, ритм, метр, стилистика, образы, метафоры, символы и миф. Работа завершается обсуждением литературных жанров, истории и изучения литературы в аспирантуре.^[10]

С момента публикации Теренс Б. Спенсер, бывший директор Институт Шекспира в Бирмингемский университет, засвидетельствовал, что он «сломил наше [английское] сопротивление литературным концепциям и пробудил нас от летаргии».^[11] Аллен Тейт заявил, что «Теория литературы сделал больше для цивилизованного преподавания литературы, чем любое другое произведение нашего времени ».^[12]

Избранная библиография

Александр Поуп как критик и гуманист (1929)
Натаниэль Хоторн: Выбор представителей (редактор) (1934)
Старейшина Генри Джеймс (1934)
Ричард Крэшоу: Этюд в стиле барокко (1939)
Литературная стипендия: цели и методы (с Норманном Ферстером, Дж. К. МакГаллиардом, Рене Веллек, В. Л. Шрамм) (1941)
Ярость за порядок: очерки критики (1948)
Теория литературы (с Рене Веллеком) (1949)
Святые Новой Англии (1956)
Совесть Новой Англии (1966)
Они останутся: стихи Сьюзан Пендлтон (редактор) (1966)
Подключения (1970)
Учитель и критик: очерки Остина Уоррена и о нем (отредактированный Майроном Саймоном и Харви Гроссом) (1976)
Стать тем, что есть, 1899-1936 (1995)
В непрерывности: последние очерки Остина Уоррена (введено и отредактировано Джорджем А. Паничасом) (1996)