Эора - Eora

Для языка см. Язык Eora.

Эора люди
иначе: Эа-ора, Иора, и Йо-ра
Эора (AIATSIS ), nd (SIL )
IBRA 6.1 Sydney Basin.png
Биорегион Сиднейского бассейна
Иерархия
Языковая семья:Пама – Нюнган
Языковая ветка:Юин – Курич
Языковая группа:Йора
Групповые диалекты:Дхаруг
Площадь
Биорегион:Сиднейский бассейн
Место расположения:Сидней
Координаты:34 ° ю.ш. 151 ° в. / 34 ° ю. Ш. 151 ° в. / -34; 151Координаты: 34 ° ю.ш. 151 ° в. / 34 ° ю. Ш. 151 ° в. / -34; 151
Известные личности
Портрет Bennelong, старший Wangal член клана Эора.

В Эора /jʊərɑː/[стресс? ] (Юра)[1] являются Австралийский абориген люди из Новый Южный Уэльс. Эора - это имя, данное первыми поселенцами.[2][а] группе аборигенов, принадлежащих к кланам вдоль прибрежной зоны того, что сейчас известно как бассейн Сиднея, в Новый Южный Уэльс, Австралия. Контакт с плацдармом первого белого поселения в Австралии быстро опустошил большую часть населения в результате эпидемий оспа и другие болезни. Их потомки продолжают жить, хотя их языки, социальная система, образ жизни и традиции по большей части утеряны.

Радиоуглеродное датирование предполагает, что человеческая деятельность происходила в Сиднее и вокруг него в течение как минимум 30 000 лет, в Верхний палеолит период.[3][4] Однако многочисленные каменные орудия аборигенов, найденные в Сиднее. дальние западные пригороды гравийные отложения были датированы от 45 000 до 50 000 лет BP, что означало бы, что люди могли быть в этом регионе раньше, чем предполагалось.[5][6]

Этноним

Значение Eora этноним не известно. Современные источники утверждают, что это просто означало «люди»,[1] хотя одна теория предполагает, что это слово было построено из е (да и ора (страна).[7] Потомки Эора используют это слово как региональное название.[7]

Язык

Язык, на котором говорят Эора, со времен Р. Х. Мэтьюз, был назван Дхарук, который обычно относится к так называемой внутренней разновидности, в отличие от прибрежной формы Айора (или Эора).[8] Он был описан как «чрезвычайно благодарный слуху, будучи во многих случаях выразительным и звучным». Дэвид Коллинз.[9] Он вымер после первых двух поколений и был частично реконструирован в некоторых общих чертах по многочисленным записям, сделанным о нем первыми колонистами, в частности, из записных книжек Уильям Доус,[10] который перенял языки, на которых говорит Эора, от своего товарища Патиегаранг.[11]

Некоторые из слов языка аборигенов, которые все еще используются сегодня, происходят из языка эора (возможно, Tharawal ) язык и включают: динго =дингу; woomera =вамара; бумеранг = объединение вамаранг и бумарит, две боевые палки, похожие на мечи; Корробори =гарабара;[12] валлаби, вомбат, варата, и книга (сова).[13] Термин австралийский куст жупел (купаться) происходит от Порт Джексон Корень дхарук бууги.[14][15]

Страна

Территория Эора, сложенная прибрежными выходами песчаника и грядами, бухтами, мангровые заросли болота, ручьи и приливные лагуны, по оценке Норман Тиндейл простираться примерно на 700 квадратных миль (1800 км2), от северных берегов Порт-Джексона до Река Хоксбери края плато, около Питтуотер. Его южные границы доходили до Ботанического залива и Река Жорж.[16] На запад он простирался до Парраматта.[17] Что касается племенных границ, Курингай лежал к северу: на западных краях были Даруг; и на юг, вокруг Кундул были Gwiyagal, северный клан Tharawal.[18] Их клановая принадлежность к многочисленным группам примерно из 50 человек перевешивала более общие привязанности к Эоре, согласно Губернатор Филипп, точка зрения, впервые высказанная Дэвид Коллинз[2][b] и это было подчеркнуто спустя десятилетия приехавшим сюда российским военно-морским офицером Алексеем Российским в 1814 году, который писал:

каждый человек считает свое сообщество лучшим. Когда ему случается встретить соотечественника из другой общины, и если кто-то хорошо отзывается о другом человеке, он неизменно начинает оскорблять его, говоря, что он слывет каннибалом, грабителем, большим трусом и т. Д.[19]

Группы и кланы

Эора используется специально для людей, живущих в районе первого поселения белых в Сиднее.[20] Общий термин Eora обычно используется с более широким обозначением и охватывает около 29 групп.[нужна цитата ] Размеры банд, в отличие от кланов, могли варьироваться от 20 до 60, но в среднем составляли около 50 членов. -гал обозначает клан или расширенную семейную группу[1] прикрепляется к названию места.[21]

Вангал, Валлуметтагал и Бурраматтагал составляли три народа Парраматта, обитающих в морской воде.[1]Было высказано предположение, что у них был материнский образец происхождения.[26]

Стиль жизни

Традиционные люди эора были в основном прибрежными жителями и жили в основном за счет продуктов моря. Они были экспертами в прибрежном плавании, рыбалке, кулинарии и еде в бухтах и ​​гаванях на своих каноэ. Люди Эора не выращивали и не сажали сельскохозяйственных культур; хотя женщины собирали травы, которые использовались в лекарственное средство из растений. Они широко использовали каменные укрытия, многие из которых были позже разрушены поселенцами, которые добывали их из-за высокой концентрации фосфатов, которые затем использовались в качестве навоза.[27] Управление водно-болотными угодьями было важным: Queenscliff, Curl Curl и Ди Почему лагуны дают обильную сезонную пищу. Летняя еда состояла из устриц, сетчатых. кефаль поймали в сети, жирную рыбу поймали на удочку и поймали более крупную рыбу Берли и пронзили каменными уступами. Когда лето подошло к концу, праздник черепахи был очень ценным. Зимой добывали и охотились опоссум, ехидна, фруктовые летучие мыши, валлаби икенгуру.[28]

Эора установила ограничение по времени на официальные битвы, участвующие в урегулировании межплеменных споров. Такие схватки должны были начинаться поздно вечером и прекращаться вскоре после сумерек.[29]

История

Первый контакт с районом Сиднея произошел, когда Джеймс Кук с Стараться бросил якорь в заливе Ботани. Рисунок, который недавно считался работой полинезийского мореплавателя. Тупая кто был на борту корабля Кука, выживает, изображая аборигенов в Ботанический залив, вокруг Kurnell.[30] Поначалу эора были сбиты с толку поселенцами, сеющими хаос на их деревьях и ландшафте. После раннего контакта с Tharawal Вскоре последовали встречи с Эорой: они были сбиты с толку подозрением, что эти посетители были призраками, пол которых был неизвестен, пока не последовал восторг признания, когда один моряк сбросил штаны, чтобы прояснить их недоумение.[31] За первый месяц произошло 17 встреч, так как Eora пытались защитить свои территориальные права и права на рыболовство. Недоразумения были часты: губернатор Филипп ошибочно приняли рубцы на женских висках как доказательство жестокого обращения с мужчинами, тогда как это был след траурных обычаев.[32] С самого начала колонизаторы похитили Эору, чтобы научить их быть посредниками между поселенцами и коренными народами. Первым человеком, постигшим такую ​​судьбу, был Гюрингай Арабаноо, который умер вскоре после этого во время эпидемии оспы 1789 года.[33][d] Несколько месяцев спустя Bennelong и Колби были захвачены с той же целью. Последний сбежал, в то время как Беннелонг оставался там на несколько месяцев, узнав о британских пищевых потребностях, этикете, оружии и иерархии больше, чем все, что они получили от разговора с ним.[34] В конце концов Филипп построил для бывшего кирпичный дом на месте нынешнего. Сиднейский оперный театр в Tubowgulle, (Мыс Беннелонг). Через пять лет хижину снесли.[33][35]

Когда Первый флот из 1300 осужденных, охранников и администраторов прибыли в январе 1788 года, число эора составляло около 1500.[18] К началу 1789 года частые замечания были сделаны о большом количестве разложившихся тел туземцев Эоры, которые поселенцы и моряки встречали на пляжах, в бухтах и ​​заливах. Каноэ, которые обычно плывут по гавани Порт-Джексон, исчезли.[36][37] Уроженцы Сиднея назвали уничтожавшую их болезнь (гай-галла) и то, что было диагностировано как эпидемия оспы в апреле 1789 года, фактически уничтожило племена Порт-Джексона.[37] Роберт Кинг утверждает, что из примерно 2000 эора половина (современная оценка Беннелонга[1]) были уничтожены инфекцией. Оспа и другие завезенные болезни, а также голод из-за разграбления их рыбных ресурсов, как утверждается, привели к фактическому исчезновению 30-50 сильного клана Кадигал на полуострове (каттай) между Сиднейской бухтой и Саут-Хедом.[38] По оценкам J. L. Kohen, от 50 до 90 процентов членов местных племен умерли в течение первых трех лет поселения. Ни у одного ребенка-поселенца не было симптомов болезни. Англичане отвергли любую ответственность за эпидемию.[e] Было высказано предположение, что оспу распространяли либо преступники / поселенцы, либо сама руководящая власть, когда запасы боеприпасов заканчивались, а мушкеты, если они исправны, оказывались неадекватными для защиты форпоста.[39] Известно, что несколько офицеров Флота имели опыт войны в Северной Америке, где использование оспы для уменьшения численности племен использовалось еще в 1763 году.[40]

Несколько зарубежных отчетов, независимых от английских источников, таких как Александро Маласпина в 1793 г. и Луи де Фрейсине в 1802 году создается впечатление, что отношения поселенцев с эора, пережившими эпидемию, в целом были приемлемыми. Губернатор Филипп решил не принимать ответных мер после того, как Виллемеринг пронзил его копьем. Кайемаи (Мэнли Коув) 7 сентября 1790 г. в присутствии Беннелонга, который тем временем «сошел с ума».[41][42] Губернатор Уильям Блай писал в 1806 году: «Много было сказано о уместности того, что их заставляли работать рабами, но, поскольку я когда-либо считал их настоящими Владельцами Земли, я никогда не подвергался никаким ограничениям в этом отношении и не подвергался каким-либо травмам. быть сделано с их людьми или имуществом ".[43]

Губернатор Маккуори создал Родное учреждение для проживания аборигенов, а также маори детей, чтобы их воспитывать, при условии, что они можно было только посетить своими родителями в один день, 28 декабря года. Это оказалось катастрофой, и там погибло много детей.[44] Аборигены продолжали разбивать лагеря в центре Сиднея, пока их не выселили из своих лагерей, например, в Круговая набережная в 1880-х гг.[33]

Песня

Сохранилась песня Eora. Его спели Беннелонг и Йеммерраванн на концерте в Лондоне в 1793 году. Их слова и музыка были расшифрованы Эдвард Джонс и опубликовано в 1811 году.[45] Современная версия песни была воспроизведена Кларенсом Слоки и Мэтью Дойлом в Государственной библиотеке Нового Южного Уэльса в августе 2010 года, и ее можно услышать в Интернете.[46]

Известные люди

  • Bennelong, а Wangal народов Эора,[23] служил связующим звеном между британской колонией в Сиднее и народом Эора в первые дни существования колонии. Ему дали кирпичную хижину на том месте, которое стало известно как Bennelong Point где Сиднейский оперный театр сейчас стоит. Он отправился в Англию в 1792 году вместе с Йеммерраванн и вернулся в Сидней в 1795 году.
  • Барангару, жена Беннелонга, была важной женщиной Каммерайгал из ранней истории Сиднея, которая была влиятельной и яркой фигурой в колонизации Австралии. Она отмечена в названии пригорода Барангару, на востоке Дарлинг Харбор.[47]
  • Патиегаранг, Эора, научившая своего любовника Уильям Доус Языки Eora.
  • Арабаноо, похищенный ополченцами Первого флота для обучения переводчику.
  • Pemulwuy, а Биджигал клан-воин, возглавлявший сопротивление Эора более десяти лет.
  • Йеммерраванн

Альтернативные названия

  • Бедиа-мангора
  • Каммерай, Каммера
  • Эа-ора, Иора, Йо-ра
  • Гуйя
  • Гуйя-гуль
  • Gweagal. (Орда Эора на южной стороне Ботанического залива)
  • Кадигал / Каддиегал. (орда на южной стороне Порт-Джексона)
  • Камераигал. (имя Эора орда )
  • Кем: Арай (топоним северного района Порт-Джексон).
  • Kemmaraigal, Camera-gal, Camerray-gal, Kemmirai-gal
  • Ванувангуль. (Орда Эора возле мыса Длинный нос, Балмэйн и Парраматта)

Источник: Тиндейл 1974, п. 193

Несколько слов

  • Berewalgal (люди издалека)[48][49]
  • Beenèna (отец)
  • бабунна. (брат)[50]
  • дверь. (сын)[51]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Ни списки слов, ни контексты, в которых эора используется в этих ранних отчетах предполагает слово эора был связан с определенной группой людей или языком ».
  2. ^ Туземцы с побережья, когда бы они ни говорили о внутренних, постоянно выражали свое презрение и неодобрение. Их язык был неизвестен друг другу, и не было никаких сомнений в том, что они жили в состоянии взаимного недоверия и вражды.
  3. ^ Их традиционные земли и воды находятся к югу от Порт-Джексона, простираясь от South Head к Petersham. Люди, описанные британскими поселенцами как народ эора, вероятно, были кадигалами, племенем аборигенов из внутреннего Сиднея в 1788 году во время первое европейское поселение. Западная граница клана Кадигал примерно равна Balmain полуостров (Смит, Берк и Райли, 2006 г. ).
  4. ^ Уоррен рассматривает это в контексте борьбы за скудные продовольственные ресурсы: «Филипп стремился решить эти проблемы, но, вероятно, усугубил ситуацию. В декабре он послал морских пехотинцев захватить некоторых аборигенов, и было выпущено несколько мушкетов, а также камни и копья. были брошены. Один уроженец, Арабаноо, был схвачен. Вскоре после этого он был показан перед своим домашним кланом в довольно наивной попытке показать им, что он все еще жив ». (Уоррен 2014b, п. 7)
  5. ^ Кинг цитирует из современного испанского отчета «Examen politico de las columnsias inglesas en el Mar Pacifico»: «Остерегайтесь обвинений в том, что это первый плод их прибытия в эти отдаленные регионы, англичане в свою пользу утверждают, что эпидемия проявился почти одновременно с их прибытием, заявив, с другой стороны, юридически, что во всем Первом Флоте не было никого, кто нес его; что они нашли его выделяющимся среди туземцев своим собственным именем; и что, наконец, либо эта болезнь была известна до прихода европейцев, либо ее занесение должно было быть принесено французскими кораблями графа де ла Перуза. Было бы праздной опрометчивостью желать сейчас развлечься, исследуя этот вопрос: для нашей цели достаточно продемонстрировать, что будет легче и скорее будет гибель, чем цивилизация этих несчастных людей ». (Король 1986, п. 54)

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж Смит 2009, п. 10.
  2. ^ а б Аттенброу 2010b, п. 35.
  3. ^ Мейси 2007.
  4. ^ Хайсс и Гибсон, 2013 г..
  5. ^ Attenbrow 2010a С. 152–153.
  6. ^ Стоктон и Нэнсон 2004 С. 59–60.
  7. ^ а б Брум 2010, п. 15.
  8. ^ Трой 1992, п. 1, п.2.
  9. ^ Коллинз 1798, п. 609.
  10. ^ Трой 1992 С. 145–170.
  11. ^ а б Фоли 2007, п. 178.
  12. ^ Трой 1992.
  13. ^ Dawes.
  14. ^ Диксон 2011, п. 15.
  15. ^ Диксон 1980, п. 70.
  16. ^ Тиндейл 1974, п. 193.
  17. ^ Смит, Берк и Райли, 2006 г., п. 1.
  18. ^ а б Коннор 2002, п. 22.
  19. ^ Коннор 2002, стр. 2,22.
  20. ^ Коннор 2002, п. 61.
  21. ^ Аттенброу 2010b, п. 29.
  22. ^ Смит 2009, стр. 1–110.
  23. ^ а б Смит, Берк и Райли, 2006 г..
  24. ^ Смит 2009 С. 10–11.
  25. ^ Тиндейл 1974, п. 128.
  26. ^ Фоли 2007 С. 178–179.
  27. ^ Тиндейл 1974, п. 127.
  28. ^ Фоли 2007, п. 180.
  29. ^ Коннор 2002, п. 3.
  30. ^ Смит 2005, стр. 1–6.
  31. ^ Брум 2010, п. 16.
  32. ^ Брум 2010, п. 17.
  33. ^ а б c Хинксон 2002, п. 65.
  34. ^ Fullagar 2015, п. 35.
  35. ^ Смит 2009, п. 12.
  36. ^ Барнс 2009, п. 151.
  37. ^ а б Аттенброу 2010b, п. 21.
  38. ^ Король 1986, п. 49.
  39. ^ Уоррен 2014a.
  40. ^ Уоррен 2014b, п. 73.
  41. ^ Король 1986 С. 49–50.
  42. ^ Fullagar 2015, п. 36.
  43. ^ Король 1986, п. 50.
  44. ^ Хинксон 2002, п. 70.
  45. ^ Мичем 2010.
  46. ^ Смит 2011.
  47. ^ Dosen et al. 2013, п. 363.
  48. ^ Уоррен 2014b, п. 74.
  49. ^ Король 1986, п. 48.
  50. ^ Смит 2009, п. 9.
  51. ^ Смит 2009, п. 11.

Источники

дальнейшее чтение

  • Коэн, Дж. Л; Блэктаун; Общество, Исторический округ (1993), Даруги и их соседи: традиционные аборигены-владельцы Сиднейского региона, Даруг Линк совместно с Историческим обществом Блэктауна и округа, ISBN  978-0-646-13619-6 (Trove и Worldcat записи)
  • Курупт, Даниэль, изд. (1994). Энциклопедия аборигенов Австралии. Aboriginal Studies Press. ISBN  978-0-85575-234-7.
  • Thieberger, N; МакГрегор младший, W (ред.). «Сиднейский язык». Маккуори аборигенные слова.

внешняя ссылка