Битва при Крессоне - Battle of Cresson

Битва при Крессоне
Часть Крестовые походы
Битва при Крессоне.jpg
В Битва при Хаттине, миниатюра Жан Коломб, ок. 1474
Дата1 мая 1187 г.
Место расположения
РезультатАйюбид победа
Воюющие стороны
Флаг Иерусалимского королевства.svg Королевство Иерусалим
Крест рыцарей Templar.svg тамплиеры
Hospitaler.svg Рыцари-госпитальеры
Флаг династии Айюбидов.svg Айюбиды
Командиры и лидеры
Жерар де Ридфор
Роджер де Мулен  
Gökböri
Каймаз аль-Наджми
Дилдирим аль Яруки[1]
Сила
Прибл. 130 рыцари (включая Великого магистра тамплиеров и госпиталей.)
400 пехота
Неизвестное количество туркополи[2]
700–7,000[3]
Жертвы и потери
Практически все, выжили только 3 рыцаря, включая раненого Жерара.
Роджер де Мулен убит
Свет
[4]

В Битва при Крессоне была небольшая битва, произошедшая 1 мая 1187 года у источников Крессон, или Айн-Гозех, недалеко от Назарет. Это была прелюдия к решительному поражению Королевство Иерусалим на Битва при Хаттине два месяца спустя.

Фон

Политическая ситуация в Иерусалиме была напряженной из-за фракционного соперничества между двумя ветвями царского дома. Раймонд III Триполи, который ранее был регентом королевства, отказался принять Гай из Лузиньяна как король, после смерти ребенка-короля, Болдуин V (Пасынок Гая) годом ранее. Жерар Ридфорский, мастер тамплиеры; Роджер де Мулен, мастер Рыцари-госпитальеры; Балиан из Ибелина, Иосций, архиепископ Тира; и Реджинальд Гренье, лорд Сидона, были отправлены Тверия вести переговоры с Раймондом и попытаться вернуть его в христианскую лоно.

Битва

Тем временем, Саладин послал небольшой отряд к Тверии во главе с Музаффар ад-Дином Gökböri, стремясь отомстить за нападение на мусульманина караван к Рейнальд из Шатийона. Раймонд III надеялся, что Саладин объединится с ним против Гая, и позволил этим силам пройти через Тверию 30 апреля, хотя и предупредил христиан в Назарете о присутствии армии. Услышав это, Джерард быстро собрал небольшую армию, состоящую из гарнизонов тамплиеров из Qaqun и аль-Фулах и королевские рыцари, расположенные в Назарете, всего около 130 рыцарей; По пути Балиан остановился в своей вотчине. Наблус и Реджинальд тоже был в другом месте. Второй, вероятно, более крупный отряд Айюбидов, возглавляемый сыном Саладина Аль Афдалом, находился в Аль-Кахвани и не участвовал в сражении.[5]

Джерард достиг Крессона 1 мая. Поскольку Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi, хроника Третий крестовый поход, записывает это:

Итак, Саладин собрал вооруженные силы и жестоко двинулся на Палестину. Он послал эмира Эдессы Манафарадина (Музаффар ад-Дин Гёкбери) вперед с 7000 турок, чтобы разорить Святую Землю. Теперь, когда этот Манафарадин продвинулся в область Тверии, он случайно встретил хозяина Храма Жерара де Ридфора и хозяина Госпиталя Роже де Мулен. В последовавшей неожиданной битве он обратил первого в бегство, а второго убил.

Мусульмане симулировали отступление - обычная тактика, которая не должна была обмануть Джерарда; тем не менее, вопреки совету Роджера, он приказал предъявить обвинение, и рыцари были отделены от пехотинцев. Мусульмане легко отразили прямое нападение христиан, убив измученных рыцарей, а позже и пехотинцев. Джерард был ранен, но выжил; однако почти все остальные были убиты. Согласно ItinerariumОднако Джерард не стал опрометчиво вступить в бой с противником, но на самом деле был застигнут врасплох и сам стал жертвой нападения. В Itinerarium также описываются подвиги некоего тамплиера по имени Джакелин де Майи, который после того, как все его товарищи были убиты, в одиночку сражался с толпой мусульман, пока тоже не пал.

Последствия

Балиан все еще отставал на день, и тоже остановился в Себастея отпраздновать фестиваль. Достигнув замка Ла-Фев, где разбили лагерь тамплиеры и госпитальеры, он обнаружил, что это место безлюдно. Он послал своего оруженосца Эрнул впереди, чтобы узнать, что произошло, и вскоре новости о катастрофической битве пришли от немногих выживших. Раймон также узнал о битве, встретил посольство в Тверии и согласился сопровождать их обратно в Иерусалим.

Раймонд, наконец, был готов признать Гая королем, но королевству был нанесен серьезный ущерб, и Джерард и Рейнальд считали Раймонда предателем. Однако Гай, зная, что армия Саладина уже формируется для нового нападения на королевство, не мог позволить себе позволить этой междоусобной ссоре продолжаться и приветствовал Раймонда с распростертыми объятиями.

Саладин собрал гораздо более многочисленную армию из 20 000 человек, вторгся в королевство в июне и победил Гая при Хаттине 4 июля; к октябрю он захватили Иерусалим сам.

Проблема источников

Битва упоминается в ряде хроник современности. Эти отчеты значительно различаются и никогда не были полностью согласованы историками. Вместо этого в исторических отчетах, как правило, преобладают ранние интерпретации латинский De expugnatione Terrae Sanctae libellus. Вышеупомянутая латынь Itinerarium вероятно, был составлен в конце 1190-х или начале 13-го века, включая материалы из Ричард I русская армия в Третьем крестовом походе и некоторые другие источники.

В Старофранцузское продолжение Вильгельма Тирского (1230-е годы в его нынешней форме) включает в себя отчет о непосредственных последствиях, приписываемых оруженосцу Балиана Эрнулу: сам Эрнул путешествовал со своим лордом и не присутствовал на самом сражении. Отчет Джерарда Ридфорского о битве послужил источником короткого рассказа, написанного Папа Урбан III к Болдуин Эксетерский, архиепископ Кентерберийский. В арабский хроника Баха ад-Дин ибн Шаддад кратко упоминает экспедицию Саладина, но не упоминает конкретно Крессона; по его словам, авангард остался в Хавран пока Саладин был в Дамаск.

Нет никакой реальной вторичной литературы об этой битве, которая была второстепенной прелюдией к Хаттину. Однако классическим исследованием войны крестоносцев этого периода является Смейл. Полезным дополнительным чтением является «Маршалл», который охватывает армии региона вскоре после битвы при Хаттине.

О последовательности связанных кампаний см. Также

Рекомендации

  1. ^ Хроники Ибн аль-Асира периода крестовых походов от Аль-Камиля Фил-тахриха: 541-589 годы `Изз ад-Дин ибн аль-Атир, Ashgate Publishing, Ltd., 2007, стр. 319
  2. ^ Дэвид Николь стр.59
  3. ^ Дэвид Николь стр.59
  4. ^ Дэвид Николь стр.57
  5. ^ Николсон и Николь, стр. 55

Библиография

  • Тьерри Делькур, Даниэль Керель, Фабрис Мазанес (ред.): Себастьян Мамеро, Les Passages d'Outremer. Хроника крестовых походов. Кельн, Taschen, 2009, с. 145 (ISBN  978-3-8365-0555-0).
  • Николсон, Х. и Николь, Д. (2006) Воины Бога: тамплиеры, сарацины и битва за Иерусалим, Osprey Publishing.
  • Дэвид Николь, Хаттин 1187, величайшая победа Саладина Osprey Publishing, Оксфорд 1993. ISBN  1-85532-284-6.
  • Кеннет Сеттон, изд., История крестовых походов. Мэдисон, 1969–1989 (доступно онлайн ).
  • Стивен Рансимен, История крестовых походов, т. II: Иерусалимское королевство. Издательство Кембриджского университета, 1952.
  • Р. С. Смейл, Крестоносцы, 1097–1193 гг.. Кембридж, 1995 (впервые опубликовано в 1956 г.)
  • Кристофер Маршалл, Войны на Латинском Востоке 1197–1291 гг. Кембридж, 1992 г.
  • De Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum, переведенный Джеймсом А. Брандейджем в Крестовые походы: документальный обзор. Издательство Marquette University Press, 1962.
  • Хроника Третьего крестового похода, перевод Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi, переведенный Хелен Дж. Николсон. Ашгейт, 1997 год.
  • Питер У. Эдбери, Завоевание Иерусалима и Третий крестовый поход: источники в переводе. Ашгейт, 1996. [The Старофранцузское продолжение Вильгельма Тирского, с письмом Папы Урбана III.]