Holywell Priory - Holywell Priory

Карта 1544 г., показывающая детали монастыря (из соглашения между Элис Хэмптон и настоятельница относительно использования ею Приората)

Holywell Priory или же Haliwell, Холливелл, или же Halywell (различные варианты написания),[1] был религиозным домом в Shoreditch, ранее в историческом графстве Миддлсекс а теперь в Лондонский боро Хакни. Его официальное название - Приорат Святого Иоанна Крестителя.[2]

Приорат стоял на Холивелл-лейн на западной стороне Шордич по направлению к Хокстону, его участок лежал в пределах области, теперь ограниченной Батманс-Роу, Шордич-Хай-стрит, Халивелл-лейн и Кертейн-роуд.[3]

Фонд

Во вторичной литературе иногда говорят, что это бенедиктинский фонд, созданный епископом Лондона, но определенно это был дом августинских женщин, основанный в XII веке Робертом Фитц-Дженераном (или Гелраном), вторым известным держателем пребенда. Холиуэлла или Финсбери в соборе Святого Павла (пребенд также перешел к Приорату), его имя встречается с 1133 по 1150 год. Основатель подарил три акра земли через болото, на котором был источник Холливелла, или источника Холливелла. .[4]

В 1239 г. монахиням было подарено 300 свечей из Король Генрих III, который в 1244 г. также дал двенадцать баллов за восстановление мельниц, сгоревших по неосторожности королевских пекарей. В 1318 году из Эссекского леса были подарены шесть дубов. Эдуард II. Однако корона мало обращала внимания на монастырь, по крайней мере, в том, что касалось королевского патронажа. В более общем плане, до правления магнатов было мало благотворительности от магнатов. Генрих VII когда как почти последний великий благодетель, Сэр Томас Ловелл, Канцлер казначейства появился на месте и практически обновил дом. Он вызвал обширные строительные работы в монастыре, включая строительство часовни, в которой он был похоронен в 1524 году.[5]

Размер сообщества, несомненно, менялся с годами. В 1379 г. в монастыре было одиннадцать якобы монахинь.[5] Зарегистрировано, что на выборах настоятельницы Элизабет Прюдд в 1472 году присутствовали семь монахинь и десять послушниц.[6] На выборах в 1534 году последней настоятельницы Сибил Ньюдигейт присутствовали 13 монахинь и 4 послушницы.[5]

Помимо оплачиваемых мирян, при монастыре были еще и братья-миряне. Возможно, их никогда не было очень много. В 1314 г. была подана жалоба на присвоение двумя братьями имущества в г. Shoreditch. С более раннего периода мы знаем имя одного из братьев, Петра, отцом которого был Одо, кузнец, который в 1275 году сдавал аренду в Лондоне монастырю за своего сына.[5]

Известные настоятельницы

Приведенный здесь список неполный. Приведенные даты относятся к упоминаниям в исторических записях в качестве настоятельницы или к периоду, охватываемому несколькими упоминаниями, при условии преемственности должности.[7]

  • Магдалена (ок. 1185 или 1210)
  • Клеменция (1193-1204)
  • Мод (1224)
  • Агнес (1239–1240)
  • Юлиана или Джиллиан (1248-1261)
  • Бенинья (правление Генриха III)
  • Изабель (1261)
  • Кристина или Кристина Кентская (1269-1284)
  • Алиса (1293)
  • Кристина (1314)
  • Альбреда или Обри (ок. 1320 г.)
  • Люси Колни (1328-1330)
  • Мария Стортфордская (1330-1334)
  • Феофания (1335-1336)
  • Элизабет Монтакут (1337-1357)
  • Эллен или Елена Гошам (1362–1363, упоминается как «покойная настоятельница» в 1375 году)
  • Изабелла Нортон (1387–1392)
  • Эдит Гриффит (1400-1409)
  • Элизабет Арундел (1428-1432)
  • Клеменция или Клеманс Фриман (1432-1444)
  • Джоан Севенок или Севеноук (1462-1472)
  • Элизабет Прюдде (1472-1474)
  • Джоан Линде (1515-1534)
  • Сибил Ньюдигейт (1534-1539), последняя настоятельница.

Частный случай: настоятельница Элизабет Монтакут

Элизабет Монтакут также Монтегю, первоначально de Mont Aigu (острой горы) и латиница де Монте Акуто,[8] похоже, служила настоятелем Холивелла, по крайней мере, в 1340–1357 годах.

Дама Элизабет имела особенно хорошие связи.[9] Она была третьей дочерью Уильям Монтегю, второй барон Монтегю первого творения (умер в 1319 г.) и Элизабет Монфор (умер в 1354 г.), дочь рыцаря сэра Питера де Монфора, который пережил своего первого мужа и женился на сэре Томасе Фернивалле из Шеффилд, без королевской лицензии, за что жениха оштрафовали на 200 фунтов стерлингов. После ее смерти в 1354 году овдовевшая леди Фернивалл была похоронена в Монастырь Святого Фридсвида, Оксфорд (сейчас же Собор Крайст-Черч, Оксфорд ), где ее могила до сих пор существует в латинской часовне.[10]

Среди четырех братьев и шести сестер монахини Елизаветы Уильям (1301–1344), который сменил своего отца в качестве третьего Барон Монтегю, а позже стал 1-м Граф Солсбери, и кто был "самым близким другом"[11] короля Эдуард III, и Эдвард де Монтакют, первый барон Монтакют второго творения (умер 1361), который женился Алиса Норфолк, внучка Эдуард I.[12] Третий брат, Саймон (умер в 1345 г.), был последовательно Епископ Вустера и Епископ Эли. Сестрами госпожи Элизабет были Алиса, Кэтрин, Мэри и Хавис, каждая из которых вышла замуж хотя бы один раз; и Мод и Изабель, которые стали последовательно настоятельницей Баркинг Аббатство с 1341-1352 гг.[13]

Помимо этих семейных связей, исторические записи упоминают два инцидента, связанных с жизнью Элизабет де Монтегю как монахини. Первый более личный. Когда именно Элизабет поступила в монастырь Холивелла монахиней, неясно. В 1334 году Вестминстерское аббатство предоставило монастырю Холиуэлла ежегодную пенсию в размере 100 шиллингов на питание и одежду Елизаветы, ссылаясь на четыре соображения: что у Елизаветы не было личных средств, чтобы обеспечить себе пропитание; что у Приората Холиуэлла недостаточно средств для покрытия расходов; что аббатство получило много пожертвований от ее семьи, особенно от ее брата Саймона, епископа Вустера, и что раньше аббатство платило епископу такую ​​же сумму. Как ни странно это звучит,[14] правда, что отец Елизаветы умер в 1319 году, ее мать снова вышла замуж до 8 июня 1322 года и во второй раз овдовела до 18 апреля 1332 года. Возможно, существовали технические требования для выплаты приданого за монахиня вступила в монастырскую общину, которую ее брат, будучи церковником, устроил окольными путями. Кажется вероятным, что на данном этапе она только недавно вошла в монастырь.[14] Настоятельница и монахини разрешили Елизавете получать пенсию и распоряжаться ею самостоятельно. Более того, в следующем году он был подтвержден и лондонским епископом, и королем, и записи показывают, что он был выплачен не только в 1335 году, но и в 1351 году.[5]

В любом случае, положение Елизаветы не было таким уж опасным, как могло бы показаться вопросом пенсии, поскольку к Михайлову 1340 г. она упоминается как Настоятель Холиуэлла в судебном процессе. В качестве настоятеля она также присутствовала на благословении своей сестры Мод как игуменьи Баркинской 29 апреля 1341 года вместе со своим братом епископом Симоном.[14]

Наконец, возможно, сложные взаимосвязи между социальным и экономическим статусом, династическими браками и монастырской жизнью объясняют, почему в ответ на жалобу, поданную «Елизаветой, настоятельницей Хейлвелла», Кинг Эдуард III 26 января 1357 г. приказал провести расследование инцидента, когда группа мужчин насильственно ворвалась в монастырь и похитила Джоан, дочь Джона Коггешалла (или Коггешейла), которую Генри Гейлс поручил хранителю монастыря, а Елизавета пообещала вернуть Жанну незамужней. Похоже, что злоумышленники заставили женщину вступить в брак.[14] Дело может быть связано не столько с романтическим побегом, сколько с грязной эксплуатацией женщины для получения экономической выгоды.[15] Имена Джона Коггешалла (или Коггешейла) и Генри Гэйли (или Уэйлиса), кажется, ведут нас в торговлю и финансовые дела средневекового Лондона. Во всяком случае, это, кажется, последнее упоминание Елизаветы в сохранившихся исторических записях.

Элизабет Прюдд

Мы знаем некоторые подробности априорности из соглашения, заключенного между Элис Хэмптон и настоятельница Элизабет Прюдд в 1492 году. Алиса была единственной известной незамужней клятвой; она была богата и имела влияние в Лондоне. Она унаследовала не только богатство дяди, но и его влияние. Она платила настоятельнице восемь фунтов перца в год.[16] В обмен на это ей было разрешено пользоваться колодцем и умывальниками, а также вносить изменения в конструкции здания. Она устроила так, чтобы в ее жилой зоне был вид на церковный алтарь, а вход в ее сад был заперт. У нее был собственный выход и специальная скамья в Часовне Леди,[17] однако она жила в двух комнатах размером чуть больше 18 на десять футов.[16]

Последняя настоятельница, Сибил Ньюдигейт

Последняя настоятельница Холивелла, дама Сибил Ньюдигейт, была дочерью Джона Ньюдигейта (умер в 1528 г.). Присяжный сержант,[18] и его жена Амфиллис (или Амфелизия) (урожденная Невилл) (умерла в 1544 г.). У нас есть доступ к некоторым сведениям о семье из Newdigate Cartulary.[19]

Сама госпожа Сибилла родилась накануне Святого Фомы, 2 июля 1509 г. Harefield, Мидлсекс, и была младшей дочерью и 12-м ребенком из четырнадцати детей своих родителей. Ее крестным отцом был священник Роберт Малбер, и у нее были две крестные матери: Сибил Бинчестр (Бинчестер) и Изабель Энтони. Ее спонсором в Confirmation был Джон Бинчестр. Хотя семья была известна социальным успехом, 1530-е годы принесли некоторые мрачные моменты, и не только распад монастыря Холивелл. Среди братьев и сестер Сибил был Себастьян, почти на девять лет старше ее, который в молодости был придворным и членом Генрих VIII с Тайная палата, в близких личных отношениях с королем. Однако позже он вошел в Картезианский монастырь или Чартерхаус в Лондоне как монах, будучи также рукоположен в диакон (3 июня 1531 г.) и перед смертью священник. Он был арестован 25 мая 1535 года за отказ признать верховенство короля над английской церковью и подвергся суровому тюремному заключению, во время которого его дважды посещал король, но он сопротивлялся уговорам Генриха. Приговоренный к смертной казни за государственную измену, 19 июня был доставлен в Тайберн на препятствии и повешен, нарисован и четвертован. Считающийся мучеником за католическую веру, Себастьян был беатифицирован Папой Римским. Лев XIII 9 декабря 1886 г.[20]

Через пять лет после роспуска Дама Сибил, которой тогда было 35 лет, упоминается в завещании ее брата Джорджа Ньюдигейта от 13 августа 1544 года. Джордж оставил 10 фунтов стерлингов в год, чтобы его вдова платила «моей сестре Сибелл». Если его вдова умрет в то время, когда у него осталось меньшинство, его земельные наделы, ренты и ренты действительно перейдут к моей систере, Сибелл Ньюдегейт, и она получит от них избавление от моих детей, а если они перекрасят оставшуюся часть - на только она, кого я делаю надзирателем за этой моей последней волей и завещанием ".[21] Джордж был на три года старше Сибил и был братом и сестрой, родившимся их родителям непосредственно перед ней 26 апреля 1506 года.[22] Известно, что Сибил была жива еще в 1549 году.[23]

Растворение

Документально подтверждено, что, когда 10 октября 1539 года монастырь Холивелла был официально распущен, в нем насчитывалось 14 монахинь, в том числе настоятельница и помощница священника. Настоятельница Сибил Ньюдигейт получала пенсию в размере 50 фунтов стерлингов, младшая сестра Эллен Клэр или Кавур - 6 фунтов стерлингов - 13 шиллингов и 4 пенса, а также двенадцать пенсий монахиням в размере от 53 шиллингов 4 пенса и до 93 шиллингов 4 пенса каждая. Других монахинь зовут Марджери Фраунцис, Элис Мартин, Элис Голдвелл, Катерин Грен, Катерин Фогге, Изабель Гайн, Беатрикс Льюис, Мэри Гуд, Элен Клэйв, Агнес Болни, Элис Фрелонд и Кристиан Скайппер. Из этих женщин шестнадцать лет спустя, 24 февраля 1556 года, шесть все еще получали пенсию.[24]

Судьба монастырских построек

Утрата этого функционирующего учреждения должна была оказать заметное влияние на социальную и экономическую жизнь региона. Приоратский участок занимал около восьми акров. Уже в год капитуляции Приората некий Томас Поинц упомянул об этом в письме, которое он написал Томасу Кромвелю в надежде приобрести закрытый монашеский дом в качестве жилья для своей семьи.[5] Однако может показаться, что ничего не произошло, поскольку прошло несколько лет после Растворение общины, что часть, которая была занята непосредственно монахинями, была передана путем продажи 23 сентября 1544 года Генри Уэббу, в то время джентльмену-привратнику королевы Кэтрин Парр.[14] Казалось бы, между королевой и семьей Уэббов могли быть далекие семейные связи по браку. Имущество, перешедшее к Уэббу, описывается как включающее холл и все комнаты, кухни и здания как наверху, так и внизу; обширные другие дома и другие постройки в нескольких блоках, включая братство (frater), как наверху, так и внизу; несколько амбаров, пивоварен, зернохранилищ, конюшен, мастерских, голубятни и т. д., а также различные участки земли, включая несколько садовых участков, среди которых сад настоятеля и монастырский сад площадью один акр. Приоратская часовня была быстро снесена,[5] возможно, это было более или менее формальным требованием для такого рода покупки у короны. После смерти Уэбба в 1553 году собственность перешла к его дочери, а ее муж (Сьюзен и Джордж Пекхэм), который продал ее в 1555 году, продал ее Кристоферу Бамстеду, который вскоре заложил ее Кристоферу Аллену и его сыну Джайлзу. После смерти Кристофера Аллена Бамстед поссорился с сыном, которому, однако, удалось завладеть, по крайней мере, к моменту его собственной смерти в 1609 году, после чего оно было быстро продано другим.[21] Остатки монастыря какое-то время были широко известны как «Дворец короля Иоанна», хотя к концу 18-го века там было мало что посмотреть.[5]

Шекспировская связь

В 1576 г. Джеймс Бербедж, столяр, актер и импресарио, арендовал землю на бывшей собственности Holywell Priory. Там он построил Театр, один из первых со времен Римской империи специально построенных лондонских театров. Вероятно, именно здесь игровая компания или актерская труппа Мужчины Лестера играл с первых дней, а в 1580-х годах Адмиралы. С 1594 по 1597 год здесь проходили Люди лорда-камергера. Именно для них и их преемников Шекспир писал и действовал большую часть своей карьеры, и это было в Театр что у некоторых из ранних пьес Шекспира были премьеры. Спор возник с домовладельцем, Джайлсом Алленом, когда истек срок аренды, заключенный на 21 год. Не достигнув соглашения о его продлении,[25] Сын Джеймса Бербеджа, Катберт принят на работу Питер Стрит снести старый Театр и построить новый, используя как можно больше утилизированных материалов. С помощью других в ночь на 28 декабря 1598 года сооружение было разобрано, а материалы перевезены через реку. река Темза и собрал там на Бэнксайд в Southwark, так как Глобус, который функционировал к сентябрю следующего года.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хастед, Эдвард (1797). «История и топографические исследования графства Кент». Институт исторических исследований.
  2. ^ Cockburn, J. S .; и др., ред. (1969). "История графства Мидлсекс". История округа Виктория.
  3. ^ Августинский монастырь Святого Иоанна Крестителя, Холивелл, в Джеймсе Берд (ред.), Обзор Лондона: Том 8, Шордич, London, 1922, pp. 153–184 и пожалуйста. 1 и 183. Британская история в Интернете. http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol8/pp153-187 [доступ 26 сентября 2017 г.]; Религиозные дома: Дома августинских канонис: 5. Приорат Халиуэлл, в J.S. Кокберн, H.P.F. Кинг и К.Г.Т. Макдоннелл, История графства Мидлсекс, том 1, Лондон, 1969, стр. 170–182. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/middx/vol1/pp170-182 [доступ 26 сентября 2017 г.].
  4. ^ Августинский монастырь Святого Иоанна Крестителя, Холивелл, в Джеймсе Берд (ред.), Обзор Лондона: Том 8, Шордич, Лондон, 1922, стр. 153–187. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol8/pp153-187 [доступ 26 сентября 2017 г.]; Религиозные дома: Дома августинских канонис: 5. Приорат Халиуэлл, в J.S. Кокберн, H.P.F. Кинг и К.Г.Т. Макдоннелл, История графства Мидлсекс, том 1, Лондон, 1969, стр. 170–182. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/middx/vol1/pp170-182 [доступ 26 сентября 2017 г.].
  5. ^ а б c d е ж грамм час Ср. Религиозные дома: Дома августинских канонис: 5. Приорат Халиуэлл, в J.S. Кокберн, H.P.F. Кинг и К.Г.Т. Макдоннелл, История графства Мидлсекс, том 1, Лондон, 1969, стр. 170–182. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/middx/vol1/pp170-182 [доступ 26 сентября 2017 г.].
  6. ^ Ср. Кэролайн Бэррон и Энн Ф. Саттон (редактор), Средневековые лондонские вдовы, 1300-1500 гг., Hambledon Press, Лондон, 1994, стр. 178; Религиозные дома: Дома августинских канонис: 5. Приорат Халиуэлл, в J.S. Кокберн, H.P.F. Кинг и К.Г.Т. Макдоннелл, История графства Мидлсекс, том 1, Лондон, 1969, стр. 170–182. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/middx/vol1/pp170-182 [доступ 26 сентября 2017 г.].
  7. ^ Августинский монастырь Святого Иоанна Крестителя, Холивелл, в Джеймсе Берд (ред.), Обзор Лондона: Том 8, Шордич, Лондон, 1922, стр. 160–164. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol8/pp153-187 [доступ 24 сентября 2017 г.].
  8. ^ Виннифред М. Стурман, Аббатство Баркинг: исследование его внешнего и внутреннего управления от завоевания до распада, Докторская диссертация, Лондонский университет, 1961, стр. 375, 382, ​​400-401, 404.
  9. ^ Дуглас Ричардсон, Происхождение Плантагенетов: исследование в колониальных и средневековых семьях, Солт-Лейк-Сити, 2-е издание 2011 г., т. II, стр. 96-97.
  10. ^ Джордж Эдвард Кокейн, Полное звание пэра, St. Catherine Press, Лондон, 1936, т. IX, стр. 82
  11. ^ Мэй МакКисак, Четырнадцатый век: 1307-1399 гг., Oxford University Press, Oxford, 1959, p. 152.
  12. ^ Джордж Эдвард Кокейн, Полное звание пэра, St. Catherine Press, Лондон, 1936, т. IX, стр. 82, 84; Дуглас Ричардсон, Происхождение Плантагенетов: исследование в колониальных и средневековых семьях, Солт-Лейк-Сити, 2-е издание 2011 г., т. II, стр. 634-635.
  13. ^ Виннифред М. Стурман, Аббатство Баркинг: исследование его внешнего и внутреннего управления от завоевания до распада, Докторская диссертация, Лондонский университет, 1961, стр. 9.
  14. ^ а б c d е Августинский монастырь Святого Иоанна Крестителя, Холивелл, в Джеймсе Берд (ред.), Обзор Лондона: Том 8, Шордич, Лондон, 1922, стр. 153–187. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol8/pp153-187 [доступ 24 сентября 2017 г.].
  15. ^ Ср. Гвен Сибурн, Заключение средневековых женщин в тюрьму: внесудебное заключение и похищение женщин в Англии, c. 1170–1509, Ashgate, Farnham, 2011, стр. 125–127.
  16. ^ а б Мэри С. Эрлер (9 марта 2006 г.). Женщины, чтение и набожность в позднесредневековой Англии. Издательство Кембриджского университета. п. 15. ISBN  978-0-521-02457-0.
  17. ^ Вуд, Лаура М. (2012-05-24), «Хэмптон, Алиса (ум. 1516), клятва и благодетель», Оксфордский национальный биографический словарь, Издательство Оксфордского университета, Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 102118
  18. ^ ср. Завещание Джона Ньюдигейта, присяжного сержанта из Хэрфилда, Мидлсекс, подтверждено 25 августа 1528 года, Национальный архив] Получено 2 апреля 2013 года: http://discovery.nationalarchives.gov.uk/SearchUI/Details?uri=D976621 .
  19. ^ ср. Фредерик Артур Крисп (редактор), Fragmenta Genealogica. 12, Крисп, Лондон, 1906, стр. 1-2.
  20. ^ Лоуренс Хендрикс, Лондонский Чартерхаус, его монахи и его мученики, Кеган Пол Тренч, Лондон, 1889 г., стр. 175.
  21. ^ а б Августинский монастырь Святого Иоанна Крестителя, Холивелл, в Джеймсе Берд (ред.), Обзор Лондона: Том 8, Шордич, Лондон, 1922, стр. 153–187. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol8/pp153-187 [доступ 24 сентября 2017 г.].
  22. ^ ср. Фредерик Артур Крисп (редактор), Fragmenta Genealogica. 12, Crisp, Лондон, 1906, стр. 1-2.
  23. ^ Августинский монастырь Святого Иоанна Крестителя, Холивелл, в Джеймсе Берд (ред.), Обзор Лондона: Том 8, Шордич, Лондон, 1922, стр. 160–164. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol8/pp153-187 [доступ 24 сентября 2017 г.].
  24. ^ Ср. Августинский монастырь Святого Иоанна Крестителя, Холивелл, в Джеймсе Берд (ред.), Обзор Лондона: Том 8, Шордич, Лондон, 1922, стр. 153–187. Британская история онлайн http://www.british-history.ac.uk/survey-london/vol8/pp153-187 [доступ 26 сентября 2017 г.].
  25. ^ Бернард Кэпп, Вербежи в законе (снова), в Заметки и запросы 47:4 (2000) 433.

Координаты: 51 ° 31′30 ″ с.ш. 0 ° 04′48 ″ з.д. / 51,525066 ° с.ш.0,07995 ° з. / 51.525066; -0.07995