История печати - History of printing
| Часть серии о | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| История печати | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
История печати начинается уже с 3500 г. до н.э., когда протоэламский и Шумерский цивилизации использовали цилиндрические печати для удостоверения документов, написанных на глине. Другие ранние формы включают блочные уплотнения, чеканка чеканки, гончарные оттиски и печать на ткани. Печать на дереве возник в Китае около 200 г. н.э. Это привело к развитию подвижный тип в одиннадцатом веке и распространение книжной продукции в Восточной Азии. Ксилография также использовалась в Европе, но именно в пятнадцатом веке европейские типографии разработали процесс массового производства металлических шрифтов, чтобы поддержать экономичное книгоиздание. Эта отрасль позволила обмениваться идеями и знаниями в беспрецедентных масштабах. Наряду с развитием печати текста были разработаны новые и более дешевые методы воспроизведения изображений, в том числе литография, снимок экрана и ксерокопирование.
Трафарет
Трафареты для рук, сделанные путем выдувания краски на руку, прижатую к стене, были найдены в Азии и Европе, датируемые более 35 000 лет назад, а позднее - доисторическими датами на других континентах.[1][2] После этого трафарет стал использоваться как исторический картина техника на всех видах материалов. Возможно, трафареты использовались для окрашивания ткани очень давно; техника, вероятно, достигла своего пика изощренности в Катазоме и другие техники, используемые для шелка для одежды во время Период Эдо в Японии. В Европе примерно с 1450 года нашей эры они обычно использовались для окрашивания отпечатки старых мастеров печатается в черно-белом режиме, обычно гравюры на дереве.[3] Это особенно касалось игральных карт, которые продолжали раскрашивать по трафарету еще долгое время после того, как большинство других предметов для печати оставались черно-белыми.[4] Для массовых публикаций использовались трафареты, так как шрифт не обязательно был рукописным.
Уплотнения
В Китае печати использовались по крайней мере с Династия Шан. в Западная Чжоу наборы печатей заключались в типовые блоки и использовались на глиняных формах для отливки бронз. К концу 3 века до н.э. печати использовались также для печати на керамике. В текстовых источниках северных династий упоминаются деревянные печати до 120 знаков.[5]
В печатях был религиозный элемент. Даосы использовали печати как лечебные средства, запечатлевая терапевтические символы на плоти больных людей. Они также использовались для штамповки еды, создавая талисман, защищающий от болезней. Первые свидетельства этих практик появились в буддийском контексте в середине V века. Спустя столетия печати использовались для создания сотен изображений Будды.[5]
На Западе практика запечатывания документов отпечатанными личными или официальными знаками отличия, как правило, на изношенном перстне с печаткой,[6] утвердился в Римской империи и продолжился в Византии и Священной Римской империи,[7] в XIX век, когда влажная подпись стала обычным явлением.
Каменные, глиняные и бронзовые блоки
Для печати на ткани использовались каменные и бронзовые блоки. Археологические свидетельства их были обнаружены в Mawangdui и в гробнице короля Nanyue, а ткани с блочным принтом были обнаружены в Машань чжуаньчане в Jiangling, Хубэй.[8]
Плиний Старший описал глиняную печать на текстиле в Египте I века,[9][10] с сохранившимися известными египетскими, римскими, византийскими, украинскими и русскими образцами, датируемыми 4 веком нашей эры.
В 4 веке появилась практика создания бумажных рисунков резьбы по камню, таких как каллиграфические модели и тексты. Одно из самых ранних свидетельств этого - надпись на камне в зеркальном отображении начала VI века.[8]
Печать на ксилографии (200 г. н.э.)
Печать на ксилографии (Дяобань Иньшуа Version 印刷), известная сегодня как ксилография, была первым методом печати на бумажном носителе. Он стал широко использоваться во всей Восточной Азии как метод печати на текстиль а позже под влиянием буддизм, на бумага. Как метод печати на ткани, самые ранние сохранившиеся образцы из Китая датируются примерно 220 годом нашей эры. Укиё-э самый известный тип Японский ксилография художественная печать. Большинство европейских применений техники на бумаге охватываются термином гравюра на дереве (см. ниже), за исключением блочные книги производится в основном в пятнадцатом веке.[11]
Легендарное происхождение
Согласно южно-китайским историям, в 480-х годах человек по имени Гун Сюаньсюань называл себя Гун Мудрецом и «сказал, что сверхъестественное существо дало ему« нефритовую печать на нефритовом блоке », для которой не требовалась кисть: бумага и символы сформированы ".[12] Затем он использовал свои силы, чтобы ввести в заблуждение местного губернатора. В конце концов с ним расправился преемник губернатора, который предположительно казнил Гонга.[13] Тимоти Хью Барретт утверждает, что волшебный нефритовый блок Гонга был на самом деле печатающим устройством, а Гонг был одним из первых, если не первым принтером. Таким образом, полумифическая запись о нем описывает его использование процесса печати, чтобы намеренно сбить с толку зрителей и создать вокруг себя образ мистицизма.[14]
В синосфере
На рост печати большое влияние оказали Буддизм махаяны. Согласно верованиям махаяны, религиозные тексты обладают внутренней ценностью, поскольку они несут слово Будды и действуют как талисманы, содержащие священную силу, способную отразить злых духов. Копируя и сохраняя эти тексты, буддисты могли накопить личные заслуги. Как следствие, идея печати и ее преимущества при копировании текстов быстро стали очевидными для буддистов, которые к 7 веку использовали ксилографии для создания апотропных документов. Эти буддийские тексты были напечатаны специально как ритуальные предметы, не имели широкого распространения и не предназначались для общественного потребления. Вместо этого их хоронили в освященной земле. Самым ранним сохранившимся примером этого типа печатной продукции является фрагмент миниатюрного свитка дхарани (буддийское заклинание), написанного на санскрите, найденного в гробнице в Сиань. Это называется Великое заклинание незапятнанного чистого света (Угоу цзингуан да туолуони цзин 無垢 淨 光大 陀羅尼 經) и был напечатан с использованием ксилографии во времена династии Тан, c. 650–670 гг. Нашей эры.[8] Похожая штука, Саддхарма пундарика сутра, также была обнаружена и датирована 690-699 годами.[15] Это совпадает с периодом правления У Цзэтянь, под которым Более длинная Сукхавативьюха Сутра, пропагандирующий практику печати апотропных текстов и изображений, был переведен китайскими монахами.[8]
Вскоре после этого в Корее и Японии появились доказательства ксилографии. Великая Сутра Дхарани (Корейский: 무구정광 대 다라니경, романизированный: Muggujeonggwang Daedharanigyeong Ханджа: 無垢 淨 光大 陀羅尼 經) был обнаружен в Bulguksa, Южная Корея в 1966 году и датируется между 704 и 751 годами в эпоху Позже Силла. Документ напечатан на формате 8 × 630 см (3,1 × 248,0 дюйма). шелковица бумажный свиток.[16][17] Сутра дхарани была напечатана в Японии примерно в 770 году нашей эры. Один миллион копий сутры вместе с другими молитвами было приказано изготовить Императрица Сётоку. Поскольку каждая копия хранилась в крошечной деревянной пагоде, копии вместе известны как Хякуманто Дарани (百万 塔 陀羅尼, «1 000 000 башен / пагод Дарани»).[8]
Самыми старыми из сохранившихся свидетельств гравюр на дереве, созданных для чтения, являются части Лотос Сутра обнаружен в Турфан в 1906 году. Они были датированы периодом правления У Цзэтянь с использованием распознавания форм символов.[8]
Самый старый текст, содержащий конкретную дату печати, был обнаружен в Пещеры Могао из Дуньхуан в 1907 г. Аурел Штайн. Эта копия Алмазная сутра 14 футов в длину и содержит колофон на внутреннем конце, который гласит: С благоговением [вызвано] сделано для всеобщего бесплатного распространения Ван Цзе от имени двух своих родителей 13-го числа 4-й луны 9-го года Сяньтун [т.е. 11 мая 868 г.]. Он считается самым старым в мире надежно датированным свитком на дереве.[8]
За Алмазной сутрой следовал самый ранний сохранившийся печатный альманах, Цяньфу синиан лишу (乾 符 四 年曆 書), датированный 877 годом.[8]
С 932 по 955 год Двенадцать классических произведений и ряд других текстов были напечатаны. В течение Династия Сун, Управление образования и другие агентства использовали эти печатные издания для распространения своих стандартизированных версий Классика. Другие распространенные работы включают Истории, философские труды, энциклопедии, сборники и книги по медицине и военному искусству.[8]
В 971 году началась работа над полным Tripiaka Буддийский канон (Кайбао цзангшу 開 寶藏 書) в Чэнду. На создание 130 000 блоков, необходимых для печати текста, ушло 10 лет. Готовый продукт, Сычуань издание Канон Кайбао, также известный как Кайбао Трипитака, был напечатан в 983 году.[8]
В 989 г. Сончжон из Корё послал монаха Йоги запросить у Сун копию полного буддийского канона. Запрос был удовлетворен в 991 году, когда официальный представитель Сонджона Хан Ынонг посетил суд Сун.[18] В 1011 г. Хёнджон из Корё выпустили резьбу своего собственного набора буддийского канона, который стал известен как Корё Тэчжангён. Проект был приостановлен в 1031 году после смерти Хейонджона, но работа возобновилась снова в 1046 году после Мунджонг восшествие на престол. Завершенная работа, насчитывающая около 6000 томов, была завершена в 1087 году. К сожалению, первоначальный набор деревянных блоков был уничтожен во время пожара во время войны. Монгольское нашествие 1232 г. Годжонг приказал создать еще один набор, и работа началась в 1237 году, на этот раз потребовалось всего 12 лет. В 1248 г. Корё Тэчжангён насчитывал 81 258 печатных блоков, 52 330 152 знаков, 1496 наименований и 6568 томов. Из-за строгого процесса редактирования, вошедшего в Корё Тэчжангён и его удивительно стойкий характер, полностью сохранившийся в течение 760 лет, он считается наиболее точным из буддийских канонов, написанных в Классический китайский а также стандартное издание для восточноазиатских буддийских исследований.[19]
Влияние ксилографии
До появления книгопечатания размер частных коллекций в Китае уже увеличивался с момента изобретения бумаги. Фань Пин (215–84) имел в своей коллекции 7000 рулонов (цзюань) или несколько сотен наименований. Двумя веками позже Чжан Мянь владел 10000 цзюань, Шен Юэ (441–513) 20,000 цзюань, и Сяо Тонг и его двоюродный брат Сяо Май имели коллекции по 30 000 цзюань. Император Юань Лян (508–555), как сообщалось, имел коллекцию 80 000 цзюань. Общее количество всех известных частных коллекционеров книг до династии Сун насчитывало около 200 человек, причем только Тан составлял 60 из них.[20]
С развитием ксилографии появились официальные, коммерческие и частные издательские предприятия, а размер и количество коллекций росли в геометрической прогрессии. Одна только династия Сун насчитывает около 700 известных частных коллекций, что более чем в три раза превышает их количество за все предыдущие века вместе взятые. Частные библиотеки 10–20 000 человек цзюань стали обычным явлением, в то время как шесть человек владели коллекциями из более чем 30 000 цзюань. Самый ранний из сохранившихся частных каталогов библиотеки песен насчитывает 1937 наименований из 24 501 цзюань. Коллекция Чжоу Ми насчитывала 42000 цзюань, Коллекция Chen Zhensun насчитывает 3096 наименований из 51 180 цзюань, и Е Менгде (1077–1148), а также еще одной частной библиотеке с 6000 наименований из 100000 цзюань. Большинство из них носили светский характер. Тексты содержали такие материалы, как медицинские инструкции, или были представлены в виде лейшу (類 書), тип энциклопедического справочника, используемый для помощи осмотр кандидаты.[8][20]
Императорские учреждения, такие как Три института: институт Чжаовэнь, институт истории и институт Цзисянь, также последовали его примеру. В начале династии Три института насчитывали 13000 владений. цзюань, к 1023 году 39 142 цзюань, по 1068 47 588 цзюань, а на 1127 73 877 цзюань. Три института были одной из нескольких императорских библиотек, вместе с восемью другими крупными дворцовыми библиотеками, не считая имперских академий.[21] По словам Венга Тунвэня, к XI веку центральные правительственные учреждения экономили в десять раз больше, заменяя более ранние рукописи печатными версиями.[22] Влияние ксилографии на общество песни иллюстрируется следующим обменом мнениями между Император Чжэньцзун и Син Бин в 1005 году:
Император отправился в Управление просвещения, чтобы проверить Издательское бюро. Он спросил Син Бина, сколько деревянных досок там хранится. Бинг ответил: «В начале нашей династии их было менее четырех тысяч. Сегодня их более ста тысяч. Классики и истории вместе со стандартными комментариями представлены полностью. Когда я был молод и предан своему делу. Чтобы учиться, на каждую сотню приходилось всего один или два ученых, у которых были копии всех классических произведений и комментариев. Не было возможности скопировать такое количество произведений. Сегодня печатных изданий этих произведений предостаточно, и они есть как у чиновников, так и у простых людей. в своих домах Ученым действительно повезло, что они родились в такую эпоху, как наша![23]
В 1076 году 39-летний Су Ши отметил непредвиденный эффект, который изобилие книг оказало на кандидатов на экзамены:
Я помню, как давным-давно встречался с более старшими учеными, которые говорили, что в молодости им было трудно достать в руки копию Шиджи или Хань шу. Если им посчастливилось получить один, они не думали о том, чтобы копировать весь текст вручную, чтобы читать его днем и ночью. В последние годы торговцы гравируют и печатают всевозможные книги, принадлежащие сотне школ, и выпускают десять тысяч страниц в день. Когда книги так легко доступны, можно подумать, что писательская работа и ученость студентов будут во много раз лучше, чем у предыдущих поколений. И наоборот, молодые люди и кандидаты на экзамены оставляют свои учебники на замке и никогда не смотрят на них, предпочитая развлекаться беспочвенной болтовней. Почему это?[24]
Ксилография также изменила форму и структуру книг. Свитки постепенно заменялись переплетом гармошкой (經 摺 裝), начиная с периода Тан. Преимущество состояло в том, что теперь можно было переходить к ссылке без разворачивания всего документа. Следующая разработка, известная как связывание вихря (Сюаньфэн Чжуан 旋風 裝) заключалась в том, чтобы закрепить первый и последний листы на одном большом листе, чтобы книгу можно было открывать как гармошку.[25]
Около 1000 года было разработано крепление-бабочка. Отпечатки на ксилографии позволяли легко воспроизвести два зеркальных изображения на одном листе. Таким образом, две страницы были напечатаны на листе, который затем складывался внутрь. Затем листы были склеены вместе в месте сгиба, чтобы получился кодекс с чередованием распечатанных и пустых пар страниц. В 14 веке складывание было перевернуто наружу, чтобы получить непрерывные печатные страницы, каждая из которых поддерживалась пустой скрытой страницей. Позднее пришитые переплеты стали предпочтительнее приклеенных.[26] Только относительно небольшие объемы (цзюань 卷 ) были связаны, и некоторые из них будут заключены в обложку, называемую даос деревянными досками спереди и сзади, а также петлями и колышками для закрытия книги, когда она не используется. Например, одна полная Трипитака насчитывала более 6400 цзюань в 595 г. дао.[27]
Несмотря на продуктивный эффект ксилографии, историк Эндимион Уилкинсон отмечает, что она никогда не вытесняла рукописные рукописи. Действительно, рукописи оставались доминирующими до самого конца Императорского Китая:
Благодаря технологии блочной печати стало проще и дешевле быстро производить несколько экземпляров книг. К XI веку цены на книги упали примерно на одну десятую по сравнению с предыдущими, и в результате они получили более широкое распространение. Тем не менее, даже в пятнадцатом веке большинство книг в крупных библиотеках все еще оставалось рукописным, а не печатным. Почти до конца империи платить переписчику оставалось дешевле, чем покупать печатную книгу. Спустя семьсот пятьдесят лет после появления первых спонсируемых империей печатных произведений Северной песни, величайшего книжного проекта восемнадцатого века, Сику цюаньшу 四庫 全書, был издан как рукопись, а не как печатный сборник. Около 4 процентов из них было напечатано подвижным шрифтом в 1773 году, но это был подвижный деревянный шрифт ручной работы. Действительно, вся коллекция была напечатана впервые только в 1980-х годах. Доступ к книгам, особенно большим произведениям, таким как Истории, оставалось трудным даже в двадцатом веке.[28]
— Эндимион Уилкинсон
Мало того, что рукописи оставались конкурентоспособными с оттисками,[29] они были даже предпочтительный элитными учеными и коллекционерами. Эпоха книгопечатания дала ручному копированию новое измерение культурного почитания. Те, кто считал себя настоящими учеными и истинными ценителями книги, не считали оттиски настоящими книгами. В соответствии с элитарными взглядами того времени «печатные книги предназначались для тех, кто на самом деле не заботился о книгах».[30]
Однако переписчики и рукописи продолжали оставаться конкурентоспособными с печатными изданиями только за счет значительного снижения их цены. Согласно Династия Мин автор Ху Инлинь, «если бы на рынке не было печатного издания, рукопись книги стоила бы в десять раз дороже, чем печатная»,[31] также «как только появится печатное издание, транскрибированная копия больше не сможет продаваться и будет выброшена».[31] В результате, несмотря на одновременное сосуществование рукописей и печатных текстов, стоимость книги к концу XVI века снизилась примерно на 90 процентов.[31] В результате повысилась грамотность. В 1488 г. Корейский Чо Бу Во время своей поездки в Китай заметил, что «даже деревенские дети, перевозчики и моряки» умеют читать, хотя это относилось в основном к югу, в то время как северный Китай оставался в основном неграмотным.[32]
В Индии
В буддизме считается, что копирование и сохранение текстов приносит большую пользу. Асанга мастер 4-го века перечислил копирование Священных Писаний как первую из десяти основных религиозных практик. Важность увековечивания текстов особо подчеркивается в длиннее Сукхавативьюха Сутра, который побуждает набожных не только слушать, изучать, запоминать и изучать текст, но и получать хорошую копию и сохранять ее. Этот «культ книги» привел к появлению методов воспроизведения текстов в большом количестве, особенно коротких молитв или заклинаний, известных как дхарани. Для печати этих молитв на глиняных табличках были вырезаны марки, по крайней мере, с VII века, когда были созданы самые старые из сохранившихся образцов.[33]
В исламском мире
В Золотой век ислама засвидетельствовал печать текста, включая отрывки из Коран и хадис, охватив китайское ремесло изготовления бумаги, развил его и широко распространил в Мусульманский мир, что привело к значительному увеличению выпуска рукописных текстов. Техника печати в Египет Было принято воспроизводить тексты на бумажных полосках и поставлять их в различных экземплярах для удовлетворения спроса.[34][35] Блочная печать, известная как тарш в арабский, также был разработан в течение девятого и десятого веков, в основном для молитв и амулеты. Свидетельства говорят о том, что блоки для печати из недревесных материалов, возможно, банка, свинец или глина. Европа переняла ксилографию из исламского мира, сначала для ткани, метод печати на металлических блоках оставался неизвестным на Западе. Позднее блочная печать вышла из употребления в мусульманских странах. Тимуридский ренессанс.[36]
В Европе
Печать с помощью пресса практиковалась в христианской Европе как метод печати на ткани, где она стала обычным явлением к 1300 году. Изображения, напечатанные на ткани для религиозных целей, могли быть довольно большими и сложными, а когда бумага стали относительно легко доступны, около 1400 г., среда очень быстро перешла на малые гравюра на дереве религиозные образы и игральные карты напечатаны на бумаге. Эти отпечатки производились в очень больших количествах примерно с 1425 г.[37][страница нужна ]
Примерно в середине века блочные книги, гравюры на дереве с текстом и изображениями, обычно вырезанные в одном блоке, стали более дешевой альтернативой рукописям и книгам, напечатанным подвижный тип. Все это были короткие, хорошо иллюстрированные работы, бестселлеры того времени, повторяющиеся во многих различных версиях блочной книги: Ars moriendi и Biblia pauperum были самыми распространенными. Среди ученых до сих пор существуют разногласия относительно того, предшествовало ли их введение или, по мнению большинства, последовало за введением подвижного шрифта, при этом диапазон предполагаемых дат находится между 1440–1460 гг.[38]
Подвижный тип (1041)
Подвижный тип это система печать и типография используя отдельные куски шрифта.
Керамический подвижный тип
Подвижный шрифт был изобретен в Династия Северная Сун около 1041 года простолюдином Би Шэн. Подвижный тип Би Шэна был обстрелян в фарфор. После его смерти керамический подвижной тип перешел к его потомкам. Следующее упоминание о подвижном шрифте произошло в 1193 году, когда главный советник Южной Сун, Чжоу Бида (周 必 大), приписал способ печати подвижным шрифтом Шен Куо. Однако Шен Го не изобрел подвижный шрифт, а приписал его Би Шэну в его Эссе о бассейне мечты. Керамический подвижный тип также упоминался Хубилай-хан советник Яо Шу, который убедил своего ученика Ян Гу напечатать языковые праймеры с помощью этого метода.[39]
Керамический тип плохо удерживал водянистые китайские чернила и имел дополнительный недостаток, заключающийся в том, что размер шрифта иногда менялся в процессе выпечки, что приводило к неравномерному соответствию типа и не позволяло ему становиться популярным.[40]
Деревянный передвижной тип
Би Шэн также разработал деревянный подвижный тип, но от него отказались в пользу керамических типов из-за наличия древесных волокон и неровностей деревянного типа после замачивания в чернилах.[41][42] Однако деревянный подвижный тип явно дошел до Тангутский Западная Ся на запад к 12 веку. Там тангуты напечатали Благоприятная тантра Всеобщего союза, 449-страничный текст, который считается самым ранним из сохранившихся примеров текста, напечатанного с использованием деревянного подвижного шрифта.[43]
Ван Чжэнь, который жил в Династия Юань, также описал деревянный подвижный тип в своем Книга сельского хозяйства (Нонгшу 農 書) от 1313 г.[39]
Но теперь есть другой способ [помимо фаянса], более точный и удобный. Форма наборщика сделана из дерева, линии нанесены полосками бамбука, а на блок выгравированы буквы. Затем блок разрезают на квадраты с помощью небольшой пилы, пока каждый символ не образует отдельный кусок. Эти отдельные символы обрабатываются ножом со всех четырех сторон, сравниваются и тестируются до тех пор, пока они не будут точно одинаковой высоты и размера.Затем образцы помещаются в колонны [формы] и между ними вдавливаются подготовленные бамбуковые полоски. После того, как все типы были установлены в форме, пространства заполняются деревянными заглушками, чтобы шрифт был совершенно твердым и не двигался. Когда шрифт становится абсолютно твердым, чернила размазываются и начинается печать.[44]
— Ван Чжэнь
Ван Чжэнь использовал два вращающихся круглых стола в качестве подносов для разложения своих шрифтов. Первая таблица была разделена на 24 подноса, в которых каждый подвижный тип был классифицирован на основе номера, соответствующего рифмующемуся образцу. Вторая таблица содержала разные символы.[39]
Используя более 30 000 деревянных передвижных типов, Ван Чжэнь напечатал сто экземпляров географического справочника округа: Записи округа Цзиндэ (Цзиндэ сяньчжи 旌德 縣志), текст, содержащий более 60 000 знаков.[39]
Деревянная печать с подвижным шрифтом стала относительно распространенной в Династия Мин и получил широкое распространение в Эпоха Цин.[39]
Металлический подвижный тип
Металлический подвижный шрифт появился в конце династий Сун и Юань. Бронзовые подвижные типы использовались для печати банкноты и официальные документы как Песня, так и Джин.[45]
Во времена династии Цзинь на печатных платах из медных блоков делали прорези с двумя квадратными отверстиями для встраивания бронзовых подвижных символов, каждый из которых выбирался из 1000 различных символов, так что на каждой напечатанной бумажной купюре была разная комбинация маркеров. Бумажная банкнота с печатью на медном блоке, датированная 1215–1216 гг., Из коллекции Ло Чжэньюй с Иллюстрированные бумажные деньги четырех династий, 1914, показывает два специальных символа: один называется Ziliao, другой называется Zihao, с целью предотвращения подделки. Над Ziliao есть маленький символ (輶), напечатанный подвижным медным шрифтом, а над Zihao есть пустое квадратное отверстие; очевидно, связанный с ним тип металлической меди был утерян. Еще один образец Династия Сун деньги того же периода в коллекции Шанхайский музей имеет два пустых квадратных отверстия над Ziliao а также Zihou, из-за потери двух медных подвижных типов.[46]
В 1234 году подвижный тип из литого металла использовался в Корё (Корея) напечатать 50-томный Прописанные тексты для обрядов прошлого и настоящего, составленный Чхве Юн-ой, но копии не сохранились.[47] Самая старая из сохранившихся книг, напечатанная подвижным металлическим шрифтом, - это Джикджи 1377 г.[48] Эта форма металлического подвижного типа была описана французским ученым Анри-Жаном Мартеном как «чрезвычайно похожая на шрифт Гутенберга».[49]
Оловянный подвижный тип упоминается в книге Ван Чжэня. Цзао Хуози Иньшуфа (造 活字 印 書法) 1298 года, но это было сочтено неудовлетворительным из-за несовместимости с процессом рисования.[50] Лишь в конце 15 века бронзовый подвижный шрифт стал широко использоваться в Китае.[51]
Воздействие подвижного типа в синосфере
Печать с подвижным шрифтом практически не использовалась в течение первых 300 лет после ее изобретения Би Шэном. Даже в Корее, где металлический подвижный шрифт был наиболее распространен, он никогда не заменял ксилографию. Действительно, даже обнародование Хангыль было сделано через гравюры на дереве. Общее предположение состоит в том, что подвижный шрифт не заменил блочную печать в местах, где использовались китайские иероглифы, из-за затрат на создание более 200 000 отдельных единиц шрифта. Даже печать на ксилографиях не была столь рентабельной, как простая оплата переписчикам за то, чтобы они выписали книгу от руки, если не было намерения выпустить больше нескольких копий. Несмотря на то что Седжон Великий ввел хангыль, алфавитную систему, в 15 веке, хангыль только заменил Ханджа в 20 веке.[39] И, в отличие от Китая, система подвижного типа сохранялась в основном в рамках сильно стратифицированного элитного корейского общества:
Корейская печать с подвижным металлическим шрифтом развивалась в основном в королевских литейных мастерских династии И. Роялти сохраняли монополию на эту новую технику и по королевскому указу пресекали всю неофициальную полиграфическую деятельность и любые подающие надежды попытки коммерциализации печати. Таким образом, книгопечатание в ранней Корее служило только небольшим благородным группам сильно стратифицированного общества.[52]
— Sohn Pow-Key
Только во времена династий Мин и Цин деревянные и металлические подвижные типы нашли какое-то значительное применение, но предпочтительным методом оставалась деревянная чеканка. Использование подвижных шрифтов в Китае никогда не превышало 10 процентов всех печатных материалов, в то время как в 90 процентах печатных книг использовалась старая технология изготовления деревянных блоков. В одном случае для дров использовался весь комплект деревянных брусков в количестве 250 000 штук.[25] Ксилография оставалась доминирующим методом печати в Китае до появления литография в конце 19 века.[5]
В Японии использование печати за пределами ее буддистского происхождения было незначительным в течение столетий после ее появления. Печать светских материалов не развивалась до конца 16 века. В Сэцуё-сюДвухтомный китайско-японский словарь, напечатанный в 1591 году, был первой светской книгой, напечатанной в Японии. Только после Тоётоми Хидэёси с вторжения в Корею, которая вернула ремесленников и печатное оборудование в 1593 году, Япония приобрела собственный деревянный шрифт. Под Император Го-Ёзей приказов, Конфуцианский Аналекты были напечатаны с использованием металлического подвижного шрифта в 1598 году. Обычно считается, что это самый ранний сохранившийся японский текст, напечатанный с использованием металлического подвижного шрифта. Популярность подвижного шрифта в Японии была недолгой. К 1640-м годам ксилография вновь стала доминирующим способом печати в Японии.[53]
Полемика
Традиционно предполагалось, что преобладание ксилографии в Восточной Азии в результате использования китайских иероглифов привело к стагнации культуры печати и предпринимательства в этом регионе. С. Х. Стейнберг описывает ксилографию в своей Пятьсот лет печати как «изжили себя», а печатные материалы - как «дешевые трактаты для полуграмотных, [...] которые в любом случае должны были быть очень краткими из-за трудоемкого процесса вырезания букв».[54] Джон Мэн Гутенбергская революция приводит аналогичный случай: «деревянные блоки требовали даже больше, чем страницы рукописей, они изнашивались и ломались, а потом приходилось вырезать еще один - целую страницу за раз».[54]
Недавние комментарии о печати в Китае с использованием современных европейских наблюдателей, знающих не понаслышке, усложняют традиционный рассказ. Т. Х. Барретт указывает, что только европейцы, которые никогда не видели китайскую ксилографию в действии, были склонны отвергать ее, возможно, из-за почти мгновенного появления как ксилографии, так и подвижного шрифта в Европе. Ранние иезуитские миссионеры в Китае конца 16 века, например, испытывали такое же отвращение к печати на дереве по совсем другим причинам. Эти иезуиты обнаружили, что «дешевизна и вездесущность печати в Китае сделали преобладающую технологию на основе древесины чрезвычайно тревожной и даже опасной».[55] Маттео Риччи отметил «чрезвычайно большое количество книг в обращении здесь и смехотворно низкие цены, по которым они продаются».[56] Двести лет спустя англичанин Джон Бэрроу посредством Миссия Макартни Цин, Китай, также с некоторым удивлением заметил, что полиграфическая промышленность «такая же свободная, как в Англии, а профессия полиграфиста открыта для всех».[55] Коммерческий успех и прибыльность ксилографии был подтвержден одним британским обозревателем в конце XIX века, который отметил, что даже до прихода западных методов печати цена на книги и печатные материалы составляла Китай уже достиг поразительно низкой цены по сравнению с тем, что можно было найти в его родной стране. Об этом он сказал:
У нас дома есть обширная копеечная литература, но английский дачник не может купить за свою копейку столько печатной продукции, сколько Китаец может еще меньше. Пенни-молитвенник, по общему признанию проданный в убыток, не может конкурировать по массе материи со многими книгами, которые нужно купить за несколько наличные в Китае. Если также учесть, что для каждого листа кропотливо вырезан блок, дешевизна результата объясняется только широтой продаж.[57]
Другие современные ученые, такие как Эндимион Уилкинсон, придерживаются более консервативной и скептической точки зрения. Хотя Уилкинсон не отрицает «доминирования Китая в производстве книг с четвертого по пятнадцатый век», он также настаивает на том, что аргументы в пользу преимущества Китая «не следует распространять ни вперед, ни назад во времени».[58]
Европейское книжное производство начало догонять Китай после появления в середине пятнадцатого века механического печатного станка. Надежные данные о количестве оттисков каждого издания так же трудно найти в Европе, как и в Китае, но одним из результатов распространения книгопечатания в Европе стало то, что публичные и частные библиотеки смогли создать свои коллекции и впервые Спустя более тысячи лет они начали соответствовать, а затем обогнать крупнейшие библиотеки Китая.[58]
— Эндимион Уилкинсон
Европейский передвижной тип (1453)
Восточный металлический подвижный тип распространился в Европе в конце 14 - начале 15 веков.[60][61][62][63][64] Историки Фрэнсис Гис и Джозеф Гис утверждал, что «азиатский приоритет изобретения подвижного шрифта в настоящее время твердо установлен, и что китайско-корейская техника или сообщение о ее распространении на запад почти наверняка».[65] Однако Джозеф П. Макдермотт утверждал, что «Ни один текст не указывает на присутствие или знание какого-либо азиатского движимого типа или отпечатка передвижного типа в Европе до 1450 года. Материальные свидетельства еще более убедительны».[66]
Традиционно предполагается, что Йоханнес Гутенберг, немецкого города Майнц, разработала европейскую технологию печати подвижного типа с печатный станок около 1439 г.[67] и чуть более чем через десять лет началась европейская эра книгопечатания. Однако данные свидетельствуют о более сложном эволюционном процессе, распространяться по нескольким местам.[68] Также, Иоганн Фуст и Петер Шеффер экспериментировал с Гутенбергом в Майнце.
В сравнении с печать на дереве, установка страниц с подвижным шрифтом стала более быстрой и надежной. Металлические элементы были более прочными, а надписи - более однородными, что привело к типографике и шрифты. Высокое качество и относительно невысокая цена Библия Гутенберга (1455 г.) установил превосходство подвижных шрифтов, и печатные станки быстро распространились по Европе, что привело к появлению эпоха Возрождения, а позже и по всему миру. Сегодня практически вся печать с подвижным шрифтом происходит от печати с подвижным шрифтом Гутенберга, которую часто считают самым важным изобретением второго тысячелетия.[69]
Гутенбергу также приписывают введение чернил на масляной основе, которые были более долговечными, чем ранее использовавшиеся чернила на водной основе. Работая профессионалом ювелир Гутенберг умело использовал свои знания о металлах. Он также был первым, кто создал свой шрифт из сплав свинца, олова и сурьма, известный как тип металл, свинец принтера или металл принтера, который имел решающее значение для производства прочного шрифта, позволяющего производить высококачественные печатные книги, и оказался более подходящим для печати, чем глиняные, деревянные или бронзовые типы, используемые в Восточной Азии. Для создания этих типов выводов Гутенберг использовал то, что некоторые считали его самым гениальным изобретением: специальную матрицу, которая позволила отливать новые подвижные типы с беспрецедентной точностью в короткие сроки. Через год после печати Библии Гутенберга Гутенберг также опубликовал первые цветные отпечатки.
Изобретение печатного станка произвело революцию в области коммуникации и книжного производства, что привело к распространению знаний. Печать быстро распространилась из Германии за счет эмиграции немецких типографов, а также возвращающихся домой иностранных учеников. Печатный станок был построен в Венеция в 1469 г., а к 1500 г. в городе было 417 принтеров. В 1470 г. Иоганн Хейнлин установить печатный станок в Париж. В 1473 г. Каспер Штраубе опубликовал Almanach cracoviense ad annum 1474 г. в Краков. Дирк Мартенс установить печатный станок в Аалст (Фландрия ) в 1473 году. Он напечатал книгу о двух влюбленных Энеа Пикколомини кто стал Папа Пий II. В 1476 г. в Англии основал печатный станок. Уильям Кэкстон. Итальянец Хуан Паблос основал в Мехико в 1539 г. Первый печатный станок в Юго-Восточная Азия был создан в Филиппины посредством испанский в 1593 году. Преподобный Хосе Гловер намеревался доставить первый печатный станок в американские колонии Англии в 1638 году, но умер во время путешествия, поэтому его вдова, Элизабет Харрис Гловер, основала типографию, которой руководил Стивен Дэй, и впоследствии Cambridge Press.[70]
Пресс Гутенберга был намного эффективнее ручного копирования. Он оставался в основном неизменным в эпоху Джон Баскервиль и Джамбаттиста Бодони, более 300 лет спустя.[71] К 1800 году лорд Стэнхоуп сконструировал пресс полностью из чугуна, уменьшив необходимое усилие на 90% и увеличив вдвое размер области печати.[71] Хотя «механическая теория» Стэнхоупа повысила эффективность пресса, он был способен производить только 250 листов в час.[71] Немецкий принтер Фридрих Кениг был первым, кто сконструировал машину без двигателя - с использованием пара.[71] Он переехал в Лондон в 1804 году и встретил Томас Бенсли; он заручился финансовой поддержкой своего проекта в 1807 году.[71] Получив патент в 1810 году, Кениг сконструировал паровой пресс, «очень похожий на ручной пресс, соединенный с паровой машиной».[71] Первые производственные испытания этой модели прошли в апреле 1811 года.
Плоский печатный станок
Печатный станок - это механическое устройство для приложения давления к окрашенной поверхности, лежащей на носителе (таком как бумага или ткань), тем самым передавая изображение. Участвующие системы были впервые собраны в Германия посредством ювелир Йоханнес Гутенберг в середине 15 века.[67] Методы печати, основанные на печатном станке Гутенберга, быстро распространились сначала по Европе, а затем и по всему миру, заменив большую часть блочной печати и сделав ее единственным прародителем современной печати с подвижным шрифтом. Как метод создания репродукций для массового потребления, печатный станок был вытеснен появлением офсетная печать.
Работа Иоганна Гутенберга в типографии началась примерно в 1436 году, когда он стал партнером Андреаса Дритцехена - человека, которого он ранее обучал огранке драгоценных камней, - и Андреаса Хейльмана, владельца бумажной фабрики.[67] Так было до 1439 г. иск против Гутенберга, что существует официальная запись; В показаниях свидетелей обсуждались тип, описи металлов (в том числе свинца) и его вид формы.[67]
Другие в Европе в то время разрабатывали подвижный шрифт, в том числе ювелир Прокопий Вальдфогель из Франции и Лоуренс Янсзун Костер из Нидерланды.[67] Неизвестно, способствовали ли они конкретному развитию печатного станка.[67] В то время Британская энциклопедия, одиннадцатое издание приписали изобретение печатного станка Костеру, теперь компания заявляет, что это неверно.[72]
Типографии в Европе
Ранние типографии (примерно во времена Гутенберга) управлялись «мастерами-типографами». Эти типографии владели магазинами, отбирали и редактировали рукописи, определяли размеры тиражей, продавали произведенные ими работы, привлекали капитал и организовывали распространение. Некоторые мастерские типографии, например Альд Мануций, стал культурным центром литераторы такие как Эразмус.
- Ученики типографии: ученики, обычно в возрасте от 15 до 20 лет, работали у мастеров-печатников. От учеников не требовалось быть грамотными, а уровень грамотности в то время был очень низким по сравнению с сегодняшним днем. Ученики готовили чернила, увлажняли листы бумаги и помогали печатать. Подмастерье, желавший стать наборщиком, должен был выучить латынь и проводить время под присмотром подмастерья.
- Печатники-подмастерья: после завершения обучения, подмастерье принтеры могли свободно перемещать работодателей. Это облегчило распространение печати на области, менее ориентированные на печать.
- Композиторы: те, кто устанавливает тип для печати.
- Прессмены: человек, который работал с прессой. Это было физически трудоемко.
Самое раннее известное изображение европейской типографии в стиле Гутенберга - это Танец смерти Автор: Матиас Гус, Лион, 1499 г. На этом изображении изображен наборщик, стоящий у ящика наборщика, которого схватил скелет. Футляр поднимается, чтобы облегчить его работу. Справа от типографии изображен книжный магазин.
Финансовые аспекты
Согласно протоколам суда города Майнц, Иоганнес Фуст какое-то время был финансовым покровителем Гутенберга. К 16 веку полиграфия становилась все более специализированной. Структуры[требуется разъяснение ] поддержка издателей становилась все более сложной, что приводило к разделению труда. В Европе между 1500 и 1700 годами роль главного печатника умирала, уступая место продавцу книг - издателю. В этот период печать имела более сильный коммерческий императив, чем раньше. Однако риски, связанные с отраслью, были существенными, хотя и зависели от характера публикации.
Книготорговцы вели переговоры на ярмарках и в типографиях. Появилась подработка: некоторые типографии в начале карьеры выполняли черную работу, чтобы прокормить себя.
С 1500 по 1700 издатели разработали несколько новых методов финансирования проектов:
- Кооперативные ассоциации / синдикаты публикаций - ряд лиц разделяли риски, связанные с печатью, и получали прибыль. Первыми это сделали французы.[нужна цитата ]
- Публикация по подписке: впервые появилась в Англии в начале 17 века.[73] Проспект публикации был составлен издателем для привлечения финансирования. Проспект был передан потенциальным покупателям, которые подписались на копию. Если подписок не хватало, публикация не проходила. Списки подписчиков были включены в книги в качестве подписчиков. Если подписалось достаточно людей, возможно, будет переиздание. Некоторые авторы использовали публикацию по подписке, чтобы полностью обойти издателя.
- Публикация в рассрочку: книги выпускались частями до выпуска всей книги. Это не обязательно было сделано в течение определенного периода времени. Это был эффективный метод распределения затрат на определенный период времени. Это также позволило получить более раннюю окупаемость инвестиций, чтобы покрыть производственные затраты при последующих взносах.
В Упражнения Mechanick, написанная Джозефом Моксоном в Лондоне в 1683 году, была названа первой публикацией в рассрочку.[74]
Издательские торговые организации позволили издателям коллективно организовывать коммерческие предприятия. Эти договоренности включали системы саморегулирования. Например, если один издатель сделает что-то, чтобы рассердить других издателей, он окажется под давлением коллег. Такие системы известны как картели, и в настоящее время считается, что в большинстве стран действуют ограничения на торговлю. Эти меры помогли справиться с трудовыми волнениями среди подмастерьев, столкнувшихся с тяжелыми условиями труда. Братства существовали раньше, чем союзы, без формальных правил, которые теперь связаны с союзами.
В большинстве случаев издатели покупали Авторские права в работе автора и договорились о возможной прибыли. Это потребовало значительного капитала в дополнение к физическому оборудованию и персоналу. В качестве альтернативы, автор с некоторым доступным капиталом иногда сохраняет авторские права сам и просто платит типографии за печать книги.
Ротационная печатная машина
В ротационной печатной машине оттиски вырезаются вокруг цилиндра, так что печать может выполняться на длинных непрерывных рулонах бумаги. картон, пластик, или большое количество других подложек. Ротационная барабанная печать была изобретена Ричард Марч Хоу в 1843 г. и запатентовано в 1847 г., а затем значительно улучшено Уильям Баллок в 1863 г.
Глубокой печати
Глубокой печати (/ɪпˈтæляoʊ/) - это семья гравюра методы, при которых изображение врезается в поверхность, известную как матрица или пластина. Как обычно, медь или цинк пластины используются в качестве поверхности, а надрезы создаются травление, гравировка, сухая точка, акватинта или меццо-тинт. Коллографы также могут быть напечатаны как глубокой печати. Для печати глубокой печати поверхность покрывается густой краской, а затем протирается тарлатан ткань, чтобы удалить большую часть излишков. Окончательная гладкая протирка обычно выполняется вручную, иногда с помощью газет или старых страниц телефонной книги, оставляя чернила только в разрезах. Сверху кладется влажный лист бумаги, а пластина и бумага пропускаются через печатный станок, который под давлением переносит чернила из углублений пластины на бумагу.
Литография (1796 г.)
Изобретен баварским автором Алоис Сенефельдер в 1796 г.,[75] литография это метод печати на гладкой поверхности. Литография - это процесс печати, в котором для создания изображения используются химические процессы. Например, положительная часть изображения будет гидрофобный химическое, а негативное изображение - вода. Таким образом, когда пластина вводится в совместимую смесь чернил и воды, чернила будут прилипать к положительному изображению, а вода очищает отрицательное изображение. Это позволяет использовать относительно плоскую печатную форму, что позволяет работать с гораздо большими тиражами, чем старые физические методы обработки изображений (например, тиснение или гравировка). Сегодня литография большого объема используется для изготовления плакатов, карт, книг, газет и упаковки - просто о любом гладком предмете массового производства с принтом и графикой. Большинство книг, да и вообще все типы объемного текста, теперь печатаются с использованием офсетная литография.
В офсетной литографии, которая зависит от фотографических процессов, вместо каменных табличек используются гибкие алюминиевые, полиэфирные, майларовые или бумажные печатные формы. Современные печатные формы имеют матовую или шероховатую текстуру и покрыты светочувствительным материалом. эмульсия. Фотографический негатив желаемого изображения помещается в контакт с эмульсией, и пластина подвергается воздействию ультрафиолетового света. После проявления эмульсия показывает обратное негативное изображение, которое, таким образом, является дубликатом исходного (позитивного) изображения. Изображение на пластине эмульсии также может быть создано с помощью прямого лазерного изображения в CTP (Компьютер на пластину ) устройство, называемое плейтсеттером. Позитивное изображение - это эмульсия, которая остается после визуализации. В течение многих лет для удаления эмульсии без изображения использовались химические вещества, но теперь доступны пластины, не требующие химической обработки.
Цветная печать
По словам Майкла Салливана, самый ранний известный пример цветной печати «представляет собой двухцветный фронтиспис к свитку буддийской сутры, датированный 1346 годом». Цветная печать продолжала использоваться в Китае на протяжении всего Мин и Династия Цин.[76]
Хромолитография стал наиболее успешным из нескольких методов цветная печать развит к 19 веку; другие методы были разработаны принтерами, такими как Джейкоб Кристоф Ле Блон, Джордж Бакстер и Эдмунд Эванс, и в основном полагались на использование нескольких деревянные блоки с цветами. Раскрашивание вручную также оставалось важным; элементы официального британского Обследование боеприпасов Карты раскрашивались мальчиками вручную до 1875 года. Хромолитография возникла из литографии, и этот термин охватывает различные типы литографии, напечатанные в цвете.[77] Первоначальная техника заключалась в использовании нескольких литографических камней, по одному для каждого цвета, и все еще была чрезвычайно дорогой, когда выполнялась для достижения наилучшего качества. В зависимости от количества представленных цветов изготовление хромолитографии может занять несколько месяцев очень квалифицированными рабочими. Однако можно получить гораздо более дешевые отпечатки, упростив как количество используемых цветов, так и детализировав детали изображения. Более дешевые изображения, такие как проиллюстрированная реклама, в значительной степени полагались на первоначальный черный отпечаток (не всегда литография), на который затем накладывались цвета. Чтобы сделать дорогую репродукцию печати как то, что когда-то называлось «хромо», литограф, с готовой картиной перед ним, постепенно создал и исправил множество камней, используя пробные отпечатки, чтобы они выглядели как можно больше как картина перед ним, иногда используя десятки слоев.[78]
Алоис Сенефельдер, изобретатель литографии, представил предмет цветной литографии в своем 1818 году. Vollstaendiges Lehrbuch der Steindruckerey (Полный курс литографии), где он рассказал о своих планах печатать с использованием цвета и объяснил цвета, которые он хотел бы иметь возможность печатать когда-нибудь.[79] Хотя Сенефельдер записал планы по хромолитографии, принтеры в других странах, например Франция и Англия, также пытались найти новый способ цветной печати. Годфрой Энгельманн из Мюлуз во Франции получил патент на хромолитографию в июле 1837 г.,[79] но есть споры о том, использовалась ли хромолитография до этой даты, как говорят некоторые источники, указывая на такие области печати, как производство игральные карты.[79]
Офсетный пресс (1870-е)
Офсетная печать - широко распространенная печать техника, при которой окрашенное изображение переносится (или «смещается») с пластины на резиновое полотно, а затем на поверхность для печати. При использовании в сочетании с литографический Процесс, основанный на отталкивании масла и воды, в офсетной технике используется плоский (планографический) носитель изображения, на котором изображение для печати получает чернила от чернильных валиков, в то время как область, не предназначенная для печати, притягивает пленку воды, сохраняя области без печати.
Шелкография (1907)
Трафаретная печать берет свое начало в простых трафарет, особенно из Японский форма (катазоме ), которые использовали для вырезания банановых листьев и вставки туши в дизайнерские отверстия на текстиле, в основном для одежды. Этим занялись во Франции. Современный процесс трафаретной печати основан на патентах, полученных Сэмюэлем Саймоном в 1907 г. Англия. Эта идея была затем принята в Сан - Франциско, Калифорния Джоном Пилсвортом в 1914 году, который использовал трафаретную печать для создания многоцветных отпечатки в субтрактивном режиме, в отличие от трафаретной печати, как это делается сегодня.
Флексография
Флексография (также называемая «поверхностная печать»), часто сокращенно «флексография», представляет собой метод печать чаще всего используется для упаковки (этикетки, скотч, пакеты, коробки, баннеры и т. д.).
Флексопечать достигается путем создания зеркального мастера требуемого изображения в виде 3D облегчение в резина или полимер материал. Измеренное количество чернила наносится на поверхность печатной формы (или печатного цилиндра) с помощью анилоксовый рулон. Поверхность печати затем вращается, контактируя с материалом для печати, который переносит чернила.
Первоначально флексографская печать была основным качеством. Этикетки, требующие высокого качества, до недавнего времени обычно печатались офсетной печатью. Значительный прогресс был достигнут в области качества флексографских печатных машин.
Однако наибольшие успехи были достигнуты в области фотополимерных печатных форм, включая усовершенствования материала пластин и метода их создания. Обычно, фотографический воздействие с последующим химическим травлением или смывом водой. непосредственный лазерная гравировка абляционной поверхности позволяет экспонировать фотополимерные пластины непосредственно на пластину.
Матричный принтер (1968 г.)
Точечно-матричный принтер или ударно-матричный принтер - это тип компьютерный принтер с печатающей головкой, которая движется вперед и назад по странице и печатает от ударов, ударяя пропитанной чернилами тканевой лентой о бумагу, как будто печатная машинка. В отличие от пишущей машинки или ромашковый принтер, буквы нарисованы из матрица точек, и, таким образом, можно создавать различные шрифты и произвольную графику. Поскольку при печати используется механическое давление, эти принтеры могут создавать копии и безуглеродные копии.
Каждая точка создается крошечным металлическим стержнем, также называемым «проволокой» или «булавкой», который движется вперед силой крошечного электромагнит или соленоид, либо напрямую, либо через небольшие рычаги (собачки). Перед лентой и бумагой находится небольшая направляющая пластина (часто сделанная из искусственного камня, например сапфир или Рубин [1] ) с отверстиями, служащими направляющими для штифтов. Движущаяся часть принтера называется печатающей головкой, и при работе принтера в качестве обычного текстового устройства обычно печатается одна строка текста за раз. Большинство матричных принтеров имеют одну вертикальную линию оборудования для производства точек на печатающих головках; у других есть несколько чередующихся строк для увеличения плотности точек.
Первая точечная матрица принтеры были изобретены в Японии.[80] В 1968 году японский производитель Epson выпустил EP-101,[81][82] первый в мире матричный принтер.[80] В том же году японский производитель OKI представила первый серийный ударно-матричный принтер (SIDM), OKI Wiredot.[83][84][85]
Термопринтер
Термопринтер (или прямой термопринтер) производит печатное изображение путем выборочного нагрева с покрытием. термохромная бумага, или Термобумага как известно, когда бумага проходит через термический печатающая головка. Покрытие получается черный в областях, где он нагревается, создавая изображение.
Лазерный принтер (1969)
Лазерный принтер на основе модифицированного ксерографического копира был изобретен в г. Ксерокс в 1969 г. исследователем Гэри Старквезер, у которого к 1971 г. работала полностью функциональная сетевая система принтеров.[86][87] В конечном итоге лазерная печать стала для Xerox бизнесом с многомиллиардным оборотом.
Первой коммерческой реализацией лазерного принтера была IBM модель 3800 в 1976 году использовался для печати большого количества документов, таких как счета-фактуры и почтовые этикетки. Его часто называют «занимающим всю комнату», подразумевая, что это была примитивная версия более позднего знакомого устройства, используемого с персональный компьютер. Хотя он был большим, он был разработан для совершенно другой цели. Многие 3800 все еще используются.
Первый лазерный принтер, предназначенный для использования с индивидуальным компьютером, был выпущен с Xerox Star 8010 в 1981 году. Несмотря на то, что система Star была инновационной, она была дорогостоящей (17 000 долларов США) и была куплена лишь небольшим количеством лабораторий и учреждений. После персональные компьютеры получил более широкое распространение, первый лазерный принтер, предназначенный для массового рынка, был HP LaserJet 8ppm, выпущенный в 1984 году, с использованием Canon двигатель управляется программным обеспечением HP. За принтером HP LaserJet быстро последовали другие лазерные принтеры от Brother Industries, IBM и другие.
Наиболее примечательной была роль лазерного принтера в популяризации настольная издательская система с введением яблоко LaserWriter для Apple Macintosh, вместе с Aldus PageMaker программного обеспечения в 1985 году. С помощью этих продуктов пользователи могли создавать документы, которые ранее требовали профессиональных наборный.
Струйный принтер
Струйные принтеры - это разновидность компьютерный принтер который работает, выбрасывая крошечные капли жидкости чернила на бумагу.
Сублимационный принтер
Принтер сублимации красителя (или субпринтер красителя) - это компьютерный принтер который использует процесс печати, который использует тепло для переноса красителя на носитель, такой как пластиковая карта, бумага для принтера или бумага для плакатов. Обычно процесс заключается в нанесении одного цвета за раз, используя ленту с цветными панелями. Большинство принтеров для сублимации красителей используют цвета CMYO, которые отличаются от более известных цветов. CMYK цвета в том, что черный краситель устранен в пользу прозрачного перекрытия. Это покрытие (имеющее множество названий в зависимости от производителя) представляет собой тонкий ламинат, который защищает отпечаток от обесцвечивания под воздействием ультрафиолета и воздуха, а также делает его водостойким. Много потребитель и профессиональный принтеры сублимации красителей разработаны и используются для производства фотографический печатает.
Цифровая пресса (1993)
Цифровая печать - это воспроизведение цифровые изображения на физической поверхности, например общий или фотобумага или картонный переплет, фильм, ткань, пластик, винил, магниты, этикетки и т.п.
Его можно отличить от лито, флексография, глубокая печать или высокая печать печать разными способами, некоторые из которых;
- Каждый отпечаток, сделанный на бумаге, может быть разным, в отличие от создания нескольких сотен или тысяч отпечатков одного и того же изображения с одного набора печатных форм, как при традиционных методах.
- В Чернила или Тонер не впитывается в подложку, как обычные чернила, но образует слой на поверхности и может быть сплавлен с подложкой с помощью встроенного термоэлемента с термическим процессом (тонер) или процессом УФ-отверждения (чернила).
- Обычно требуется меньше отходов с точки зрения используемых химикатов и бумаги, потраченной на установку или переналадку (доведение изображения до цвета и положение проверки).
- Он отлично подходит для быстрого прототипирования или небольших тиражей, что означает, что он более доступен для более широкого круга дизайнеров и более рентабелен при малых тиражах.
Фрескография (1998)
Фрескография это способ воспроизведения / создания фрески с помощью цифровая печать методы, изобретенные в 1998 г. Райнер Мария Латцке, и запатентовано в 2000 году. Фрескография основана на вырезанных цифровым способом мотивах, которые хранятся в база данных. CAM затем программное обеспечение позволяет вводить размеры стены или потолка для создания дизайна фрески с низкое разрешение мотивы. Поскольку архитектурные элементы, такие как балки, окна или двери, могут быть интегрированы, в результате получится точно и точно подогнанная стена. фреска. Как только дизайн закончен, низкое разрешение мотивы превращаются в оригинальные высокое разрешение изображения и печатаются на холсте Широкоформатные принтеры. Затем холст можно прикрепить к стене в обои как процедура, а затем будет выглядеть как созданная на месте фреска.
3D печать
Трехмерная печать - это метод преобразования виртуального 3D модель в физический объект. 3D-печать - это категория быстрое прототипирование технологии. 3D-принтеры обычно работают путем «печати» последовательных слоев поверх предыдущего для создания трехмерного объекта. 3D-принтеры, как правило, быстрее, доступнее и проще в использовании, чем другие технологии аддитивного производства.[88]
Технологические разработки
Гравюра на дереве
Ксилография - это рельефная печать художественная техника гравюры, при которой изображение вырезается на поверхности деревянного блока, при этом печатные части остаются на одном уровне с поверхностью, а непечатные части удаляются, как правило, с выемками. Белые области вырезаются ножом или зубилом, оставляя символы или изображение «черными» на исходном уровне поверхности. Блок распиливается по фактуре дерева (в отличие от резьба по дереву где блок разрезается по торцу волокна). В Европе бук использовался чаще всего; в Японии особый вид вишня дерево было популярным.
Ксилография впервые появилась в Древнем Китае. Начиная с VI века, иконы на дереве стали популярными и особенно процветали в Китайский буддизм. Начиная с X века, ксилографические рисунки появлялись в качестве иллюстраций в китайских книгах, банкноты такие как Цзяоцзы (валюта), и как изображения на одном листе. Гравюра на дереве Новогодние картинки также очень популярны у китайцев.
В Китае и Тибете печатные изображения в основном оставались привязанными как иллюстрации к сопроводительному тексту до современного периода. Самая ранняя книга, напечатанная на ксилографиях, Алмазная сутра содержит большое изображение на фронтисписе, и многие буддийские тексты содержат некоторые изображения. Позже некоторые известные китайские художники разработали гравюры на дереве для книг, индивидуальная гравюра развивается в Китае в виде Новогодняя картинка как искусство, как это было в Европе и Японии.
В Европе ксилография - самая старая техника, используемая для отпечатки старых мастеров, разработав около 1400, используя на бумаге существующие техники печати на ткани. Взрыв продаж дешевых гравюр на дереве в середине века привел к падению стандартов, и многие популярные принты были очень грубыми. Развитие вылупление последовал скорее позже, чем в гравировка. Майкл Вольгемут сыграл важную роль в создании более сложной немецкой гравюры на дереве примерно с 1475 года, и Эрхард Рейвич был первым, кто использовал штриховку (намного сложнее, чем при гравировке или травление ). Оба они создавали в основном книжные иллюстрации, как и различные итальянские художники, которые в то же время повышали там стандарты. В конце века Альбрехт Дюрер довели западную гравюру на дереве до уровня, который никогда не был превзойден, и значительно повысили статус одностворчатый (т.е. изображение продается отдельно) гравюра на дереве.
Гравировка
Гравировка - это нанесение рисунка на твердую плоскую поверхность путем вырезания на нем канавок. Результатом может быть декорированный объект сам по себе, например, когда Серебряный, золото или сталь выгравированы или могут содержать инталия печатная форма, из медь или другой металл для печати изображений на бумаге, которые называются гравюрами. Гравировка была исторически важным методом создания изображений на бумаге, как в художественной гравюра, а также для коммерческих репродукций и иллюстраций к книгам и журналам. Давно заменен на фотография в коммерческих приложениях и, отчасти из-за сложности изучения техники, гораздо реже встречается в гравюре, где он в значительной степени заменен травление и другие техники. Другие термины, часто используемые для гравюр: гравировка на меди и Линия гравировки. Все они должны означать одно и то же, но особенно в прошлом они часто использовались очень свободно, чтобы охватить несколько техник гравюры, так что многие так называемые гравюры на самом деле были созданы с помощью совершенно разных техник, таких как травление.
В древность, единственная гравировка, которая могла быть выполнена, видна в неглубоких бороздках, обнаруженных в некоторых украшениях после начала I тысячелетия до нашей эры. Большинство так называемых гравированных рисунков на старинных золотых кольцах или других предметах были созданы погоня или иногда сочетание литье по выплавляемым моделям и погоня.
В европейское средневековье ювелиры использовали гравировку для украшения и надписи на металлических изделиях. Считается, что они начали печатать оттиски своих дизайнов, чтобы записать их. Из этого выросла гравировка медных печатных форм для создания художественных изображений на бумаге, известная как отпечатки старых мастеров в Германии в 1430-х гг. Вскоре последовала Италия. Многие ранние граверы имели опыт работы в ювелирном деле. Первый и самый значительный период гравюры был примерно с 1470 по 1530 год, когда работали такие мастера, как Мартин Шонгауэр, Альбрехт Дюрер, и Лукас ван Лейден.
Травление
Травление - это процесс использования сильной кислоты или протравы для прорезания незащищенных частей металлической поверхности для создания глубокого рисунка на металле (первоначальный процесс - в современном производстве другие химические вещества могут использоваться на других типах материалов). Как метод глубокой печати, это, наряду с гравировкой, самый важный метод для отпечатки старых мастеров, и остается широко используемым сегодня.
Полутоновое изображение
Полутона - это репрографический техника, которая имитирует непрерывный тон изображения с помощью равномерно расположенных точек разного размера.[89] «Полутон» также можно использовать для обозначения изображения, созданного в результате этого процесса.[89]
Идея полутоновой печати зародилась в Уильям Фокс Талбот. В начале 1850-х годов он предложил использовать «фотографические экраны или вуали» в сочетании с фотографическим инталия процесс.[90]
В течение следующих десятилетий было предложено несколько различных видов экранов, но первый процесс полутоновой фотогравировки был изобретен канадцами Джорджем-Эдуардом Дебаратом и Уильямом Легго-младшим.[91] 30 октября 1869 года Дебарат опубликовал Канадские иллюстрированные новости который стал первым периодическим изданием в мире, успешно использующим эту фотомеханическую технику; с полутоновым изображением Его Королевского Высочества принца Артура на всю страницу с фотографии Нотмана.[2] Стремясь использовать гораздо больший тираж, Дебарац и Легго отправились в Нью-Йорк и запустили New York Daily Graphic в марте 1873 года, которая стала первой в мире иллюстрированной ежедневной газетой.
Первый действительно успешный коммерческий метод был запатентован Фредерик Айвз из Филадельфия в 1881 г.[90][92] Но хотя он нашел способ разбить изображение на точки разного размера, он не использовал экран. В 1882 году немецкий Джордж Майзенбах запатентовал полутоновый процесс в Англии. Его изобретение было основано на предыдущих идеях Берхтольда и Суона. Он использовал экраны с одной линией, которые поворачивались во время экспонирования для создания эффектов с поперечными линиями. Он был первым, кто добился коммерческого успеха с облегчение полутона.[90]
Ксерография
Ксерография (или электрофотография) - это ксерокопирование техника, разработанная Честер Карлсон в 1938 г. и запатентованный 6 октября 1942 г. Он получил Патент США 2,297,691 для его изобретение. Название ксерография произошло от греческих радикалов. ксерос (сухой) и графос (письмо), потому что в этом процессе отсутствуют жидкие химические вещества, в отличие от более ранних методов воспроизведения, таких как цианотипия.
В 1938 г. болгарский физик Георгий Надяков обнаружили, что при помещении в электрическое поле и воздействии света некоторые диэлектрики приобретают постоянную электрическую поляризацию в открытых областях.[3] Эта поляризация сохраняется в темноте и разрушается на свету.Честер Карлсон изобретатель фотокопирования, изначально патентный поверенный и по совместительству исследователь и изобретатель. Его работа в патентном бюро в г. Нью-Йорк потребовал от него сделать большое количество копий важных бумаг. Карлсон, который был артрит Я нашел это болезненным и утомительным процессом. Это побудило его провести эксперименты с фотопроводимость. Карлсон экспериментировал с "электрофотография "на своей кухне и в 1938 году подал заявку на патент на процесс. Он сделал первую" фотокопию ", используя цинк тарелка покрыта сера. Слова «10-22-38 Astoria» были написаны на микроскоп слайд, который был помещен поверх еще серы и под ярким светом. После снятия слайда осталось зеркальное отображение слов. Карлсон пытался продать свое изобретение некоторым компаниям, но из-за того, что процесс был еще недостаточно развит, ему это не удалось. В то время многочисленные копии делались с использованием копировальной бумаги или копировальных машин, и люди не чувствовали необходимости в электронной машине. В период с 1939 по 1944 год Карлсон получил отказ более 20 компаний, в том числе IBM и GE, ни один из них не считал, что существует значительный рынок для копировальных устройств.[нужна цитата ]
Смотрите также
- История алфавита
- История написания
- История бумаги
- Фестский диск (технология штамповки, которую некоторые исследователи считают предшественницей печати)
- История графического дизайна
- Издательский
- Глобальное распространение печатного станка
- История книг
использованная литература
- ^ Гош, Паллаб (8 октября 2014 г.). «Наскальные рисунки меняют представления о происхождении искусства». Новости BBC. Новости BBC. «Минимальный возраст (очертания руки) составляет 39 900 лет, что делает его самым старым ручным трафаретом в мире», - сказал доктор Обер. «Рядом с ним находится одно из старейших образных изображений в мире, если не самое старое», - сказал он BBC News. В пещерах также есть картины, которым около 27000 лет, а это значит, что жители рисовали не менее 13000 лет ".
- ^ Pike, A. W. G .; Hoffmann, D. L .; García-Diaz, M .; Pettitt, P. B .; Alcolea, J .; De Balbín, R .; González-Sainz, C .; de las Heras, C .; Lasheras, J. A .; Montes, R .; Zilhão, J. (15 июня 2012 г.). "Датировка искусства палеолита серии U в 11 пещерах Испании". Наука. 336 (6087): 1409–1413. Bibcode:2012Научный ... 336.1409P. Дои:10.1126 / science.1219957. PMID 22700921. S2CID 7807664. Аннотация: «... минимальный возраст 40,8 тыс. Лет для красного диска, 37,3 тыс. Лет для ручного трафарета и 35,6 тыс. Лет для булавовидного символа».
- ^ Мэр, Hyatt A., Печать и люди, Метрополитен-музей / Принстон, 1971, вып. 51, 65, 80, ISBN 0691003262
- ^ Мэр, Hyatt A., Печать и люди, Метрополитен-музей / Принстон, 1971, вып. 15, ISBN 0691003262
- ^ а б c Уилкинсон 2012, п. 909.
- ^ "История за ... перстнями". Национальный ювелир. Получено 2020-08-21.
- ^ Studiengesellschaft (ÖASG), Österreichisch-Armenische. «Использование монограмм на византийских печатях в раннем средневековье (6-9 вв.)». Цитировать журнал требует
| журнал =(Помогите) - ^ а б c d е ж г час я j k Уилкинсон 2012, п. 910.
- ^ Ханн, М.А. (2007). Образцы культуры - техники украшения и раскраски (PDF). Университет Лидса. п. 7. ISBN 978-0-9549640-0-9.
- ^ Хендерсон, Джеффри. "Естественная история Плиний: Книга XXXV: Глава XLIII". Классическая библиотека Леба. Получено 2020-08-21.
- ^ «Хронология истории печати». Американская ассоциация истории печати: поощрение изучения истории печати. Получено 22 декабря 2015.
- ^ Барретт 2008, п. 60.
- ^ Барретт 2008, п. 50.
- ^ Барретт 2008, п. 61.
- ^ Пан, Jixing (1997). «О происхождении полиграфии в свете новых археологических открытий». Китайский научный бюллетень. 42 (12): 976–981 [стр. 979–980]. Bibcode:1997ЧСБУ..42..976П. Дои:10.1007 / BF02882611. ISSN 1001-6538. S2CID 98230482.
- ^ Северная Корея - Silla Countrystudies.us доступ 2009-12-03; История сочинений в японском языке и современные исследования в области редких книг в Японии - 62-я Генеральная конференция ИФЛА, Ifla.org, доступ 009-12-03; Гутенберг и корейцы: изобретение печати на подвижном металле в Корее, Rightreading.com, 13.09.2006, дата обращения 03.12.2009; Чо Ву Сок, JoongAng Daily В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine, 22 ноября 2004 г., Eng.buddhapia.com, дата обращения 03.12.2009; Национальное достояние № 126-6, Управление культурного наследия Южной Кореи (на корейском языке), jikimi.cha.go.kr, дата обращения 28 декабря 2009 г .; Национальное достояние № 126-6, Управление культурного наследия Южной Кореи (на корейском языке)
- ^ http://www.bl.uk/onlinegallery/hightours/diamsutra/index.html Эпоха Сяньтун (咸通 Xián tōng) продолжалась с 860 по 74 год, пересекая правление И Цзун (懿宗 Yì zōng) и Си Цзун (僖 宗 Xī zōng), см. Список императоров Тан. Книга была подготовлена во времена И Цзун.
- ^ https://digital.lib.washington.edu/researchworks/bitstream/handle/1773/24231/Hyun_washington_0250E_12384.pdf?sequence=1 п. 191.
- ^ «Печать на ксилографиях Трипитака Кореана и различных буддийских писаний». ЮНЕСКО Память мира. Организация Объединенных Наций. Получено 30 июля 2016.
- ^ а б Уилкинсон 2012, п. 930.
- ^ Чиа 2011, п. 43.
- ^ Чиа 2011, п. 21.
- ^ Чиа 2011, п. 33.
- ^ Чиа 2011, п. 38.
- ^ а б Уилкинсон 2012, п. 912.
- ^ «Дуньхуанский скрепляющие пластинки». Архивировано 9 марта 2000 года.. Получено 2000-03-09. Проверить значения даты в:
| accessdate =(Помогите)CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт) - ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-11-04. Получено 2017-07-23.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ Уилкинсон 2012, п. 910-911.
- ^ В Китае в эпоху позднего Мин и начала Цин стоимость копирования от 20 до 30 страниц составляла от 0,02 до 0,03 таэля, что составляло примерно 0,005 таэля за сотню символов, в то время как резчику обычно платили от 0,02 до 0,03 таэля за сотню символов. вырезал и мог вырезать от 100 до 150 знаков в день. «Издательство, культура и власть в раннем современном Китае», Кай-Винг Чоу, 2004 г., Stanford University Press, стр. 36
- ^ Чиа 2011, п. 41.
- ^ а б c Цзянь 1985, п. 373.
- ^ Твитчетт 1998b, п. 636.
- ^ Цвальф, Буддизм: искусство и вера (Лондон: Британский музей, 1985).
- ^ Блум, Джонатан (2001). Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. стр.8 –10, 42–45. ISBN 0-300-08955-4.
- ^ См. Джеффри Ропер, «Мусульманская печать до Гутенберга» и цитируемые там ссылки.
- ^ Ричард В. Буллит (1987) "Средневековый арабский Фарш: забытая глава в истории книгопечатания ". Журнал Американского восточного общества 107 (3), стр. 427–38.
- ^ Введение в историю гравюры на дереве, Артур М. Хинд, p?, Houghton Mifflin Co. 1935 (в США), перепечатано Dover Publications, 1963 ISBN 0-486-20952-0
- ^ Мастер E.S., Алан Шестак, Художественный музей Филадельфии, 1967
- ^ а б c d е ж Уилкинсон 2012, п. 911.
- ^ Цзянь 1985, п. 221.
- ^ Цзянь, Цуэн-Сюин (1985). Бумага и печать. Нидхэм, Джозеф Наука и цивилизация в Китае:. т. 5 часть 1. Издательство Кембриджского университета. С. 201–217. ISBN 0-521-08690-6.
- ^ Шен Куа: эссе о бассейне мечты
- ^ Хоу Цзяньмэй (侯 健美); Тонг Шуцюань (童曙泉) (20 декабря 2004 г.). «《大 夏 寻踪》 今 展 国 博» [«По следам Великого Ся», теперь экспонирующийся в Национальном музее]. Пекин Daily (《北京 日报》).
- ^ Нидхэм, Том 5, Часть 1, 206–207.
- ^ Пан Цзисин, История печатной техники подвижным металлическим шрифтом в Китае 2001 г.С. 41–54.
- ^ История печати подвижным шрифтом в Китае, Пань Цзисин, профессор Института истории науки Академии наук, Пекин, Китай, английский Аннотация, стр. 273.
- ^ Тейлор, Insup; Тейлор, Мартин М. (1995). Письмо и грамотность на китайском, корейском и японском языках. Издательство Джона Бенджамина. п. 266. ISBN 9789027285768. Получено 12 января 2019.
- ^ Нидхэм, Джозеф; Цзянь, Цуэн-Сюин (11 июля 1985 г.). Наука и цивилизация в Китае. 5. Издательство Кембриджского университета. п. 330.
- ^ Бриггс, Аса и Берк, Питер (2002) Социальная история СМИ: от Гутенберга до Интернета, Polity, Кембридж, стр.15–23, 61–73.
- ^ Цзянь 1985, п. 217
- ^ Цзянь 1985, п. 211.
- ^ Сон, По-Ки, «Ранняя корейская печать», Журнал Американского восточного общества, Vol. 79, № 2 (апрель-июнь 1959 г.), стр. 96–103 (103).
- ^ Сансом, Джордж (1961). «История Японии: 1334–1615». Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
- ^ а б Барретт 2008, п. 10.
- ^ а б Барретт 2008, п. 11.
- ^ Твитчетт 1998b, п. 637.
- ^ Барретт 2008, п. 14.
- ^ а б Уилкинсон 2012, п. 935.
- ^ Буринг, Эльтьо; ван Занден, Ян Луитен: «График« подъема Запада »: рукописи и печатные книги в Европе, долгосрочная перспектива с шестого по восемнадцатый века», Журнал экономической истории, Vol. 69, № 2 (2009), стр. 409–445 (417, таблица 2)
- ^ Поленц, Питер фон. (1991). Deutsche Sprachgeschichte vom Spätmittelalter bis zur Gegenwart: I. Einführung, Grundbegriffe, Deutsch in der frühbürgerlichen Zeit (на немецком). Нью-Йорк / Берлин: Gruyter, Walter de GmbH.
- ^ Томас Кристенсен (2007). "Повлияли ли восточноазиатские традиции печати на европейский ренессанс?". Журнал Arts of Asia (в печати). Получено 2006-10-18.
- ^ Хуан Гонсалес де Мендоса (1585). Historia de las cosas más notables, ritos y costumbres del gran reyno de la China (на испанском).
- ^ Томас Франклин Картер, Изобретение печати в Китае и его распространение на запад, Рональд Пресс, Нью-Йорк, 2-е изд. 1955. С. 176–178.
- ^ Л. С. Ставрианос (1998) [1970]. Глобальная история: от предыстории до XXI века (7-е изд.).Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-923897-0.
- ^ Гис, Фрэнсис и Гис, Джозеф (1994) Собор, кузница и водяное колесо: технологии и изобретения в средние века, Нью-Йорк: HarperCollins, ISBN 0-06-016590-1, П 241
- ^ Макдермотт, Джозеф П., изд. (2015). Книжные миры Восточной Азии и Европы, 1450–1850 годы: связи и сравнения. Издательство Гонконгского университета. С. 25–26. ISBN 978-988-8208-08-1.
- ^ а б c d е ж Меггс, Филип Б. История графического дизайна. John Wiley & Sons, Inc., 1998. (стр 58–69). ISBN 0-471-29198-6
- ^ "Что изобрел Гутенберг?" Авторы: Пол Нидхэм и Блез Агера-и-Аркас, BBC / Открытый университет
- ^ В 1997 г. Время жизни журнал назвал изобретение Гутенберга самым важным изобретением второго тысячелетия.[нужна цитата ] В 1999 году сеть A&E признала Иоганна Гутенберга «Человеком тысячелетия».[нужна цитата ] Смотрите также 1000 лет, 1000 человек: рейтинг мужчин и женщин, которые сформировали тысячелетие В архиве 2007-10-12 на Wayback Machine который был составлен четырьмя известными американскими журналистами в 1998 году.
- ^ Стоуэлл, Мэрион Б. (1977) Ранние американские альманахи: колониальная Библия буднего дня. ISBN 0-89102-063-2 / 9780891020639
- ^ а б c d е ж Меггс, Филип Б. История графического дизайна. John Wiley & Sons, Inc. 1998. (стр. 130–133). ISBN 0-471-29198-6
- ^ Типография - Гутенберг и полиграфия в Германии. Британская энциклопедия © 2007.
- ^ "Начало публикации по подписке в семнадцатом веке", Сара Л. К. Клэпп, Современная филология. Vol. 29 No. 2, 1931, pp. 199–224, University of Chicago Press
- ^ Уайлс, Р. М. (2012). Серийное издание в Англии до 1750 г.. Издательство Кембриджского университета. п. 79. ISBN 9780521170680.
- ^ Меггс, Филип Б. История графического дизайна. © 1998 John Wiley & Sons, Inc., стр. 146 ISBN 0-471-29198-6
- ^ Майкл Салливан (18 июня 1984 г.). Искусство Китая (Третье изд.). Калифорнийский университет Press. п.203. ISBN 978-0-520-04918-5.
- ^ «Планографическая печать». Публичная библиотека Нью-Йорка. 1999-10-23. Получено 2014-11-21.
- ^ Клаппер, Майкл. «Я был когда-то босоногим мальчиком!»: Культурные противоречия в популярном цвете ». Американское искусство 16 (2002): 16–39.
- ^ а б c Ферри, Кэтрин. «Печать Альгамбры: Оуэн Джонс и хромолитография». Архитектурная история 46(2003): 175–188.
- ^ а б Аллен Кент, Джеймс Г. Уильямс (1990), Энциклопедия микрокомпьютеров: том 6, стр. 298, CRC Press
- ^ 40 лет первому электронному принтеру Epson, Цифровой фотограф
- ^ О компании Epson, Epson
- ^ «Наследие технологий обработки информации - принтер Wiredot». Общество обработки информации Японии (IPSJ). 2012 г. В архиве с оригинала от 31.10.2016. Получено 2016-10-31.
- ^ «Принтер OKI Wiredot получил в Японии сертификат наследия технологий обработки информации». Маунт-Лорел, Нью-Джерси, США. 2013-03-14. Получено 2016-10-31.
- ^ "OKI Printer aus 1968 als technologisch wertvolles Erbe ausgezeichnet" (на немецком). 2013-03-26. В архиве с оригинала от 31.10.2016. Получено 2016-10-31.
- ^ Эдвин Д. Рейли (2003). Вехи компьютерных наук и информационных технологий. Гринвуд Пресс. п.152. ISBN 1-57356-521-0.
лазерный принтер starkweather.
- ^ Рой А. Аллан (2001). История персонального компьютера: люди и технологии. Allan Publishing. ISBN 0-9689108-0-7.
- ^ «Крупный план технологий - 3D-принтеры являются лидером в области быстрого прототипирования - 04.08». Архивировано из оригинал на 2010-01-23. Получено 2007-09-24.
- ^ а б Кэмпбелл, Аластер. Лексикон дизайнера. © 2000 Chronicle, Сан-Франциско.
- ^ а б c Твайман, Майкл. Эйр и Споттисвуд, Лондон 1970.
- ^ Галарно, Клод (1990). "Десбарат, Жорж-Эдуар-Амабль". В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии. XII (1891–1900) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
- ^ Меггс (1998), 141.
Список используемой литературы
- Барретт, Тимоти Хью (2008), Женщина, открывшая печать, Великобритания: Издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-12728-7 (алк. бумага)
- Чиа, Люсиль (2011), Знания и производство текста в эпоху печати: Китай, 900-1400 гг., Брилл
- Цзянь, Цуэн-Сюин (1985), Бумага и печать, Нидхэм, Джозеф Наука и цивилизация в Китае:, т. 5 часть 1, Cambridge University Press, ISBN 0-521-08690-6
- Твитчетт, Денис (1998b), Кембриджская история Китая Том 8 Династия Мин, 1368–1644 годы, часть 2, Издательство Кембриджского университета
- Уилкинсон, Эндимион (2012), История Китая: новое руководство, Азиатский центр Гарвардского университета для Института Гарвард-Йенчинг
- Макмертри, Дуглас К. (1962), КНИГА: История печати и букмекерства, Oxford University Press, седьмое издание