Diaochan - Diaochan

Diaochan
Династия Дяочань Цин Illustration.jpg
Династия Цин "Романс трех королевств". Иллюстрация Дяохана.
Первое появление"Романс трех королевств "
СозданЛо Гуаньчжун
На основеодин из Дун Чжо горничные
Информация во вселенной
СупругиДун Чжо
Люй Бу

Diaochan был одним из Четыре красавицы древнего Китая. Хотя она основана на второстепенном историческом персонаже, в основном это вымышленный персонаж. Она наиболее известна своей ролью в историческом романе XIV века. Романс трех королевств, который романтизирует события в конце Восточная династия Хань и Три царства период. В романе у нее роман с воином Люй Бу и заставляет его предать и убить своего приемного отца, тиранического военачальника Дун Чжо. В сказках ее восхваляли как женщину неравномерной красоты, которая сделала то, что не мог сделать ни один другой герой в Китае, положила конец террору Дун Чжо и, в конечном итоге, конец Лу Бу; запуск событий, которые приведут к образованию Трех королевств: Цао Вэй, Восточный Ву и Шу Хан.

Китайские исторические записи показывают, что у Люй Бу был тайный роман с одной из служанок Дун Чжо, и он постоянно боялся, что Дун Чжо узнает. Это была одна из причин, по которой он предал и убил Дун Чжо в 192 году. Однако имя горничной не было записано в истории.[1] Имя «Диаочан», что буквально означает «соболь цикада ", как полагают, произошли от соболиных хвостов и нефритовых украшений в виде цикад, которые украшали шляпы высокопоставленных чиновников династии Восточная Хань.

В Романс трех королевств

Изображение Дьяочана на картине Длинного коридора Летнего дворца.
Изображение Дьяочана в произведениях искусства Длинный коридор, Летний дворец.
Картина Династия Цин эпохи, изображая персонажей в Романс трех королевств (слева направо): Lǚ Bù (吕布), Дун Чжуо (董卓) и Диаохан (貂蝉).

В историческом романе XIV века Романс трех королевств, Дьяочан помогает официальному Ван Юнь в заговоре, чтобы убедить Люй Бу убить своего приемного отца, тиранического военачальника Дун Чжо. Ван Юнь представляет ее Дун Чжо как наложницу, но в то же время обручал ее с Люй Бу. Дяочан использует свою красоту, чтобы настроить Дун Чжо и Люй Бу друг против друга, разжигая между ними ревность.

В то время как Дун Чжо однажды отсутствует, Люй Бу пробирается в свою спальню в надежде увидеть Дяочаня. Дяочань делает вид, что очень расстроена, и пытается покончить жизнь самоубийством, бросившись в пруд, говоря, что ей стыдно видеть Люй Бу, потому что она была оскорблена Дун Чжо. Люй Бу убита горем и обещает, что не позволит ей больше страдать от рук Дун Чжо. В этот момент Дун Чжо возвращается и видит, как они обнимают друг друга. Когда Люй Бу убегает, Дун Чжо преследует его и бросает в него копье, но промахивается. По дороге Дун Чжо встречает своего советника, Ли Ру, который предлагает ему позволить Люй Бу иметь Дяочан, чтобы завоевать доверие Люй Бу. Позже Дун Чжо возвращается к Дяочан и обвиняет ее в предательстве его любви, говоря, что он намеревается представить ее Люй Бу. Дяочан возмущенно отвечает, что Люй Бу обняла ее против ее воли и пытается покончить жизнь самоубийством, чтобы «доказать свою любовь» к Дун Чжо. Дун Чжо тронут и отвергает идею отказаться от нее.

Люй Бу разгневан и идет в дом Ван Юня, чтобы выразить свое разочарование. Ван Юнь затем использует возможность, чтобы спровоцировать Люй Бу присоединиться к заговору с целью убить Дун Чжо. Люй Бу убивает Дун Чжо, когда последний появляется на церемонии Император Сиань отречься от престола ему; церемония на самом деле является ловушкой, установленной Ван Юном и Люй Бу. После смерти Дун Чжо его бывшие последователи во главе с Ли Цзюэ и Го Си, атака Чанъань чтобы отомстить за своего господина. Люй Бу терпит поражение в битве и вынужден бежать.

Конечная судьба Дяочан различается в разных версиях: некоторые говорят, что она была убита последователями Дун Чжо вместе с Ван Юнем после побега Люй Бу; другие утверждают, что она следует за Люй Бу, пока он бродит со своими войсками. В некоторых адаптациях романа Дяочан казнен вместе с Люй Бу после поражения Люй Бу на Битва при Ксиапи или покончила с собой семизвездный кинжал после того, как она понравилась Цао Цао.

В народных сказках

В одной сказке Дьяочан схвачен Цао Цао после Битва при Ксиапи. Цао Цао представляет ее Гуань Юй в надежде завоевать лояльность Гуань Юя. Однако Гуань Юй подозревает, что его обманули, когда он вспоминает, как Дяочань предал Люй Бу и Дун Чжо. Он убивает ее, чтобы она не причиняла дальнейшего вреда.[нужна цитата ] В другой сказке Лю Бэй, Гуань Юй и Чжан Фэй все хотят жениться на Дьяочане и ожесточенно спорят по этому поводу. Гуань Юй убивает ее, чтобы положить конец спору.[нужна цитата ]

в Династия Юань играть в Ляньхуань Цзи (連環 計), Дяочан считается дочерью Жэнь Анг (任 昂), а ее настоящее имя - Жэнь Хунчан (任紅昌). Она отвечает за заботу о Шляпе соболиной цикады (貂蟬 冠), поэтому она стала известна как «Диаочан» (буквально «соболиная цикада»). Чжан Фэй познакомил ее с Гуань Юй после смерти Люй Бу. Вместо того, чтобы принять ее как военную добычу, Гуань Юй обезглавил ее своим мечом. Это событие не упоминается ни в исторических записях, ни в историческом романе. Романс трех королевств, но распространяется через средства массовой информации, такие как оперы и рассказы историй.[2]

А Династия Цин иллюстрация, показывающая Дьяочана и Ван Юнь обсуждают свой план заставить Люй Бу убить Дун Чжо.

В популярной культуре

Диаочан появляется игровым персонажем в Koei с Воины Династии и Воины Орочи серия видеоигр. Она также появляется в манга серии Souten Kouro. В карточной игре Магия: Сбор, есть карта легендарного существа под названием «Диаочан, искусная красавица».[3] Она также появляется как персонаж в Total War: Three Kingdoms.

Известные актрисы, которые изображали Дьяочан в фильмах и телесериалах, включают: Вайолет Ку в Диао Чан (1938); Линь Дай ин Диао Чан (1958);[4] Нина Ли в Красавица Диу Сим (1987); Чен Хун в Романс трех королевств (1994); Ирен Чиу в Гуань Гун (1996); Чен Хао в Три царства (2010); Гульназар в Бог войны, Чжао Юнь (2016) и Воины Династии (2019).

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ (卓 常 使 布 守 中 閤 , 布 與 卓 侍婢 私通 , 恐 事 發覺 , 心 不 自 安。) Сангожи т. 7.
  2. ^ Луи, Кам (2002). Теоретическое обоснование китайской маскулинности: общество и гендер в Китае. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-80621-3. OCLC  49907231.
  3. ^ http://gatherer.wizards.com/Pages/Card/Details.aspx?multiverseid=10544
  4. ^ http://hksan.net/smsifc/lindaiweb/DC_E.html
Источники